لينا جارنا دكتور 
في اللغة العربية ,
حدثني مرة عن زميلٍ له التقى الشيخَ ابن العثيمين – رحمه الله – فقال للشيخ :
" ادعي لي يا شيخ "
فقال له الشيخ :
" ذَكِّرني أدعُ لك "
فصاحبنا استغرب 
!!
يعني إيه " ذكرني أدع لك " ؟؟
طيب ما أنا بفكرك أهه ,
و لا أفكرك تدعي لي وقت تاني يعني و لا إيه 
؟؟
فلما حكى الموقف ده لجارنا ,
قال له: إن الشيخ لا يعني 
بقوله " ذكرني " يعني فكرني ,
لكن يعني خليني " مُذكّر " و أنا أدع لك !!
يعني يقول له : " اُدْعُ لي يا شيخ "
و ليس :
" ادعي لي يا شيخ "
لأن المخاطب المذكر في فعل الأمر -سواء طلب أو دعاء- بيكون مجزوم ,
إما بالسكون أو حذف حرف العلة مثل :
ادع لي – صلِّ على السجادة ….
أما في حالة المؤنث ,
تبقى الياء في فعل الامر و تسمى ( ياء المخاطبة ) , مثل :
ادعي لي – صلي على السجادة …..
أكيد دلوقتي هتلاقي واحد بيقول , أو واحدة بتقول :
إيه حصة العربي اللي دخلنا فيها دي 
؟؟
هقول ( له ) : لو عاوز تعرف ليه ؟؟
( صلِّ ) على النبي الاول ,
و هقول ( لها ) : لو عاوزة تعرفي ليه ؟؟
( صلي ) على النبي الأول ,
و وريني كده انت هتكتب الصلاة على النبي إزاي ؟؟؟
هتكتبها :
اللهم ( صلِّي ) و سلم عليك يا رسول الله
أم :
اللهم ( صلِّ ) و سلم عليك يا رسول الله
؟؟؟؟؟؟
أهو الموضوع قلب درس عربي علشان الحتة دي يا عم 
,
لما تكلم ربنا و تخاطبه لازم تخاطبه بصيغة المذكر ,
و النداء أو الدعاء هو أصلا فعل أمر ,
و لما يكون للمذكر بتحذف منه حرف العلة , أو الياء ,
يبقى ( ما ينفعش ) تقول:
يا رب (صلي) على النبي ,
أو
يا رب (اهديـني)
أو
يارب (أعطـيـني) ما أتمناه
…. إلخ
إنما تقول :
يارب ( صلِّ) على النبي
أو
يارب ( اهدني )
أو
يارب ( أعطني ) ما أتمناه
…. إلخ
الغلط في الكتابة صغير , يادوب في حرف واحد ,
إنما الغلط في المعنى كبييييييييييير جداااااااااا 
……………….
جزاكم الله خيرا على القراءة ,
و خصوصا الناس اللي ما بتحبش العربي ,
نسأل الله أن يوفقنا لما يحب و يرضى
انا فعلا مكنتش اعرف كده اصلى مش بحب العربى
معلومة جديدة عليا
واول مرة اعرفها منك ياقمر
بارك الله فيكى
دمتى بخير