ازيكوا ياحبيباتى فى الله اللى متابعنى استفادوا معايا الحمد لله ربنا يزيدكوا و اللى ميعرفونيش اهلا بيكوا نورتوا الموضوع عنوان الموضوع شدكوا و جذبكوا صح ده اعلان صح بس مش من عندى لا من عند حبيبنا رسول الله لكل امته
النهارده قلت اكلمكوا عن 4 كلمات اساس اساس مكسب الثواب كله وقبلهم كلمتين و الكلام ده كلنا بنقوله وبنردده
فى اذكارنا اللى يقول و اللى ينسى و اللى مبيقولش خالص لكن انا متأكدة انكوا لما تعرفوا الثواب هتلزق فى دماغوا
زى اى معلومة فى الاكل و البشرة كدا… وبقولكوا الكلام ده و سامحونى هطول شوية صغيرة بس عشان اوصل الكلام ده و المعلومات دى عشان تفهموها بوضوح و تقتنعوا اكتر بحفظها و متنسوهاش عشان بحب ربنا و نفسى ارضيه باى شكل وعشان بحبكم فى الله ونفسى اعمل شئ للمسلمين يساعدنى و يساعدهم فى دخول الجنة و كسب الثواب بكل الطرق فسامحونى عالتطويل شوية
نقر ءاهم كدا و نقراء اللى اتقال عنهم فى الاحاديث النبوية
(سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ )
تعالوا بقى بعد كدا نقر شرح الكلام عشان نفهم ليه ربنا وعدنا بالــــثواب ده كله انتوا متخييلين يعنى ايه وووووووووووزن السموات ثواب
و يعنى ايه وووووووووووووووزن العرش ثواب ويعنى ايه ثواب رضى المولى عزوجل عن نفسه و يعنى ايه عدد الخلق ثوووواب يا ريت تكملوا قراءة عشان تفهموا ارجوكوا انا نفسى كل المسلمين يدخلوا الجنة و يرحمنا من عذاب النار اللهم ما احسن ختامنا يار ب و اجرنا جميعاً من النار قولوا امين
عن رسولنا الحبيب صلى الله عليه و سلم
وفي صحيح مسلم من حديث أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح ، وهى في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟
قالت : نعم .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات ، لو وُزِنَت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن :
سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته
[/CENTER]
هذا الحديث رواه مسلم (2727) وهو متضمن لذكر من الأذكار العظيمة التي علَّمها النبي صلى الله عليه وسلم أمته ، وأرشدها إليه ، وذلك لِما اشتمل عليه من جوامع الكلم في الثناء البالغ على الله ، وإحسان الشكر والاعتراف إليه .
"ذكر التسبيح الذي يعطي الله جل وعلا المرء به زنة السماوات ثوابا" انتهى .
"وهكذا يستحب للمسلم أن يقول : سبحان الله العظيم وبحمده ، عدد خلقه , سبحان الله رضى نفسه , سبحان الله زنة عرشه , سبحان الله مداد كلماته . ثلاث مرات . فلها شأن عظيم" انتهى
نقرء بقى عظمة الشرح بتاع الذكر ده ونشوف ليه ربنا وعدنا بالثواب اللى مهما وصفت مش هلاقى وصف يليق بيه
(سبحان الله وبحمده عدد خلقه)
فكأنك تقولها بعدد خلق الله، هذا العدد الذي لا يحصيها بشر فخلق الله لايحصى فهناك الإنس والجن والملائكة والحيوانات بأنواعها المختلفة والكائنات البحرية والطيور وعالمها والمطر والرعد والبرق وسحب السماء ونجومها وجبال الأرض وسهولها ورملها وترابها، وما لا يحصي من الخلق، وتحت كل نوع عدد لا يحصيه إلا الله, فكم عدد البشر من أول آدم عليه السلام إلي من تقوم عليهم القيامة ونحن الأحياء الآن بالمليارات فكم يكون عددهم، وكم يكون عدد الملائكة الذين يدخل منهم كل يوم سبعون الف ملك البيت المعمور في السماء لايخرجون منه حتي قيام الساعة، وكم عدد الجن وبقية المخلوقات من كواكب ونجوم ومجرات لا نعلم عنها شيء؛ كل هذا العدد يدرج في قول (سبحان الله وبحمده عدد خلقه).
( سبحان الله وبحمده زنة عرشه )
أي يكون وزنها في وزن عرش الله عز وجل، والعرش وزنه عظيم لايعلمه إلا الله سبحانه وتعالى , وما بالكم بحملة العرش، فعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « أُذِنَ لِى أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ مَلَكٍ مِنْ مَلاَئِكَةِ اللَّهِ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ إِنَّ مَا بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِهِ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةُ سَبْعِمِائَةِ عَامٍ ». (سنن أبي داود) فكم يكون وزن العرش؟! وكم يبلغ وزن (سبحان الله وبحمده زنة عرشه).
(سبحان الله وبحمده رضا نفسه )
أي أبلغ به رضا الله عز وجل، كما يقول أهل البلاغة الأسلوب خبري اللفظ إنشائي المعني الغرض منه الدعاء، فأنت تسبح الله وتحمده وفي نفس الوقت تدعو الله أن يبلغك ذكرك رضاه عز وجل،
َنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ – رضى الله عنه – قَالَ النَّبِىُّ – صلى الله عليه وسلم – « إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ
لأَهْلِ الْجَنَّةِ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ . فَيَقُولُونَ لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِى يَدَيْكَ . فَيَقُولُ هَلْ رَضِيتُمْ فَيَقُولُونَ وَمَا لَنَا لاَ نَرْضَى يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ أَلاَ أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ . فَيَقُولُونَ يَا رَبِّ وَأَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِى فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا » . (صحيح البخاري )
(سبحان الله وبحمده مداد كلماته )
وكأنك قولك يحتاج لمداد كمداد كلمات الله حتي يكتب ومعلوم أن مداد كلمات الله يفوق البحار والمحيطات
يقول الله تعالى (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا) [الكهف:109]
ويقول الله تعالى(وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) [لقمان : 27]
ويبقي شيء مهم وهو ألا نفتر عن ذكر الله وأن نستشعر المعاني الإيمانية ونتفكر في الأذكار التي نرددها وأن نصدق
النية مع الله في كل شيء
هذا الذكر ثوابه عظيم لا يعلمه إلا الله , فهيا بنا نعلن توبتنا لله ونجددها دائما إن شاء الله ونواظب على هذا الذكر العظيم وغيره فنحن لاندري متى سنموت ؟ وهل سنموت على معصية فنكون من أهل النار ؟ أم سنموت على طاعة فنكون من أهل الجنه ؟ فاللهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين فَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ ». (مسند أحمد)
ا
امنت كل اللى يقرى الموضوع ده يبلغه لكل حبايبه عشان يستفيد زينا و يبقى شاركنى الثواب ان شاء الله
وامانة التقييم عشان اكبر عدد من الناس تستفيد يا جماعة ارجوكوم من فضلكوا قيموا عشان تاخدوا ثواب القرءة لغيركو ا
فى امان الله حبيباتى فى الله
