الرجل الذي سمع النبي عليه الصلاة والسلام صوته في الجنة 2024

بسم الله الرحمن الرحيم

الونشريسالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالونشريس

حارثة بن النعمان ابن نفع بن زيد بن عبيد بن مالك بن النجار الخزرجي
إنه الرجل الذي رد عليه جبريل السلام ،

إنه الرجل الذي سمع النبي
صلى الله عليه وسلم صوته في الجنة وهو يقرأ القرآن .
إنه الرجل الذي تكفل الله برزقه في الجنان .
إنه الرجل الذي ضرب القدوة والأسوة في البر والإحسان .

له من الولد : عبد الله ، وعبد الرحمن ، وسودة ، وعمرة ، وأم كلثوم
و يكنى : أبا عبد الله .

قال الواقدي : كانت له منازل قرب منازل النبي صلى الله عليه وسلم ،
فكان كلما أحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم أهلا تحول له حارثة
رضي الله عنه عن منزل ، حتى قال :
" لقد استحييت من حارثة ، مما يتحول لنا عن منازله "

^¤|| إسلامه ||¤^

لقد اسلم حارثة رضي الله عنه على يد أول سفراء الإسلام الى المدينة

مصعب بن عمير رضي الله عنه ، وأسلمت أمه جعدة بنت عبيد وأسلمت

كذلك اسرته كلها.

وكان حارثة رضي الله عنه ممن استقبلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم

عند هجرته الى المدينة وازدادت فرحته لما نزل رسول الله صلى الله عليه

وسلم في دار أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه.

وذلك لأن حارثة رضي الله عنه كان من بني النجار فضمن بذلك أن يكون

قريبا من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فكان يتردد كثيرا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقتبس من هديه

واخلاقه وعلمه ، ويتمنى من كل قلبه أن يفدي الحبيب بنفسه وبماله وبكل

ما يملك.

^¤|| بره بوالدته ||¤^

– عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت :

( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" نمت فرأيتني في الجنة فسمعت صوت قارىء يقرأ ، فقلت : من هذا ؟

قالوا : هذا حارثة بن النعمان.

فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم : " كذاك البر، كذاك البر "

وكان أبر الناس بأمه )

– وقالت رضي الله عنها :

( كان رجلان من أصحاب رسول الله أبر من كان في هذه الامة بأمهما :

عثمان بن عفان ، وحارثة بن النعمان رضي الله عنهما ..

أما عثمان فإنه قال : ما قدرت أتأمل وجه أمي منذ أسلمت.

وأما حارثة فكان يطعمها بيده ، ولم يستفهمها كلاما قط تأمر به ، حتى

يسأل مَن عندها بعد أن يخرج : ماذا قالت أمي؟ )

^¤| رؤيته جبريل عليه السلام | ||¤^

عن حارثة رضي الله عنه انه قال :

( رأيت جبريل من الدهر مرتين :

يوم الصورتين " موضع بالمدينة " حين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

الى بني قريظة ، مر بنا في صورة دحية ، فأمرنا بلبس السلاح .

ويوم موضح الجنائز حين رجعنا من حنين ، مررت وهو يكلم النبي صلى

الله عليه وسلم فلم أسلم.

فقال جبريل : من هذا يا محمد ؟

قال : " حارثة بن النعمان "

فقال : أما إنه من المائة الصابرة يوم حنين الذين تكفل الله بأرزاقهم في

الجنة ، ولو سلم لرددنا عليه )

وفي رواية عن حارثة رضي الله عنه قال :

( مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام جالس

في المقاعد يعني في صورة رجل فسلمت عليه ثم أجزت ، فلما رجعت

وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال : " هل رأيت الذي كان معي ؟ "

قلت : نعم.

قال : " فإنه جبريل وقد رد عليك السلام " )

فيا له من شرف و وسام من أوسمة الشرف والمكانة وضع على صدر حارثة

رضي الله عنه يوم سلم عليه أمين السماء عليه السلام ، ليذكر اسمه عند الرحيم

الرحمن ، ويا لها من سعادة غمرت قلب حارثة رضي الله عنه

^¤|| مواقف نبيله ||¤^

– من مواقفه النبيلة أنه لما علم أن عليا تزوج فاطمة رضي الله عنهما في

منزل بعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ترك منزله القريب من رسول الله

صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما لتقرعين رسول الله

صلى الله عليه وسلم بقربهما.

– وكذلك لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي رضي

الله عنها أنزلها في منزل من منازل حارثة رضي الله عنه بعد ان تحول

حارثة رضي الله عنه عن منزله .

– ويوم بدر قاتل حارثة رضي الله عنه قتال الأبطال ، وخاض المعركة ببسالة

وفداء ، وقوة وثبات ، وانقض على عثمان بن عبد شمس فأسره ولما بعثت

قريش في فداء الأسرى أرسل جبير بن مطعم في فداء عثمان ففاز حارثة

بالأجر والفداء.

^¤|| جهاده ||¤^

شهد حارثة رضي الله عنه المشاهد والغزوات كلها مع رسول الله صلى الله

عليه وسلم ، وفي حنين كان من المائة الصابرة الذين أحاطوا برسول الله

خوفا عليه من أن يصيبه مكروه.

واستمر حارثة رضي الله عنه يتابع رحلة جهاده وكفاحه في حياة النبي

صلى الله عليه وسلم ، وفي عهد خلفائه الراشدين ، ولن ينسى التاريخ موقفه

لما حوصر عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال له :

( ان شئت قاتلنا دونك )

^¤|| وفاته ||¤^

ومات حارثة رضي الله عنه في خلافة معاوية رضي الله عنه بعد ان ملأ الدنيا

برا وعلما ، وبذلا وعطاء .

رضي الله عن حارثة وعن سائر الصحابة أجمعين

    جزاكى الله خيرا

    يتصفح الموضوع حالياً : 6 (2 عدلات و 4 زائرة)

    الونشريس اقتباس الونشريس
    الونشريس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتى 1 الونشريس
    الونشريس
    جزاكى الله خيرا
    الونشريس الونشريس

    الونشريس اقتباس الونشريس
    الونشريس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتى 1 الونشريس
    الونشريس
    يتصفح الموضوع حالياً : 6 (2 عدلات و 4 زائرة)
    الونشريس الونشريس

    تسلمي يا حبيبتي
    جزاك الله خير

    الونشريس

    الونشريس اقتباس الونشريس
    الونشريس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملكة نفرتيتي الونشريس
    الونشريس
    الونشريس
    الونشريس الونشريس

    تسلمييييييييييي يا سكرررر ^_^

    غزوة "الأبواء" أولى غزوات النبي ﷺ 2024

    الونشريس
    لعل الكثير من الناس لا يعلم أن غزوة الأبواء التي في شهر صفر من السنة الثانية للهجرة المشرفة هي أولى غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فالمشهور بين الناس أن غزوة بدر هي الأولى، إلا أن صحيح تاريخ المغازي أن غزوة الأبواء هي الأولى.
    وغزوة الأبواء سميت بهذا الإسم لقربها من منطقة "الأبواء"، كما سميت غزوة "ودان" والتي تبعد عن المدينة المنور بحوالي 250 كيلومتر.
    أما عن سبب الغزوة فقد علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن قافلة لقريش ستمر من هذه المنطقة، فخرج لملاقاة قريش هناك، خاصة وأن المهاجرين كانوا قد تركوا أموالهم وبيوتهم وكل ما يملكون في مكة، واستخلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سعد بن عبادة رضي الله عنه على المدينة المنورة ثم خرج لاعتراض عير قريش وكان معه سبعون رجلًا من المهاجرين.
    وكان يحمل لواء هذه الغزوة عم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أسد الله وأسد رسول سيدنا حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه، وكان لون الراية يومها أبيضًا.
    وعندما وصل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى بني ضمرة الذين كانوا يسكنون تلك المنطقة عقد معهم صلحًا ولم يحدث أي قتال في هذه الغزوة، وكان نصوص الصلح الذي عقده الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مع عمارة ابن مخشي سيد بنو ضمره، أن بنو ضمره لا يحاربوا المسلمين ولا يناصروا أحدًا على المسلمين، وإذا دعاهم الرسول صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله إلى نصرته أجابوه، ونفس الشروط تكون بحق المسلمين تجاه بنو ضمره، وقد وقع هذه الشروط في كتاب بين الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وعمارة بن مخشي.
    وفي منطقة الأبواء يوجد قبر السيدة آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وتورد المصنفات التاريخية أن السبب في دفنها بالأبواء أن سيدنا عبد الله والد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قد خرج إلى المدينة يمتار تمرا، فمات بها، فكانت زوجته السيدة آمنة تخرج في كل عام إلى المدينة تزور قبره.
    فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ست سنين، خرجت زائرة لقبره ومعها عبد المطلب وأم أيمن حاضنة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، فلما صارت بالأبواء منصرفة إلى مكة، ماتت بها، ويقال أن أبا طالب عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم زار أخواله بني النجار بالمدينة، وحمل معه السيدة آمنة، فلما رجع منصرفا إلى مكة مرضت وماتت بالأبواء.
    ===========================================
      معلومات قيمة
      جزاك الله خيرا

      بورك فيكي غاليتي وجزاك الله خيرا

      الونشريس
      بارك الله فيك وجزاك خير جزاء
      تقبلي مرووووووري المتوااااااااضع

      مشكله مع بابا رودو والنبي 2024

      يا جماعه انا والدي مبسوط ماديا وكان عاطي لزوجي عشرين الف وخسرواوبعد كد طلب مني الفلوس واديته 9 الف وبعدين ظروفي اصلا صعبه وقلي 5الف ليكي و5الف لاختك وكدا لسه الف جنيه طلبها مني وبعدين انا الضيقت جامد وه اصلا كان صعب معايا جدا لدرجت انه بقي يضربني يكسر رجلي يعمل ي حاجه تتخيلوه فانا بقول لماما مش عاتيه لاختي فلوس ولادفعه حاجه دا حق الضرب الي خته ومضربش حد من اخواتي ذي ما ضربني اعمل ايه اوجه واكلمه علي ظلمه ليا ولا اسكت وادفع الفلوس ولا اعمل ايه ومش مزعلني غير زعل ماما اعمل ردو عليا الله يخليكو وهل هو اصلا ليه حق يخدهم هما فتحوا محل وخسر ليه ياخد العشرين الف كاملين ولا ايه

      السلام عليكم ورحمة الله

      حبيبة قلبي ربنا يفك ضيقتك ياااارب

      بس تعالي نتكلم بالراحة مع بعض كده

      انتي بتقولي هو أعطى 20 الف لزوجك

      هل اعطاهم له على سبيل السلف ؟؟ ولا ايه ؟؟

      ربنا يفك كربك
      ويرزق زوجك من حيث لا يحتسب
      بصى يا حبيبتى
      انتى استلفتى مبلغ
      يبقه لازم ترديه كما هو
      مش تحليليه على مزاجك وتقولى حق ضرب او حق حاجه
      انا اسفه طبعا
      وانا حاسه بيكى وحاسه بالضيقه اللى انتى وزوجك بتمروا بيها
      بس الحق لازم يرجع لصحابه
      وبالنسبه للحقك عند والدك انتى اخدتيه لما اتجوزتى
      اقصد جهازك يعنى
      وعلى فكره اى اب من حقه يضرب عياله
      بس مش من حقك انتى انك تزعلى وتفضلى شايلاهاله كده
      وقل ربى أرحمهما كما ربيانى صغيرا

      الدين لازم ترجعيه كله يا حبيبة قلبى علشان ربنا باركلك فى حياتك وعيالك

      تقبلى مرورى

      الله يفك كربك ويصلح الاحوال

      رأيي من رأي الاخت موكا
      المال لازم تردوه لو كان سلف بس لو كنتو شركاء في العمل وخسرتو
      بتدفعو نصف المال
      وبالوالدين احسانا هو والدك حتى لو ضربك بيظل يحبك ويخاف عليك
      انا بصراحة من راى انك تردى الفلوس بس ممكن سال هو اداكى الفلوس على حسب دين ولا مكنش فى ناوى ياخد الفلوس تانى؟
      وبعدين عايزة اقولك متشليش فى قلبك من ناحية باباكى وبعدين احناربنا عطانا نعمة كبيرة هى النسيان

      خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجّة الوداع 2024

      الونشريس خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في حجّة الوداع..

      الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره, ونتوب اليه, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا. من يهد الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. أوصيكم عباد الله بتقوى الله, وأحثكم على طاعته, وأستفتح بالذي هو خير.

      أما بعد, أيها الناس, اسمعوا مني أبيّن لكم, فاني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.

      أيها الناس, ان دماءكم وأموالكم حرام عليكم الى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا, ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. فمن كانت عنده أمانة فليؤدها الى من ائتمنه عليها. ان ربا الجاهلية موضوع, وان أوّل ربا أبدأ به ربا عمّي العباس بن عبد المطّلب, وان دماء الجاهلية موضوعة, وأول دم أبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث, وان مآثر الجاهلية موضوعة غير السّدانة والسّقاية, والعمد قود, وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر, وفيه مائة بعير. فمن زاد؛ فهو من أهل الجاهلية.

      أيها الناس, ان الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه, ولكنّه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقّرون من أعمالكم.

      أيها الناس, ان النسيء زيادة في الكفر, يضل به الذين كفروا, يحلّونه عاما, ويحرّمونه عاما ليواطئوا عدّة ما حرّم الله, وان الزمان قد استدار كهيئة يوم خلق الله السموات والأرض, منها أربعة حرم: ثلاث متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة ومحرّم ورجب الذي بين جمادى وشعبان, ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد .

      أيها الناس: ان لنسائكم عليكم حقا, ولكن عليهنّ حق ألا يوطئن فرشكم غيركم, ولا يدخلن أحدا تكرهونه بيتكم الا باذنكم, ولا يأتين بفاحشة؛ فان فعلن, فان الله قد أذن لكم أن تعضلوهن, وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح, فان انتهين وأطعنكم, فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. وانما النساء عندكم عوان, ولا يملكنّ لأنفسهن شيئا, أخذتموهن بأمانة الله, واستحللتم فروجهن بكلمة الله.

      فاتقوا الله في النساء, واستوصوا بهن خيرا, ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد.

      أيها الناس, انما المؤمنون اخوة, ولا يحل لامرئ مال أخيه الا عن طيب نفس منه, ألا هل بلّغت؟ اللهم اشهد.

      أيّها الناس, ان ربكم واحد, كلكم لآدم وآدم من تراب, أكرمكم عند الله أتقاكم. ليس لعربي فضل على عجمي الا بالتقوى. ألا هل بلّغت؟ اللهم فاشهد. فليبلّغ الشاهد منكم الغائب.

      أيها الناس, ان الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث, ولا تجوز لوارث وصيّة, ولا تجوز وصيّة في أكثر من الثلث, والولد للفراش وللعاهر الحجز. من ادّعى الى غير أبيه أو تولّى غير مواليه؛ فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين, لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم ورحمة الله ".

      إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً – الأحزاب 56

        صلي الله عليه وسلم

        عليه الصلاة ولاسلام
        بارك الله فيكي