تكملة دروس الفقه (( يمكنكم مراجعه هذا الموضوع
دعوة للتفقه فى الدين الاسلامي )) ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦
(1)
الافرازات
من أكتر أسئلة النساء شيوعا لكونها سبب يعوق أداء العبادة على طهارة
لكن بإذن الله لما نفرق بين أنواع الإفرازات ونعرف أحكامها .. نبقى على بينة من أمرنا وطمأنينة بفضل الله
أول حاجة عايزين نفرق بين حاجتين أن في:
افرازات لا سبب لها:
(سواء بتنزل بصورة طبيعية أو مرضية)
افرازات لها سبب:
ودي بتنحصر في 3 مسميات
( ودي – مذي – مني)
# افرازات لا سبب لها:
** الافرازات الطبيعية:
هي افرازات تخرج من الرحم أو المهبل قد تشعر بنزولها المرأة أو لا تشعر
صفاتها.. أنها بتكون:
مائية .. سائلة .. شفافة
وبيسميها العلماء "رطوبة فرج المرأة"
ومن اسمها رطوبة يعني من المية
حكمها:
المسألة فيها خلاف واسع وكبير بين العلماء احنا مارضيناش نشتتكم بين تلك الأقوال
لكن أغلب الأقوال القوية تدور بين :
طاهرة لا تنقض الوضوء
والقول ده قول كثير من العلماء الثقات وقولهم له حجة قوية انه لا دليل على نقضها للوضوء بالذات ان ده مما يسري على النساء ولو كان فيها حكم شرعي زي الوضوء كان بينه النبي صلى الله عليه وسلم
وما بين
طاهرة تنقض الوضوء
وده الثابت عن الأئمة الاربعة… وقالوا انها زي الريح .. بتخرج من الجسم ولا تنجسه وفي نفس الوقت تنقض الوضوء
ازاي يركبوا مع بعض (طاهرة وتنقض الوضوء)؟؟؟؟
طاهرة (ده حكمها في نفسها من حيث أثرها على الثوب)
فهي طاهرة يعني لا تنجس الثوب
لكنها تنقض الوضوء (ده من حيث أثرها على طهارتكِ أنتي)
هل هينفع تصلي بها ولا لا
فمن شاءت تأخذ بأقرب القولين إلى قولها وتعمل به وتلتزمه
طيب ايه الحل في في حالة أنها بتنزل باستمرار؟
على حسب القول اللي هتاخدي به
لو هتاخدي بالقول الاول أنها (طاهرة ولا تنقض الوضوء)
إذن إن شئتي توضأتي وإن شئتي لا تتوضأي
أما اللي هتاخد بالقول الثاني (طاهرة وتنقض الوضوء)
فيلزمك أنك تتوضأي قبل كل صلاة عند دخول وقتها
وتتحفظي بمناديل أو ماشابه بحيث لا تتسخ الملابس(من باب التنزيه فقط)
** الافرازات المرضية:
صفاتها:
1– إفرازات صفراء أو خضراء اللون تكون نتيجة إصابة الرحم بالبكتيريا .
3- الإفرازات المهبلية ذات الرائحة تدل على الإصابة بالتريكوموناس ، أما الرائحة الكريهة فتدل على وجود جسم غريب أوتقرح في الأنسجة
لها لون – لها رائحة كريهة – تسبب حكة
وفي حالة وجود هذه العلامات أو أحدها
لا بد من مراجعة الطبيبة عشان توصف العلاج المناسب
وكاحتياط لمن عندها بوادر هذا الأمر أو وجوده:
– تقلل من دخول الحمامات العامة
– لو اضطرت تدخل يبقى ترش المكان بالديتول
(زجاجة برفان وتملأها بالديتول يفي بالغرض)
– قص الأظافر وغسل الايدين قبل التشطيف
– تستخدم مناديل ورقية مقوية للتجفيف
حكمها : – والله أعلم- نفس حكم رطوبة فرج المرأة كونها تنزل من نفس المحل
طاهرة ناقضة للوضوء
أو
طاهرة لا تنقض الوضوء
على حسب القول اللي هتاخدي به زي ما قلنا
# افرازات لها سبب:
1- الودي
عبارة عن سائل أبيض ثخين (يعني تقيل) يخرج عقب البول
وبياخد حكم البول في نجاسته
يعني له حالة واحدة بس أنه بينزل بعد البول مباشرة
وقد يتأخر نزوله لو مشي الانسان بعد التبول مباشرة فينزل في الثوب على الصفة اللي ذكرناها
حكمه:
نجس.. وناقض للوضوء
نجس= يعني ينجس الملابس ولازم تغييره او غسل الملابس
ناقض للوضوء = يعني لازم الوضوء قبل الصلاة لأنه في حكم البول
فزي ما التبول بينقض الوضوء.. فنزول الودي ناقض للوضوء
2- المذي
ماء رقيق لزج شفاف لا لون له
يخرج عند الشهوة الضعيفة أو المداعبة أو تذكر الجماع أو إرادته أو النظر أوغير ذلك وربما لا يشعر بخروجه .
حكمه:
نجس .. وناقض للوضوء
لكن من تخفيف ربنا سبحانه وتعالى على بني آدم لكثرة ما يصيب الانسان العزب .. تخفيف نجاسته
يعني ..
يكفي لتطهير الثوب منه : النضح ( الرش ) يعني رش الملابس بالماء مع غسل الفرج طبعا
وخروجه ناقض للوضوء فيجب عليه الوضوء لا الغسل .
3- المني:
1.الخروج بشهوة (شهوة قوية بعد الوصول للذروة)
2. يعقب خروجه فتور في الجسم
3. لونه أبيض مائل للصفرة .
4. ثخين ليس رقيقاً .
5. يخرج دفقاً وفي دفعات .
6. رائحته تشبه طلع النخل أو رائحة العجين ، وإذا يبس يكون رائحته كرائحة بياض البيض الجاف.
كل واحدة من هذه الثلاث كافية في كونه منياً
ايه الحالات اللي بيخرج فيها؟ :
1- الجماع
2- الاحتلام (يكون الشخص نام ورأي في منامه ما يثيره ثم صحي من النوم فوجد بللا في ملابسه)
3- الاستمناء المحرم (ممارسة العادة السرية)
حكم المني:
طاهر.. لكن يجب الغسل منه
طاهر = إذا أصاب الملابس أو الفرش فهو طاهر لا ينجسها
وممكن ازالته بغسل المكان اللي نزل فيه فقط للتنزيه
او فركه لو كان نشف
و يجب الغسل منه (الاغتسال بتعميم البدن بالماء) عشان يكون الانسان طاهر ويقدر يصلي
**ملاحظات مهمة**
** إذن للتفريق بين المني والمذي** :
المذي يخرج في حالة شهوة ضعيفة ..تفكير .. مداعبة بين زوج و زوجة .. رؤية أو تذكر ما يثير
قد يشعر الانسان بخروجه او لا يشعر
المني يخرج في حالة شهوة قوية سواء في حالة يقظة أو نوم (احتلام) .. ويعقبه خروجه فتور في الجسم (احساس بالخدر) ويخرج بكثافة.
** بالنسبة للشخص (سواء رجل أو امرأة) اللي احتلم وصحي وجد في ثوبه بلل
سواء تذكر الحلم أو لم يتذكره
وجب الغسل
لأن العبرة برؤية المني أو بلل في الثوب
ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن سألته عن غسل المرأة إذا احتلمت: إذا رأت الماء وجب الغسل.
لكن إذا استيقظ ولم يجد شئ حتى لو كان متذكر أنه احتلم… فلا شئ عليه.
يتلخص الدرس بالاسئله الآتيه ::
1 – ما حكم الإفرازات الطبيعية ؟
2 – ما هي صفات الإفرازات المرضية ؟
3 – إكتبي مُقارنة بسيـطة – من فهمك – بين الودي والمذي والمني .. من حيث الصفات والحكم ..
جزاكى الله خيرا
بس سمحينى مش هقدر اكتب مقارنة دلوقتى
يتصفح الموضوع حالياً : 16 (2 عدلات و 14 زائرة)