ثواب وفضل الصدقه 2024

الحمد لله بنعمته تتم الصالحات بالنسبه لثواب الصدقه وفضلها

الونشريس
عن ابى هريره رضى الله عنه ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال : ما نقصت صدقه من مال
وما زاد الله عبدا بعفوا الا عزا ,وما تواضع احد لله الا رفعه الله )صحيح رواه مسلم 19069)

الونشريس
وعن ابى هريره رضى الله عنه قال :قال رسول الله صل الله عليه وسلم (من تصدق بعدل تمره من كسب
طيب ولا يقبل الله الا الطيب وان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربى احدكم مهره حتى اللقمه
لتصير مثل احد )صحيح رواه البخارى 1410)ومسلم 1014)

الونشريس
وتصديق ذلك فى كتاب الله تعالى
(الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبه عن عباده ويأخذ الصدقات وان الله هو التواب
الرحيم ) سوره التوبه 104

الونشريس
وقال تعالى الونشريس يمحق الله الربا ويربى الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم )سوره البقره 276)
الونشريس
وعن ابى هريره رضى الله عنه قال :سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول
(سبعه يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله
امام عادل وشاب نشأ فى عباده الله عزوجل ورجل قلبه معلق بالمساجد
ورجلان تحابا فى الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امرأه ذات منصب وجمال
فقال انى اخاف الله عزوجل و رجل تصدق بصدقه فأخفاها حتى لاتعلم شماله ما تنفق يمينه
ورجل ذكرا الله خاليا ففاضت عيناه )صحيح :رواه البخارى 660 ومسلم 1031)

الونشريس
وثواب من يسر على معسر
الونشريس
قال تعالى ( وان كان ذو عسره فنظره الى ميسره وان تصدقوا خيرا لكم ان كنتم تعلمون )البقره280)
وعن ابى هريره رضى الله عنه عن النبى صل الله عليه وسلم قال
(من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامه ,
ومن يسر على معسر فى الدنيا يسر الله عليه فى الدنيا والاخره
ومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا والاخره والله فى عون العبد
ما كان العبد فى عون اخيه )صحيح رواه مسلم 2699)

الونشريس

سبحان الله الملك القدوس المطاع
سبحان الله عدد ما دعا لله داع
سبحان الله عدد ما سعى فى الارض ساع
سبحان الله عدد ما صلى عبده وكبر
سبحان الله عدد ما سال دمعوا وغمر
سبحان الله عدد ما اصبح الصبح ونور
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم

الونشريس
الونشريس

    عليه افضل الصلاة والسلام …. مشكوره حبيبتي علي الموضوع الحلو ده

    سبحان الله الملك القدوس المطاع
    سبحان الله عدد ما دعا لله داع
    سبحان الله عدد ما سعى فى الارض ساع
    سبحان الله عدد ما صلى عبده وكبر
    سبحان الله عدد ما سال دمعوا وغمر
    سبحان الله عدد ما اصبح الصبح ونور
    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم

    بارك الله فيكِ

    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى اهله وصحبه وسلم
    بارك الله فيك وجزاك خيرا

    جزاكى الله خيرا
    بارك الله فيكِ

    الصدقه لاتموت قصه اسلاميه مؤثره جدا 2024

    الصدقة لا تموت


    ‏يذكر رجل يسمى ابن جدعان وهذه القصة حدثت منذ أكثر من مائة سنة تقريبًا فهي واقعية .. يقول : خرجت في فصل الربيع ، وإذا بي أرى إبلي سماناً يكاد أن يُفجَر الربيع الحليب من ثديها ، كلما اقترب ابن الناقة من أمه دَرّت وانفجر الحليب منها من كثرة البركة والخير ، فنظرت إلى ناقة من نياقي وابنها خلفها وتذكرت جارًا لي له بُنيَّات سبع ، فقير الحال ، فقلتُ والله لأتصدقن بهذه الناقة وولدها لجاري ، والله يقول : (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران:92] .. وأحب مالي إلي هذه الناقة ، يقول : أخذت هذه الناقة وابنها وطرقت الباب على جاري وقلت خذها هدية مني لك .. يقول : فرأيت الفرح في وجهه لا يدري ماذا يقول ، فكان يشرب من لبنها ويحتطب على ظهرها وينتظر وليدها يكبر ليبيعه وجاءه منها خيرٌ عظيم !!

    فلما انتهى الربيع وجاء الصيف بجفافه وقحطه ، تشققت الأرض وبدأ البدو يرتحلون يبحثون عن الماء والكلأ ، يقول شددنا الرحال نبحث عن الماء في الدحول ، والدحول : هي حفر في الأرض توصل إلى محابس مائية لها فتحات فوق الأرض يعرفها البدو ، يقول : فدخلت إلى هذا الدحل لأُحضر الماء حتى نشرب ـ وأولاده الثلاثة خارج الدحل ينتظرون ـ فتهت تحت الدحل ولم أعرف الخروج !
    وانتظر أبناؤه يومًا ويومين وثلاثة حتى يئسوا وقالوا : لعل ثعبانًا لدغه ومات .. لعله تاه تحت الأرض وهلك .. وكانوا والعياذ بالله ينتظرون هلاكه طمعًا في تقسيم المال والحلال ، فذهبوا إلى البيت وقسموا الميراث فقام أوسطهم وقال: أتذكرون ناقة أبي التي أعطاها لجاره ، إن جارنا هذا لا يستحقها ، فلنأخذ بعيرًا أجربًا فنعطيه الجار ونسحب منه الناقة وابنها ، فذهبوا إلى المسكين وقرعوا عليه الدار وقالوا : أخرج الناقة .. قال : إن أباكم أهداها لي .. أتعشى وأتغدى من لبنها ، فاللبن يُغني عن الطعام والشراب كما يُخبر النبي ، فقالوا : أعد لنا الناقة خيرٌ لك ، وخذ هذا الجمل مكانها وإلا سنسحبها الآن عنوة ، ولن نعطك منها شيئًا !

    قال : أشكوكم إلى أبيكم .. قالوا : اشكِ إليه فإنه قد مات !!

    قال : مات .. كيف مات؟ ولما لا أدري؟
    قالوا : دخل دِحلاً في الصحراء ولم يخرج ، قال : اذهبوا بي إلى هذا الدحل ثم خذوا الناقة وافعلوا ما شئتم ولا أريد جملكم ، فلما ذهبوا به وراء المكان الذي دخل فيه صاحبه الوفي ذهب وأحضر حبلاً وأشعل شعلةً ثم ربطه خارج الدحل فنزل يزحف على قفاه حتى وصل إلى مكان يحبوا فيه وآخر يتدحرج .. ويشم رائحة الرطوبة تقترب ، وإذا به يسمع أنينًا وأخذ يزحف ناحية الأنين في الظلام ويتلمس الأرض ، ووقعت يده على طين ثم على الرجل فوضع يده فإذا هو حي يتنفس بعد أسبوع من الضياع ، فقام وجره وربط عينيه ثم أخرجه معه خارج الدحل وأعطاه التمر وسقاه وحمله على ظهره وجاء به إلى داره ، ودبت الحياة في الرجل من جديد ، وأولاده لا يعلمون ، قال : أخبرني بالله عليك كيف بقيت أسبوعًا تحت الأرض وأنت لم تمت !!
    قال: سأحدثك حديثاً عجيباً ، لما دخلت الدُحل وتشعبت بي الطرق فقلت آوي إلى الماء الذي وصلت إليه وأخذت أشرب منه, ولكن الجوع لا يرحم ، فالماء لا يكفي ..

    يقول : وبعد ثلاثة أيام وقد أخذ الجوع مني كل مأخذ ، وبينما أنا مستلقٍ على قفاي سلمت أمري إلى الله وإذا بي أحس بلبن يتدفق على لساني فاعتدلت فإذا بإناء في الظلام لا أراه يقترب من فمي فأرتوي ثم يذهب ، فأخذ يأتيني في الظلام كل يوم ثلاث مرات ، ولكن منذ يومين انقطع .. لا أدري ما سبب انقطاعه ؟ يقول : فقلت له لو تعلم سبب انقطاعه لتعجبت ! ظن أولادك أنك مت جائوا إلي فسحبوا الناقة التي كان يسقيك الله منها .. والمسلم في ظل صدقته ، وكما قال : ((صنائع المعروف تقي مصارع السوء))!
    فجمع أولاده وقال لهم: أخسئوا .. لقد قسمت مالي نصفين ، نصفه لي ، ونصفه لجاري !
    أرأيتم كيف تخرج الرحمة وقت الشدة .. !

    ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنهـا لا تفرج ..!
    يعقوب عليه السلام ضاع منه يوسف قرابة عشرين سنة, صبر وبكى من الحُزن حتى ابيضت عيناه ، ثم ضاع منه ابنه بنيامين فلما اشتد البلاء أحس يعقوب بالفرج ، فلما أذن الله بالفرج لم تنتظر الريح أن يصل الرسول لكي يُخبره بل حملت ريح يوسف وأرسلته إلى أنف يعقوب عليه السلام (إني لأجد ريح يوسف) [يوسف: 94] ، الريح تسابق بالفرج قبل أن يصل ، ويصل القميص إلى عينيه فيرتد بصيرًا, ويرفع من الحزن إلى عرش ملك يسيطر على مصر والشام والجزيرة ، يا سبحان الله !
    هذا أصل .. نؤمن أن الله على كل شيء قدير..!! من شريط قصص وعبر للقطان

      بارك الله فيكِ

      سبحان الله
      مشكورة حبيبتي

      شكرا وبارك الله فيكي
      على هادي القصه الروعه

      فضل الصدقه والعفو والتواضع 2024


      الونشريس

      عن أبي هريرة رضي الله عنهُ أن النبي صلي الله عليه وسلم قال

      { ما نقصت صدَقة منْ مال وما زاد اللهُ عبدًا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله

      إلاَّ رفعهُ الله}
      الونشريس
      الونشريس«شرْح الحديث»الونشريس

      هذا الحديث احتوى على فضل الصدقة والعفو والتواضع ، وبيان ثمراتها

      العاجلة والآجلة ، وأن كل ما يتوهمه المتوهم من نقص الصدقة للمال و منافاة

      العفو للعز والتواضع للرفعة .. وهم غالط ، وظن كاذب .

      فالصدقة لا تنقص المال لأنه لو فرض أنه نص من جهة ، فقد زاد من جهات

      أُخر؛ فإن الصدقة تبارك المال وتدفع عنه الآفات وتنميه ، وتفتح للمتصدق من

      أبواب الرزق وأسباب الزيادة أموراً ما تفتح على غيره ، فهل يقابل ذلك النقص

      بعض هذه الثمرات الجليلة ؟
      الونشريس
      فالصدقة لله التي في محلها لا تـنفد المال قطعاً ، ولا تنقصه بنص النبي صلى

      الله عليه وسلم ، وبالمشاهدات والتجربات المعـلومة . هذا كله سوى ما

      لصاحبها عند الله من الثواب الجزيل ، والخير والرفعة.

      وأما العفو عن جنايات المسيئين بأقوالهم وأفعالهم : فلا يتوهم منه الذل، بل هذا

      عين العز، فإن العز هو الرفعة عند الله وعند خلقه، مع القدرة على قهر

      الخصوم والأعداء.

      ومعلوم ما يحصل للعافي من الخير والثناء عند الخلق وانقلاب العدو صديقاً

      وانقلاب الناس مع العافي ونصرتهم له بالقول والفعل على خصمه ، ومعاملة الله

      له من جنس عمله ، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه
      .
      وكذلك المتواضع لله ولعباده ويرفعه الله درجات ؛ فإن الله ذكر الرفعة في قوله

      " يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ "

      فمن أجلّ ثمرات العلم والإيمان : التواضع فإنه الانقياد الكامل للحق، والخضوع

      لأمر الله ورسوله؛ امتثالاً للأمر واجتناباً للنهي مع التواضع لعباد الله وخفض

      الجناح لهم ومراعاة الصغير والكبيـر، والشريف والوضيع، وضد ذلك التكبر؛

      فهـو غمط الحق، واحتقار الناس .

      الونشريس

      الثلاث انواع المذكورات فـي هذا الحديث :

      مقدمات صفات المحسنين … فهـذا محسن في ماله، ودفع حاجة المحتاجين.

      وهذا محسن بالعفو عن جنايات المسيئين وهذا محسن إليهم بحلمه وتواضعه ،

      وحسن خلقه مع الناس أجمعين .

      وهؤلاء قد وسعوا الناس بأخلاقهم وإحسانهم ورفعهم الله فصار لهم المحل

      الأشرف بين العباد ، مع ما يدخر الله لهم من الثواب.

      الونشريس

      فضل العفو عن الناس :

      العفو طريق الجنة يقول تعالى (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَ

      السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء

      وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ

      فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ

      وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ *أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ

      تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ). ءال عمران

      133-136

      الونشريس
      العفو طريق المغفرة

      يقول تعالى: (وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) النور 22
      الونشريس
      العفو عظيم الأجر

      يقول تعالى فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) الشورى 40
      الونشريس
      يكفى أن الله مطلع على نقاء قلبك

      يقول تعالى: (إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا ) النساء 149
      الونشريس
      يكفيك فخرا انكى تطيعى ربك

      يقول تعالى فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) المائدة 13

      الونشريس
      الونشريسشرح الحديث وتطبيقه واثرة فى المجتمعالونشريس

      العفو عن الناس ليس تفضلا منكى وإنما هو تذلل وخضوع منكى لله عسى

      بعفوكى عن أخيكى ان يعفو الله عنكى.

      لله في أيامنا نفحات فلنتعرض لها عسى رحمة الله تلحقنا وأبواب الخير والعفو

      ،في رمضان وغيره كثيرة فلنتقرب إلى الله بالعفو عن من آذونا فى أشخاصنا.

      تقوم الدنيا ولا تقعد إذا أهينت أشخاصنا …وقليلا ما نحرك ساكنا إذا انتهكت

      حرمات الله؟ أشخاصنا عزيزة علينا من رب العالمين؟!!!

      ما كان العفو ليضيع بين الناس ونحن من أمة النبي محمد وما كان ليختفى في

      دنيا البشر وما تزال فينا نفحة سماوية .

      لماذا لانعفوا

      وفى النهايه أسال الله العظيم ان يتقبل منا صالح الاعمال


      الونشريس

        مشكورة يا جميل

        بارك الله فيكى

        جزاك الله خير

        جزاكى الله خيرا

        الونشريس

        الصدقه يااخوات 2024

        رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
        قال الحافظ ابن رجب الحنبلي في شرح حديث "يتبع الميت ثلاث": دخلتِ امرأةٌ على عائشةَ قد شُلَّت يدُها فقالت: يا أمَّ المؤمنين، بِتُّ البارحةَ صحيحةُ اليدِ فأصبحْتُ شَلَّاءَ! قالت عائشةُ: وما ذاك؟ قال: كان لي أبوانِ مُوسرانِ، كان أبي يعطي الزكاةَ ويُقري الضيفَ ويعطي السائلَ ولا يَحقِرْ من الخيرِ شيئًا إلا فعله، وكانت أمي امرأةً بخيلةً مُمسكةً، لا تصنع في مالِها خيرًا، فمات أبي ثم ماتت أمي بعده بشهرَين، فرأيتُ البارحةَ في منامي أبي وعليه ثوبانِ أصْفران، بين يدَيه نهرٌ جارٍ، قلتُ : يا أبَهْ ما هذا؟ قال : يا بنيةُ، من يعمل في هذه الدنيا خيرًا يرَه، هذا أعطانيه اللهُ تعالى. قلتُ: فما فعلتْ أمي؟ قال: وقد ماتت أمُّك؟ قلتُ: نعم، قال : هيهاتَ! عُدِلت عنَّا، فاذهبي فالتمِسيها ذاتَ الشِّمالِ ، فمِلْتُ عن شمالي، فإذا أنا بأمي قائمةً عريانةً مُتَّزِرَةً بخِرقةٍ، بيدِها شُحيمةٌ تنادي: والهْفا، واحسرَتاه، واعطَشاه. فإذا بلغها الجهدُ دلكتْ تلك الشُّحَيمةُ براحتِها ثم لحسَتْها، وإذا بين يدَيها نهرٌ جارٍ، قلتُ: يا أماه ما لك تنادِين العطشَ، وبين يدَيك نهرٌ جارٍ؟ قالت : لا أُترَكُ أن أشربَ منه. قلتُ : أفلا أسقِيك؟ قالت: وددتُ أنكِ فعلتِ، فغرفتُ لها غُرفةً فسقَيتُها، فلما شربت نادى مُنادٍ من ذاتِ اليمينِ: ألا من سقى هذه المرأةَ شُلَّت يمينُه -مرتين – فأصبحْتُ شلَّاءَ اليمينِ، لا أستطيعُ أن أعملَ بيميني. قالت لها عائشةُ: وعرفتِ الخِرقةَ؟ قالت: نعم يا أمَّ المؤمنين، وهي التي رأيتُها عليها، ما رأيتُ أمي تصدَّقتْ بشيءٍ قطُّ، إلا أنَّ أبي نحر ذاتَ يومٍ ثورًا، فجاء سائلٌ فعمِدتْ أمي إلى عظمٍ عليه شُحَيمةٌ فناولَتْه إياه، وما رأيتُها تصدَّقت بشيءٍ إلا أنَّ سائلًا جاء يسأل، فعمِدت أمي إلى خِرقةٍ فناولتْها إياه. فكبَّرتْ عائشةُ –رضى اللهُ عنها– وقالت: صدق اللهُ وبلَّغَ رسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرَّا يَرَهُ. أخرجه الحافظ أبو موسى المديني في كتابه الترغيب والترهيب عن طريق أبي الشيخ الأصبهاني الحافظ ، وحسنه الحافظ ابن رجب الحنبلي في "يتبع الميت ثلاث" (2/429).
          بارك الله فيكي

          بارك الله فيك

          والعبره لمن يعتبر

          فضل الصدقه وبعض القصص عنها 2024

          اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          أرجو منك أن تكمل القراءة حتى النهاية إنما الأعمال بالخواتيم.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          هناك عمل بسيط إذا قمت به أضمن لك حياة أفضل .. وبركة في دنياك وفوز في آخرتك.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          وكرت الضمان ستجده في آخر هذا المقال

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          ( عبد الله ) موظف براتب شهري 4000 ريال، يعاني من مشاكل مالية وديون، يقول: كنت أعتقد أني سأعيش على هذا الحال إلى أن أموت وأن حالي لن يتغير.. وأكثر ما أخافه أن أموت وعلي هذه الديون التي كل فترة تزداد والمفروض أنها تنقص .. فهذه متطلبات الحياة والزواج .. على الرغم أني مرتاح مع زوجتي وتقدر ظروفي إلا أن تلك الديون تنغص عيشنا ..، وفي يوم من الأيام ذهبت كالعادة إلى الاستراحة ‘شباب مثل حالي وأردى ‘ فعندما تسمع مصيبة غيرك تهون عليك مصيبتك .. وكان في ذلك اليوم أحد الأصدقاء الذين أحترم رأيهم، فشكوت له ما أنا فيه ونصحني بتخصيص مبلغ من راتبي للصدقة، قلت له : ‘أنا لاقي آكل عشان أتصدق! ‘، ولما رجعت البيت قلت لزوجتي هذه السالفة، قالت: جرب يمكن يفتحها الله علينا. قلت إذن سأخصص 300 ريال من الراتب للصدقة .. والله بعد التخصيص لاحظت تغير في حياتي ‘النفسية زانت ، ماتشكي ‘صرت متفائل مبسوط رغم الديون وبعد شهرين نظمت حياتي، راتبي جزأته ووجدت فيه بركة ما وجدتها قبل .. حتى أني من قوة التنظيم عرفت متى ستنتهي ديوني بفضل الله..، و بعد فترة عمل أحد أقاربي مساهمة عقارية وأصبحت أجلب له مساهمين وآخذ السعي وكلما ذهبت لمساهم دلني على الآخر.. والحمد لله أحسست أن ديوني ستزول قريبا .. وأي مبلغ أحصل عليه من السعي يكون جزء منه للصدقة. والله إن الصدقة ما يعرفها إلا اللي جربها.. تصدق واصبر فسترى الخير والبركة بإذن الله.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          (أبو سارة ) مهندس ميكانيكي حصل على وظيفة بمرتب شهري 9 آلاف ريال.. ولكن أبو سارة رغم أن راتبه عالي ولديه بيت ملك لاحظ أن الراتب يذهب بسرعة ولا يعلم كيف، يقول : ‘ سبحان الله والله لا أدري أين يذهب هذا الراتب .. وكل شهر أقول الآن سأبدأ التوفير وأكتشف أنه يذهب ‘ يطير ‘ …. إلى أن نصحني أحد الأصدقاء بتخصيص مبلغ بسيط من راتبي للصدقة، وبالفعل خصصت مبلغ 500 ريال من الراتب للصدقة .. والله من أول شهر بقي 2024 ريال بالرغم أن الفواتير والمصاريف نفسها لم تتغير … الصراحة فرحت كثيرا وقلت سأزيد التخصيص من 500 إلى 900 ريال وبعد مضي خمسة أشهر أتاني خبر بأنه سوف يتم زيادة راتبي والحمد لله هذا فضل من ربي عاجز عن شكره.. فبفضل الله ثم الصدقة ألاحظ البركة في مالي وأهلي وجميع أموري.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          جربوا، فستجدون ما أقول لكم وأكثر.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          أما ( أبو محمد )الذي ليس لديه مشكلة مالية فلديه مشاكل في حياته ولم يرتاح فيها، حتى نصحه أحدهم بكثرة الاستغفار والصدقة فخصص مبلغ من راتبه.. وفي بداية الأمر بعد التخصيص زادت حالته سوء لعله امتحان من الله وابتلاء، وهو لا زال مستمر في الصدقة .. ثم بعد أشهر قليلة تغيرت حالته إلى أفضل مما كان يرجو.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          فهناك العديد من القصص اللي تبين فضل الصدقة وبالذات التخصيص ‘ أحب الأعمال أدومها ‘

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          الضمان على أن الصدقة تغير حياتك إلى الأفضل:

          الونشريسالونشريس
          الونشريس
          · برهان على صحة الإيمان: قال صلى الله عليه وسلم ‘ …. والصدقة برهان’
          الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني – المصدر: مشكلة الفقر – الصفحة أو الرقم: 59
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · سبب في شفاء الأمراض: قال صلى الله عليه وسلم ‘ داووا مرضاكم بالصدقة ‘
          الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3358
          خلاصة حكم المحدث: حسن

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · تظل صاحبها يوم القيامة: قال صلى الله عليه وسلم ‘كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس’
          الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح ابن خزيمة – الصفحة أو الرقم: 2431
          خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · تطفىء غضب الرب: قال صلى الله عليه وسلم ‘ صدقة السر تطفىء غضب الرب’
          الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3797
          خلاصة حكم المحدث: حسن

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · محبة الله عز وجل: وقال عليه الصلاة والسلام ‘أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر …. ‘ الحديث
          الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 176
          خلاصة حكم المحدث: حسن

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · الرزق ونزول البركات: قال الله تعالى ‘ يمحق الله الربا ويربي الصدقات’ سورة البقرة

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · البر والتقوى: قال الله تعالى ‘ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم ‘ سورة آل عمران

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · تفتح لك أبواب الرحمة: قال صلى الله عليه وسلم ‘ الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ‘
          الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترمذي – الصفحة أو الرقم: 1924
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · يأتيك الثواب وأنت في قبرك: قال صلى الله عليه وسلم: ‘إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له ‘
          الراوي: – المحدث: ابن باز – المصدر: مجموع فتاوى ابن باز – الصفحة أو الرقم: 340/4
          خلاصة حكم المحدث: [ثابت]

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          الونشريس

          ذكر منها ـ صدقة جارية

          الونشريسالونشريس

          · توفيتها نقص الزكاة الواجبة: حديث تميم الداري ـ رضي الله عنه ـ قال: ‘- أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن كان أكملها كتبت له كاملة ، وإن لم يكن أكملها ، قال للملائكة : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا بها ما ضيع من فريضة ، ثم الزكاة ، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك ‘
          الراوي: تميم الداري المحدث: الألباني – المصدر: الإيمان لابن أبي شيبة – الصفحة أو الرقم: 113
          خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          قال صلى الله عليه وسلم ‘الصوم جنة ‘
          الراوي: معاذ بن جبل و أبو هريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3865
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · تقي مصارع السوء: قال صلى الله عليه وسلم ‘صنائع المعروف تقي مصارع السوء ‘
          – صنائع المعروف تقي مصارع السوء و الآفات و الهلكات ، و أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
          الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3795
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · أنها تطهر النفس وتزكيها: قال الله تعالى ‘ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ‘ سورة التوبة

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          · وغيره من الفضائل:

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          قال صلـــى اللــه عليــه وسلــــم: (( يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار )) ، فقالت امرأة منهن جزلة (أي ذات عقل ورأي .) : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار ؟ قال : (( تكثرن اللعن وتكفرن العشير ))
          الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 79
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          و قال صلـــى اللــه عليــه وسلــــم: ‘ما نقص مال من صدقة ‘
          الراوي: – المحدث: الترمذي – المصدر: تهذيب التهذيب – الصفحة أو الرقم: 5/113
          خلاصة حكم المحدث: صحيح

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          و قال صلـــى اللــه عليــه وسلــــم: ‘ اتقوا النار ولو بشق تمرة ‘
          الراوي: عدي بن حاتم الطائي المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 6539
          خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          فلو أن للصدقة إحدى هذه الفضائل لكان حري بنا أن نتصدق ، فما بالك بكل هذه الفضائل جميعا من الصدقة ولو بريال واحد فقط ، لا تحقرن من المعروف شيئا . فاحصد الأجور وأدفع عن نفسك البلاء.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          لنتصدق ونحث غيرنا على الصدقة فهذه الفضائل العظيمة جمعت في الصدقة فلا نخسرها فنندم يوم لا ينفع مال ولا بنون.

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          ملاحظة :
          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          – عندما تقنع أحداً بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره من غير أن ينقص منه شيء لأنك السبب ..

          الونشريسالونشريس
          الونشريس

          فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك ، فيستمر لك الأجر.
          الونشريسالونشريس
          الونشريس

            بارك الله فيكي

            وجعله في ميزان حسناتك

            مااحوجنا للبركة في الرزق

            والله نبهتيني لتخصيص جزء من معاشي للصدقة جعلها في ميزان حسناتك

            بارك الله فيكي

            ربنا يبارك لكم ولى ويوسع فى ارزاقنا ويجعل الصدقه القليله بالحسنات الكثيره امين..