الوسم: الزوجه

هل مال الزوجة من حق الزوج التصرف فيه ؟

السؤال:

لديّ صديقة قام زوجها فتزوج امرأة ثانية ، الزوجة الجديدة لديها ولد من زواج سابق ، وصديقتي هذه لديها ولدان من زوجها الحالي ، إن صديقتي هذه تستلم مبلغاً ماليّاً من الحكومة كل شهر لتغطية المصاريف الأساسية ، والزوجة الثانية كذلك ، والمشكلة الآن هي أن الزوج يطلب من الزوجة الأولى أن تحوِّل هذا المبلغ باسمه لكي يتولى هو استلامه كل شهر ، ويحتج بأن الإسلام لا يسمح للمرأة أن تأخذ مالاً من الحكومة مباشرة ، بينما لم يطلب من الزوجة الثانية هذا الطلب ، وعندما سألته الزوجة الأولى لماذا لا يطلب نفس الطلب من الزوجة الثانية قال : إنها كانت تستلم هذا المبلغ حتى قبل أن يتزوجها ، لذلك فلا يحق له أن يطالبها ، فما رأي الشرع في هذا ؟ .

الجواب :
الحمد لله
الأصل فيما تملكه الزوجة من مال أنه لها لا لزوجها ، وسواء كان هذا المال من تجارة لها ، أو من ميراث أو كان من مهرها ، أو كان من الدولة : فكل ذلك لا يجعل للزوج فيه نصيباً ، بل هو ملك لها لا يحل له منه إلا ما تبذله له عن طيب نفسٍ منها ، ولو كان الزوج يملك مال زوجته لكان ميراث الزوجة إذا ماتت جميعه يكون لزوجها ، لا يشاركه فيه أحد ، وهذا لا وجود له في شرع الله تعالى المطهَّر .
وعلى هذا ؛ فالمال الذي يأتي لتلك الزوجة إعانة لها من الدولة هو ملك خاص بها ، ولا يحل لزجها الاستيلاء عليه ، وما يقوله من أن الإسلام لا يسمح للمرأة أن تأخذ من الحكومة مباشرة لا أصل له في الشرع ، فالمرأة والرجل في ذلك سواء .
ولا يحل للزوج أن يأخذ من مال زوجته إلا ما ترضى هي به .
قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ) النساء/ 29 ، وقال تعالى : ( وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً ) النساء/4 .
وقد سبق في جواب السؤال رقم : (3054) الأدلة من الكتاب والسنَّة وإجماع العلماء على وجوب نفقة الزوج على زوجته ، وأن ذلك بحسب وُسْعِه ومقدرته ، وأنه ليس له أن يحملها نفقة نفسها ولو كانت غنية إلا برضاها .
وانظري في مسألة راتب الزوجة جواب السؤال رقم (126316) .

والله أعلم

بارك الله فيكى حبيبتى

جزاكى الله خير

جزاكى الله خير

جزاكى الله خير

عاملي زوجك المتقاعد بلطف ، كيفيه معالجه الزوجه لزوجها المتقاعد

المُحال إلى التقاعد غالباً ما يشعر أن دوره في الحياة قد انتهى، وخصوصاً بعدما يفقد ما يفقد من وظيفة حساسة أو مركز معيَّن كان يأمر فيه وينهى.

إن طريقة التعامل مع هذه المرحلة الجديدة هي التي تحدِّد للمتقاعد ما إذا كان دوره قد انتهى أو لا؛ فطريقة التعامل معه ستجعل حياته نعيماً أو جحيماً.

ويجب على الزوجة في هذه الحالة أن تدرك تمام الإدراك أن لحظة التقاعد صعبة، تنعكس على نمط حياة الزوج وعلى نفسيته، وربما شخصيته، وهي مرحلة شديدة الحساسية، تتطلب من المرأة أن تكون أكثر تفهماً وتعاوناً مع زوجها؛ لكي تستمر الحياة بشكلها الطبيعي المتوازن دون أن تفقد هدوءها وتخرج عن إطارها السليم.

أتيحي لزوجك الانصراف إلى اهتماماته الخاصة؛ ليُفسح له المجال في تعويض ما تم خسارته من أعمال أيام الوظيفة. وقومي معه بأنشطة مشتركة؛ لكي تشعريه أن الدنيا ما زالت بخير، وأن أناساً يهتمون به وما زال هذا الاهتمام مستمراً.

ومن الأمور المهمة ألا تترك سيدة المنزل زوجها يتناول طعامه بمفرده وتترك له الوقت الكافي ليألف ويتعود على حياته الجديدة.

أما بالنسبة للخلافات الزوجية فيجب أن تعمل الزوجة على تلافيها قدر الإمكان، وخصوصاً في بداية مرحلة التقاعد؛ حيث يكون الزوج في مزاج سيئ ربما يمتد معه عدة أشهر، ويختلف ذلك من شخص إلى آخر.

كما يجب ملاحظة أن الزوج موجود في البيت؛ أي أنك سيدتي لا تهملي هذه الملاحظة، وانتبهي إليها دائماً، فلا تتكلمي مثلاً في الهاتف مدة طويلة، ولا تستقبلي النساء مدة طويلة أيضاً. فحاولي أن تغيِّري من بعض عاداتك التي كنتِ تواظبين عليها عندما كان زوجك موظفاً وغائباً عن المنزل بعض الوقت.

عااشت ايدك حبي

موضوع جميل
يسلمووووووووووو

يسلمووو يا عسل

يسلمووووو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاءت امرأة في إحدى القرى لأحد الحكماء وهي تظنه ساحرا وطلبت منه أن يصنع لها سحراً بحيث يحبها زوجها حبا لا يرى معه أحدا من نساء العالم غيرها، فقال لها "إنك تطلبين شيئا ليس بسهل لقد طلبت شيئا عظيما فهل أنت مستعدة لتحمل التكاليف؟."
قالت "نعم"..
قال لها "إن الأمر لا يتم إلا إدا أحضرت شعرة من رقبة الأسد".
قالت "الأسد؟"
قال "نعم"
قال "كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا أضمن أن يقتلني أليس هناك طريقة أسهل وأكثر أمنا؟"
قال لها "لا يمكن أن يتم لك ما تريدين من محبة الزوج إلا بهذا وإذا فكرت ستجدين الطريقة المناسبة لتحقيق الهدف"..
ذهبت المرأة وهي تضرب أخماس بأسداس تفكر في كيفية الحصول على الشعرة المطلوبة فاستشارت من تثق بحكمته فقيل لها إن الاسد لا يفترس إلا إذا جاع وعليها أن تشبعه حتى تأمن شره.
أخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة القريبة منها وبدأت ترمي للأسد قطع اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم إلى أن ألفت الأسد وألفها مع الزمن، وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلا إلى أن جاء اليوم الدي تمدد الأسد بجانبها وهو لا يشك في محبتها له فوضعت يدها على رأسه وأخدت تمسح بها على شعره ورقبته بكل حنان ..وبينما الأسد في هدوء لم يكن من الصعب أن تأخد المرأة الشعرة بكل هدوء.
وما إن أحست بتمكنها للشعرة حتى أسرعت للحكيم الذي تظنه ساحرا لتعطيه إياها و الفرحة تملأ نفسها بأنها الحل الذي سيجعلها تتربع على قلب زوجها وإلى الأبد، فلما رأى الحكيم هذه الشعرة قال لها "ماذا فعلت حتى استطعت أن تحصلي على هده الشعرة؟".
فشرحت له خطة ترويض الأسد و التي تلخصت في معرفة المدخل لقلب الأسد ثم الصبر على ذلك حتى أصبح سهلاً معها..
فقال لها الحكيم "زوجك ليس أكثر شراسة من الأسد، افعلي معه ما فعلته مع الأسد.. تعرفي على المدخل لقلبه فتأسريه وضعي الخطة لذلك واصبري".

قصة جميلة يسلمووووو

نورتى حبيبتي

قصة جميلة يسلمووووو

الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم

تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

تعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيان ؛؛

ثم قولوا سبحانك يا عظيم يا منان ..

متى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟

كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..

عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ، نلحظ أن لفظ "زوج" يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ،

وكان التوافق والاقتران والانسجام تامّاً بينهما ، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..

فإن لم يكن التوافق والانسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ،

فإن القرآن يطلق عليها "امرأة" وليست زوجاً ،

ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى :

"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" ، وقوله تعالى :

"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا" .

وبهذا الاعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم ، في قوله تعالى : "وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ" .

وبهذا الاعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم "أزواجاً" له ، في قوله تعالى : "النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ" .

فإذا لم يتحقّق الانسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى "امرأة" وليس "زوجاً" .

قال القرآن : امرأة نوح ، وامرأة لوط ، ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط ، وهذا في قوله تعالى :

"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَت نُوحٍ وَاِمْرَأَت لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا" .

إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي ، ولكن كفرها لم يحقّق الانسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي . ولهذا ليست "زوجاً" له ، وإنما هي "امرأة" تحته .

ولهذا الاعتبار قال القرآن : امرأة فرعون ، في قوله تعالى : "وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَت فِرْعَوْنَ" .

لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر ،

ولذلك لم يتحقّق الانسجام بينهما ، فهي "امرأته" وليست "زوجه" .

ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين "زوج" و"امرأة" ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ،

أن يرزقه ولداً يرثه . فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى ، فاستجاب الله له ، وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .

عندما كانت امرأته عاقراً أطلق عليها القرآن كلمة "امرأة" ، قال تعالى على لسان زكريا : "وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا" .

وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام ، أعاد الكلام عن عقم امرأته ، فكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالى :

"قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء" .

وحكمة إطلاق كلمة "امرأة" على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقّق في أتمّ صورها وحالاتها ، رغم أنه نبي ، ورغم أن امرأته كانت مؤمنة ، وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .

ولكن عدم التوافق والانسجام التامّ بينهما ، كان في عدم إنجاب امرأته ، والهدف "النسلي" من الزواج هو النسل والذرية ،

فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب ، فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .

ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة "امرأة" .

وبعدما زال المانع من الحمل ، وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى ، فإن القرآن لم يطلق عليها "امرأة" ، وإنما أطلق عليها كلمة "زوج" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة . قال تعالى :

"وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ" .

والخلاصة أن امرأة زكريا عليه السلام قبل ولادتها يحيى هي "امرأة" زكريا في القرآن ، لكنها بعد ولادتها يحيى هي "زوج" وليست مجرّد امرأته .

وبهذا عرفنا الفرق الدقيق بين "زوج" و"امرأة" في التعبير القرآني العظيم ، وأنهما ليسا مترادفين

شكرا لكى..

غالباً ما تهدأ نيران الحب بعد الزواج ، ولكنها تحتاج إلى شخص حريص على الدفء كي يشعلها من جديد ، ليس عيباً إذا كنتِ أنتِ الحريصة رغم مسئولياتك الكثيرة تجاه عملك وأولادك ،

يكفي أن تتذكري أن زوجك الآن هو حبيب الماضي . يدق ناقوس الخطر مشيراً إلى انخفاض رصيدك من الحب في قلب زوجك ، إذا كان يهرب من الجلوس من المنزل بشتى الوسائل ، أصبح معكِ عصبي على غير العادة ، تحول من إنسان مسالم إلي شخصي سادي الطباع يتلذذ باختلاق المشاكل والنكد .

هنا لا بد لكِ منوقفة حاسمة لتعيديه بذكاء الأنثى على ما كان عليه سابقاً ، وإليكِ نصائح علماء الاجتماع في هذا الصدد :

جو من الهدوء : الجو الأسري البعيد عن المشاكل يحفز الحب بينكما ، فكلما وجد الزوج راحته في محيط أسرته كلما زاده ذلك شوقاً إليكِ وإلى قضاء وقت أطول في البيت ، لذا اعملي على استقبال في المنزل كل من يحب زوجكِ من أهل وأقارب وأصدقاء مقربين ، حتى يشعر أنه مازال شيء يجذبه إلى المنزل مرة أخرى .

وقت خاص : ضروري أن تحرصي على تخصيص وقت يجمعكما سوياً في المنزل بدون الأطفال ، لكِ أن تختاري الوقت الذي يروق لكما ، ولكن الأفضل هو الصباح حيث يكون ذهن زوجك صافياً في بداية اليوم ، يمكنكما تبادل الحديث أثناء شرب كوب من العصير في الشرفة ، أو تخصيص 1/2 ساعة تمارسان فيها رياضة المشي سوياً ، فخبراء علم الاجتماع يؤكدون أن الزوجين عندما يشتركان في هواية واحدة يزيد ذلك من القرب العاطفي بينهما .

يوم العطلة : ادعي زوجك إلى قضاء يوم عطلته كاملاً معكِ ومع الأبناء ، واحرصي على أن تجتمعوا على الثلاث وجبات جميعاً داخل المنزل أو خارجه ، المهم أن ذلك سيجعله أكثر حرصاً فيما بعد على التواجد في المنزل

منقوووول

نووووووووورتى