الوسم: المواعظ

لا تتوقع:
لا تتوقع سعادة أكبر مما أنت فيه فتخسر ما بين يديك ،ولا تنتظر مصائب قادمة فتستعجل الهم والحزن
د. عائض القرني

القلوب تغلي:
القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه،
حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك،
ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه.
يحيى بن معاذ

بلوغ القمم:
لا تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات,
فكم من فاضل حاز المجد وهو أعمى أو أصم أو أشل أو أعرج,
فالمسألة مسألة همم لا أجسام.
د. عائض القرني

الحياة:
الحياة قصيرة فلا تقصرها أكثر بالنكد, والصديق قليل فلا تخسره باللوم,
والأعداء كثر فلا تزد عددهم بسوء الخلق.
د. عائض القرني

التجارة:
قال مالك ابن دينار
اتخذ طاعة الله تجارة
تأتيك الارباح من غير بضاعة

لا تأمن:
لا تأمن من لم تملأ مراقبة الله قلبه، على وطن، ولا على فكرة، ولا على قضية، ولا على مال،
فإنك لا تدري متى يميل به الهوى، فيخونك وهو يزعم أنه لك وفيٌّ أمين.
د. مصطفى السباعي

عز الطاعة وذل المعصية :
يكفيك من عزِّ الطاعة أنك تسر بها إذا عرفت عنك،
ويكفيك من ذل المعصية أنك تخجل منها إذا نسبت إليك.
مصطفى السباعي

شيء فقدناه:
لست آسى على شيء فقدناه من ماضينا أكثر من مظاهر احترام الدين والحياء في مجتمعنا.
د. مصطفى السباعي

أبْشِرْ بالفرَج القَريبْ:
يقول بعضُ مؤلِّفي عصرنا :إنَّ الشدائد – مهما تعاظمتْ وامتدَّتْ . لا تدومُ على أصحابِها ، ولا تخلَّدُ على مصابِها ،بل إنها أقوى ما تكونُ اشتداداً وامتداداً واسوداداً ، أقربُ ما تكونُ انقشاعاً وانفراجاً وانبلاجاً ،عن يُسْرٍ وملاءةٍ، وفرجٍ وهناءةٍ ، وحياةٍ رخيَّةٍ مشرقةٍ وضَّاءةٍ ،فيأتي العونُ من اللهِ والإحسانُ عند ذروةِ الشِّدَّةِ والامتحانِ ، وهكذا نهايةُ كلِّ ليلٍ غاسِق ، فجرٌ صادِقٌ .
د. عائض القرني

محكمة:
إذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا فارفع ملفك لمحكمة الآخرة
فإن الشهود ملائكة, والدعوى محفوظة, والقاضي أحكم الحاكمين.
د. عائض القرني

من حكم الذكاء:
البطنة تزيل الفطنة
العقل زينة
اللبيب بالإشارة يفهم
كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف
ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول
يرى بأول رأيه آخر الأمور
يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

بين الغنى والفقر:
كل حسنة للفقير سيئة…وكل سيئة للغني في نظر الناس حسنة.
إذا كان الفقير كريما …قال الناس:إنه متلاف.
فإذا كان الغني بخيلا …قال الناس: إنه عاقل .
وإذا كان الفقير شجاعا …قال الناس إنه متهور .
وإذا كان الغني جبانا … قال الناس إنه متزن.
وإذا كان الفقير فصيحا …قال الناس إنه ثرثار.
فإذا كان الغني أبكم …قال الناس إنه بعيد النظر.
وإذا قال الفقير : الفأر قرض الجريد…كذبه الناس.
وإذا قال الغني : الفأر قرض الحديد … صدقه الناس
*************************
إذا قل مالي فما خل يصاحبني *** وفي الزيادة كل الناس خلاني
وكم من عدو لأجل المال صادقني *** وكم من ضديق لأجل المال عاداني
************************
رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مال *** ومن لا عنده مال فعنه الناس قد مالو
رايت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب *** ومن لا عنده ذهب فعنه الناس قد ذهبوا
رأيت الناس منفضة إلى من عنده فضة *** ومن لا عنده فضة فعنه الناس منفضة

مجموعة من اشعار الحكمه للشافعي:
الضرب في الأرض :
سأضرب في طول البلاد وعرضها … أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا … وإن سلمت كان الرجوع قريبا

كبر عليه أربعا !!
اصبر على مـر الجفـا من معلم … فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة … تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه … فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى … إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

لا تيأسن من لطف ربك :
لا تيأسن من لطف ربك في الحشا … في بطن أمك مضغة ووليـدا
لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا … ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

هذه هي الدنيا !!
تموت الأسد في الغابات جوعا … ولحم الضأن تأكله الكــلاب
وعبد قد ينام على حريـــر … وذو نسب مفارشه التــراب

تاجر الصمت !!
وجدت سكوتي متجرا فلزمته ….. إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر ….. وتاجره يعلو على كل تاجر

القناعــة .. راس الغنى :
رأيت القناعة رأس الغنى ….. فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه ….. ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم ….. أمر على الناس شبه الملك

تقوى الله أفضل ما استفاد
يريد المرء أن يعطى مناه ….. ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ….. وتقوى الله أفضل ما استفاد

من هو الفقيه ؟
إن الفقيه هو الفقيه بفعله ….. ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ….. ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله ….. ليس الغني بملكه وبماله

من عرف الدهر :
.
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى ….. وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم ….. وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق ….. وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه ….. تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى