الوسم: اليتيم

وهو من الأمور التي حث عليها الشارع الحكيم
وجعلها من الأدوية التي تعالج بعض ما يعانيه الأيتام ويقاسونه في حياتهم
خاصة بعد فقدمهم لمن يعولهم

وهنا تتجلى عظمة الإسلام في تكوين اللحمة الواحدة والجسد الواحد ،
وهذا هو المفهوم الحقيقي للتكافل الاجتماعي
الذي أمرنا الله به يوم أن يتفقد كل منا حال اليتيم ،
وينظر لمتطلباته دون الحاجة أن يمد يده لأحد
كما أنه يجدر بنا التركيز فليست الكفالة تقتصر
على الجانب المادي فحسب بل هي تعني القيام بشئون اليتيم
من التربية والتعليم والتوجيه والنصح والإرشاد ،
والقيام بكل ما يحتاجه من حاجات تتعلق بحياته الشخصية ،
كالمأكل والمشرب والملبس، والمسكن ،والعلاج وكل ما يحتاجه ،
كفرد من أفراد المجتمع ..

ولقد وردت آيات عديدة في القرآن ما يقارب
الثلاث وعشرون آية ، كلها تتحدث عن اليتيم وفضل كفالتة
وما لها من الثواب العظيم حيث أنها باب من أبواب الخير
التي قال الله تعالى عنها :

﴿يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فلل والدين
والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل
و ماتفعلو امن خير فإن الله به عليم﴾

البقرة الآية 215

وقال تعالى﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ
وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِالْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ
كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾

وقال تعالى:
﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ
وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لاعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾

وقال الله تعالى

﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ﴾ الضحى آية 8

وقال جل في علاه :
﴿ويطعمون الطعام على حبه
مسكيناً ويتيماً وأسيراً إنما نطعمكم لوجه الله لانريد
منكم جزاءً ولاشكوراً﴾
الإنسان 8-9

كافل اليتيم يجد بركة في رزقه وأهله ،
وماله وولده وهذا فضل أختص الله به من يقوم بكفالة
هذه الفئة الغالية .

وقد وردت أحاديث كثيرة فيفضل كفالة اليتيم والإحسان إليه منها
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم
«أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا»،

وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما.. رواه البخاري

ومنها ما ذكر عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه قال:
«أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم
وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك» رواه الطبراني .

ومنها ماروي عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رجلاً شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قسوة قلبه فقال

« أمسح رأس اليتيم ، وأطعم المسكين » رواه أحمد

أما كفالة اليتيم فتكون كالأتي :
كفالة اليتيم تكون بضم اليتيم إلى أسرة من يكفله،
فينفق عليه، ويقوم على تربيته، وتأديبه حتى يبلغ؛
لأنه لا يتم بعدالاحتلام والبلوغ،

واليتم في اللغة : هوالإنفراد واليتيم : هو من فقد أباه قبل البلوغ .
لذلك كانت هذه الكفالة هي أعلى درجات كفالة اليتيم
حيث إن الكافل يعامل اليتيم معاملة أولاده في الإنفاق والإحسان والتربية وغير ذلك ،
فالصحابة رضي الله عنهم كانوا يضمون الأيتام إلى أسرهم.

كفالة اليتيم المالية:

وهذه تقدر حسب مستوى المعيشة في بلد اليتيم المكفول ،
بحيث تشمل حاجات اليتيم الأساسية دون الكمالية،

فينبغي أن يتوفر لليتيم المأكل، والمشرب، والملبس، والمسكن، والتعليم
بحيث يعيش اليتيم حياة كريمة،
ولا يشعر بفرق بينه، وبين أقرانه ممن ليسوا بأيتام .
ولايوجد شروط لهذه الكفالة إلا العدل والإحسان وتجنب ظلم اليتيم وقهره

وهذه الكفالة مرتبطة باليتم ، واليتيم هو الذي مات أبوه ولم يبلغ مبلغ الرجال ،
فإذا بلغ الصبي الرشد لم يعد يتيما ،
إلا إذا كان في عقله سفه أوجنون ؛
فيظل في حكم اليتيم

وتستمر كفالته ،
والبنت تظل في الكفالة حتى تتزوج،
لقوله تعالى

فأصبح ضعيف الجناح مكسور الخاطر مسلوب الحنان فاقداً للسند الذي اعتاد أن يستند عليه و

أن يستمد منه القوة و الإرادة و العزيمة فالأب في نظر الطفل هو الباعث الحقيقي للشعور

بالأمان و الحماية من أي أذى أو مكروه قد يواجهه في حياته ولذلك عندما يموت الأب تقتل

كثيرٌ من الأشياء المعنوية الجميلة في قلب الطفل اليتيم لتأتي رحمة الله في ذاك اليتيم لتحييها

من جديد فالله سبحانه وتعالى رحيم ٌ بعباده وخاصة الضعفاء و المظلومين و اليتامى فإذا كان

اليتيم قد خسر أباه فإن الله يعوضه بأباء كثر يقفون إلى جانبه و يرافقونه في مسيرة حياته حتى

يكبر و يقوى عوده و يشتد أزره فيغرس الله بذور العطف و الحنو و الرحمة و الإحسان في

قلوبهم اتجاهه فيصبح جار اليتيم أب له و معلم المدرسة أب له ومختار الحي أب له وحتى

أصدقاؤه و أعمامه و أخواله يتحولون إلى أباء لذاك الطفل اليتيم فيعطفون عليه بأغلى ما

يملكون و يساعدونه في أي محنة قد يتعرض الله لتصبح مسؤولية تربية اليتيم هي مسؤولية

المجتمع بأسره وعلى كل شخص أن يقدم أحسن ما يملك لذاك اليتيم وما يجعل الناس تقف إلى

جانب اليتيم هو المكافأة الكبيرة التي وعد الله بها الذي يساندون اليتيم و يعطفون عليه تلك

المكافأة العظيمة التي حدثنا عنها سيد البشرية وخير البرية عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم

حين بشر كافل اليتيم بالبشارة الكبرى فقال فداه أبي و أمي (( أنا وكافل اليتيم كهاتين )) مشيراً

بأصبعيه الوسطى و السبابة في إشارة صريحة إلى الجنة التي ندعو الله أن يدخلنا إياها و جميع

المسلمين و هل هناك مكافأة أجمل و أغلى من أن يكون المرء في الجنة في رفقة و صحبة و

جوار الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام و لأن الله كفل اليتيم كفالة ربانية فإنه توعد وهدد

بالعقاب الشديد المؤلم لمن يتجرأ و يتعدى على حقوق اليتيم وخاصة أمواله التي ورثها عن أباه

المتوفى والتي لا يجيد حكم صغر سنه إدارتها بشكل جيد و الإنفاق منها بشكل معتدل فقال تعالى

في كتابه الحكيم (( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً و

سيصلون سعيراً )) ولذلك نهانا الله عن الاقتراب من مال اليتيم ظلماً و اعتداءً و أمرنا

بالإحسان إليه و الوقوف إلى جانبه فلنكن جميعاً على قلب رجل واحد في دعم اليتامى بكل ما

نستطيع فنمسح دمعته الغالية جداً عند الله و لنمسح على شعره بأيدينا و لندخل البسمة و

السعادة إلى قلبه حتى نساعده على نسيان فقده لأبيه و من كانت لديه القدر المالية فلا يبخل

بالعطاء له وليتبرع للجمعيات الخيرية التي تهتم بكفالة اليتامى وتساعدهم حتى يكملوا دراستهم

و تنشئهم أفضل تنشئة وتعدهم ليكونوا أفراد فاعلين في تنمية المجتمع وبناء الوطن .