مراجعة على مقرر علم الاجتماع للثانوية العامة
من اعداد الاستاذ محمد الجندى
يتمثل في الأرض .. والطقس .. والمياه . من العلوم التي تختص بدراسته علم الجيولوجيا وعلوم التربة وعلوم البحار . يتمثل في النباتات .. والحيوانات .. والحشرات والكائنات الدقيقة من العلوم التي تختص بدراسته علم الأحياء وعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء . يتمثل في البشر وما يصدر عنهم من أفعال وممارسات وعلاقات من العلوم التي تختص بدراسته علم الاجتماع والنفس و الاقتصاد والانثروبولوجيا . ١- علم الاجتماع مثل العلوم الطبيعية يستخدم منهج علمي يعتمد على المشاهدات المنظمة والتفسيرات –. المنطقية ٢- علم الاجتماع يسعى إلي التعرف على القواعد والقوانين الحاكمة للمجتمع . -٣ هي التي تجعل المجتمع يميل إلي الاستقرار والتنظيم . هي التي تجعل المجتمع ينتقل من حال إلي حال . ج – قوانين تتصل بدراسة ما يطرأ على المجتمع من مشكلات اجتماعية . – فالقوانين التي يتوصل إليها الباحث في العلوم الاجتماعية ليست قوانين نهائية أو مطلقة –لأن المجتمع يتكون من بشر يبحثون دائما عن الجديد لذا فهو دائم التغير عكس قوانين الطبيعة التي تتميز بالثبات . –عندما يبحث عالم الاجتماع في شئون المجتمع فإنه يعتمد علي النظرة الكلية للمجتمع للتوصل إلى القوانين التي تحكم مساره ككل .. ويمكن أن ينظر عالم الاجتماع للمجتمع نظرة جزئية فيتوصل إلى القوانين التي تحكم مسار كل وحدة من وحداته الجزئية علي حدي صغري ( كالأسرة أو المصنع ) أو اكبر ( كالقرية أو المدينة ) للوصول إلي المبادئ الحاكمة لكل منها وما بداخلها من مشكلات . ١- الاهتمام بالنظام الأسري ودعائم الاستقرار الأسري وما ينبغي أن تستند إليه من أخلاق اجتماعية ومشاركات وجدانية . ٢- الاهتمام بالطبقات التي تؤلف بناء المجتمع والصراع بين طبقاته . ٣- أرست الحضارة المصرية القديمة كثير من الأسس والقواعد التي قامت عليها القيم الإنسانية في العالم بصفة عامة مثل عدم الاعتداء على ملكية الغير ، واحترام الكبار وإجلالهم ، وحب الناس والتعاون معهم .. وغيرها . ––١- التأكيد علي مبدأ التغيير الاجتماعي فالمجتمعات تنتقل من البسيط إلى المركب . ٢- التأكيد علي أن الفضيلة الكاملة تتحقق عندما يحقق المجتمع المثل العليا . ٣- التأكيد علي أن المجتمع يقوم علي الترابط العضوي بين مكوناته . ٤- التأكيد علي أن استقرارالمجتمع يتحقق عندما يتحقق التوازن بين المجتمع والفرد وذلك من خلال تقسيم العمل . ––اكتشف ابن خلدون الضعف والزيف والمغالطة لطبائع الأمور ووجد ابن خلدون أن حل تلك المشكلة يتمثل في ضرورة وجود مصدر يصحح حقائق التاريخ أطلق عليه اسم علم العمران البشري عرف بعد ذلك بأربعة قرون باسم علم الاجتماع . ١ – أكد ابن خلدون أن الاجتماع الإنساني ضروري وبالتالي ضرورة وجود علم العمران البشري لدراسة الاجتماع الإنساني وظواهره . ٢- اعتبر ابن خلدون أن الحاجة البشرية والجهد الإنساني المبذول لإشباع هذه الحاجة هما القاعدتين التي يستحيل وجود المجتمع البشري بدونهما . ٣- حدد ابن خلدون موضوع علم العمران البشري في دراسة الاجتماع الإنساني وأن هدفه هو الكشف عن طبيعة العلاقات المتبادلة بين أجزاء المجتمع . ٤- أكد ابن خلدون أن التغير الاجتماعي حقيقة من حقائق الوجود البشري حيث لا تدوم أحوال الأمم والجماعات علي وتيرة واحدة . : -٥ وفيه تنتقل المجتمعات ببطيء عبر فترة طويلة من الزمن . : وفيه تتبدل الأحوال جملة وكأن المجتمع
من اعداد الاستاذ محمد الجندى
يتمثل في الأرض .. والطقس .. والمياه . من العلوم التي تختص بدراسته علم الجيولوجيا وعلوم التربة وعلوم البحار . يتمثل في النباتات .. والحيوانات .. والحشرات والكائنات الدقيقة من العلوم التي تختص بدراسته علم الأحياء وعلم التشريح وعلم وظائف الأعضاء . يتمثل في البشر وما يصدر عنهم من أفعال وممارسات وعلاقات من العلوم التي تختص بدراسته علم الاجتماع والنفس و الاقتصاد والانثروبولوجيا . ١- علم الاجتماع مثل العلوم الطبيعية يستخدم منهج علمي يعتمد على المشاهدات المنظمة والتفسيرات –. المنطقية ٢- علم الاجتماع يسعى إلي التعرف على القواعد والقوانين الحاكمة للمجتمع . -٣ هي التي تجعل المجتمع يميل إلي الاستقرار والتنظيم . هي التي تجعل المجتمع ينتقل من حال إلي حال . ج – قوانين تتصل بدراسة ما يطرأ على المجتمع من مشكلات اجتماعية . – فالقوانين التي يتوصل إليها الباحث في العلوم الاجتماعية ليست قوانين نهائية أو مطلقة –لأن المجتمع يتكون من بشر يبحثون دائما عن الجديد لذا فهو دائم التغير عكس قوانين الطبيعة التي تتميز بالثبات . –عندما يبحث عالم الاجتماع في شئون المجتمع فإنه يعتمد علي النظرة الكلية للمجتمع للتوصل إلى القوانين التي تحكم مساره ككل .. ويمكن أن ينظر عالم الاجتماع للمجتمع نظرة جزئية فيتوصل إلى القوانين التي تحكم مسار كل وحدة من وحداته الجزئية علي حدي صغري ( كالأسرة أو المصنع ) أو اكبر ( كالقرية أو المدينة ) للوصول إلي المبادئ الحاكمة لكل منها وما بداخلها من مشكلات . ١- الاهتمام بالنظام الأسري ودعائم الاستقرار الأسري وما ينبغي أن تستند إليه من أخلاق اجتماعية ومشاركات وجدانية . ٢- الاهتمام بالطبقات التي تؤلف بناء المجتمع والصراع بين طبقاته . ٣- أرست الحضارة المصرية القديمة كثير من الأسس والقواعد التي قامت عليها القيم الإنسانية في العالم بصفة عامة مثل عدم الاعتداء على ملكية الغير ، واحترام الكبار وإجلالهم ، وحب الناس والتعاون معهم .. وغيرها . ––١- التأكيد علي مبدأ التغيير الاجتماعي فالمجتمعات تنتقل من البسيط إلى المركب . ٢- التأكيد علي أن الفضيلة الكاملة تتحقق عندما يحقق المجتمع المثل العليا . ٣- التأكيد علي أن المجتمع يقوم علي الترابط العضوي بين مكوناته . ٤- التأكيد علي أن استقرارالمجتمع يتحقق عندما يتحقق التوازن بين المجتمع والفرد وذلك من خلال تقسيم العمل . ––اكتشف ابن خلدون الضعف والزيف والمغالطة لطبائع الأمور ووجد ابن خلدون أن حل تلك المشكلة يتمثل في ضرورة وجود مصدر يصحح حقائق التاريخ أطلق عليه اسم علم العمران البشري عرف بعد ذلك بأربعة قرون باسم علم الاجتماع . ١ – أكد ابن خلدون أن الاجتماع الإنساني ضروري وبالتالي ضرورة وجود علم العمران البشري لدراسة الاجتماع الإنساني وظواهره . ٢- اعتبر ابن خلدون أن الحاجة البشرية والجهد الإنساني المبذول لإشباع هذه الحاجة هما القاعدتين التي يستحيل وجود المجتمع البشري بدونهما . ٣- حدد ابن خلدون موضوع علم العمران البشري في دراسة الاجتماع الإنساني وأن هدفه هو الكشف عن طبيعة العلاقات المتبادلة بين أجزاء المجتمع . ٤- أكد ابن خلدون أن التغير الاجتماعي حقيقة من حقائق الوجود البشري حيث لا تدوم أحوال الأمم والجماعات علي وتيرة واحدة . : -٥ وفيه تنتقل المجتمعات ببطيء عبر فترة طويلة من الزمن . : وفيه تتبدل الأحوال جملة وكأن المجتمع
التحميل من هنا
تحياتى
