من تختار أيها الرجل
على الرجل أن يتأكد من صلاح المرأة التي ستكون في المستقبل القريب زوجته وأم أطفاله وموضع
سره، وليعلم المسلم أن تفريطه في التحقق من صفات مخطوبته سيعرضه إلى مشكلات عظيمة ومصائب
جسيمة.إذًاعليك أن تختار المرأة الصالح ة ذات الدي ن الودود الولود العؤو د الهينة اللينة السهل ة الطاهرة
العفيفة العابدة المطيع ة حسنة الخلق الصابرة من تكون بينك وبينها تكافؤ نسبًا وحسبًا وما ً لا والقريبة
لك عق ً لا وعلمًا واهتمامًا ومشربًا وذوقًا وعادتًا وصفتًا لأنها ستكون مربية أو لادك فينشئون على ما
نشأت عليه من الدين والكمال والأخلاق الفاضلة، فليس الجمال جمال الحس وإنما الجمال جمال المعنى،
فإن اتفق لك أن تكون خطيبتك ذات دين وذات جمال كان أتم وأكم ل ، لقول الله عز وجل: {ولا تنكحوا
المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبت كم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا،
ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم }.
قال تعالى: {أفمن كان مؤمنًا كمن كان فاسقًا لا يستوون }.
وقال تعالى : ( عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا ﴿٥﴾
قال الشاعر:
فكيف نظن بالأبناء خيرًا إذا نشئوا بحضن الجاهلات؟!
وهل يرجى لأطفال كمال إذا ارتضعوا ثدي الناقصات؟!
قا ل ( تنكح المرأة لأرب ع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر عن النبى عن أبى هرير ة
بذات الدين تربت يداك " [متفق عليه].
: " ا لدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة " [رواه مسلم]. وقال النبي
: " أربع من السعاد ة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهن ئ. وقال النبي
وأربع من ال شقاء المرأة السوء، والجار السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق " [رواه الحاكم
والبيهقي وصححه الألباني]
:" ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجن ة ؟ الودود الولود العؤود، التي إذا طلمت قال ت: هذه يدي في وقال
يدك، لا أذوق غمضًا حتى ترضى" [رواه الدارقطني والطبراني وحسنه الالباني].
: "ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدًا؟ على كل هين لين، قريب سهل " [ أخرجه الترمذي قال
وصححه الألباني ].
عن أنس رضي الله عنه قا ل: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالباءة وينهانا عن التبتل نهيًا
شديدًا ويقول: " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة " (متفق عليه).
قيل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أي النساء أفضل؟ فقال ت: التي لا تعرف عيب المقال، ولا
تهتدي لمكر الرجال، فارغة القلب إلا من الزينة لبعلها، ولإبقاء الصيانة على أهلها.
قال صلى الله عليه وسلم : "إذا صلت المرأ ة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت
زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " [رواه ابن حبان وصححه الألباني].
