وهو أخر أيه
وهو تسكين حرف الفاء ونطقها ب كـفْـواً والصحيح هو كُـفُـواً
فالكلمة كلها حروفها مضمونة وأيضا الفاء (مضمومة) وليست ساكنة …
أتمنى الحذر فى الوقوع من هذا الخطأ …لنقرأ القرءان كما أُنزل ..اللهم أجعل القرءان الكريم ربيع قلوبنا ونور صدرونا وجلاء همومنا وأحزانينا يارب العالمين
اللهم آمين
نسألكم الدعاء وأنشرها وأحتسب الأجر
مجموعة حكم من تجميعي وترتيبي إن شاء الله تعجبكم :
:
الإخلاص
روووووووووووووووووووعة
الف مبروك التكريم
الحمد لله
أولا :
نعم ، يستحب قراءة سورتي "الكافرون" و "الإخلاص" في سنة الفجر وفي سنة المغرب ، وقد ثبت ذلك في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم :
فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قَرَأَ فِي رَكعَتَي الفَجرِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه مسلم (726) .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( رَمَقتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ عِشرِينَ مَرَّةً يَقرَأُ فَي الرَّكعَتَينِ بَعدَ المَغرِبِ ، وَفِي الرَّكعَتَينِ قَبلَ الفَجرِ : " قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ " و " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ) رواه النسائي (992) وقال النووي في "المجموع" (3/385) : إسناده جيد . وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3328) والشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند (8/89) .
قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي" (2/418) :
" أي : يقرأ في الركعة الأولى منهما " قل يا أيها الكافرون" ، وفي الثانية " قل هو الله أحد " انتهى .
وقد نص العلماء على استحباب قراءة هاتين السورتين في سنتي الفجر والمغرب ، عملاً بهذه الأحاديث .
انظر : "المغني" (1/435) ، "مغني المحتاج" (1/464) ، "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/192) ، الموسوعة الفقهية (27/159) .
ثانيا :
وأما الحكمة من قراءة هاتين السورتين ، فلأنهما قد اشتملتا على أنواع التوحيد الثلاثة ، فسورة "قل هو الله أحد" اشتملت على توحيد الربوبية والأسماء والصفات ، فأثبتت أن الله تعالى إله واحد ، ونفت عنه الولد والوالد والنظير ، وهو مع هذا "الصمد" الذي اجتمعت له صفات الكمال كلها .
وسورة "قل يا أيها الكافرون" تضمنت توحيد العبادة ، وأن العبد لا يعبد إلا الله ، ولا يشرك به في عبادته أحداً ، فلذلك " كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفتتح بهما النهار في سنة الفجر ، ويختم بهما في سنة المغرب ، وفي السنن أنه كان يوتر بهما ، فيكونان خاتمة عمل الليل كما كانا خاتمة عمل النهار " انتهى .
قاله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (1/145-146) .
والله أعلم .
وقفة خاصة
كان هناك شيخ يعلم تلاميذه العقيدة
يعلمهم لا إله إلا اللـه يشرحها لهم
يربيهم عليها أسوة بما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
عندما كان يعلم أصحابة العقيدة ويغرسها في نفوسهم
وكان الشيخ يحب تربية الطيور والقطط فأهداه أحد تلاميذه بيغاء
ومع الأيام أحب الشيخ الببغاء
وكان يأخذه معه في دروسه
حتى تعلم الببغاء نطق كلمة لا إله إلا الله‼
فكان ينطقها ليل ونهار…
وفي مرة وجد التلاميذ شيخهم يبككي? وينتحب
وعندما سألوه قال لهم قتل قط عنده الببغاء
فقالوا له لهذا تبكي ‼
إن شئت أحضرنا لك غيره وأفضل منہ ..
رد الشيخ وقال لا أبكي لهذا …
ولكن أبكاني أنه عندما هاجم القط الببغاء
أخذ يصرخ ويصرخ إلي أن مات
مع أنه كان يكثر من قول لا إله إلا الله
إلا أنه عندما هاجمه القط نسيها
ولم يقم إلا بالصراخ ‼
لأنه كان يقولها بلسانه فقط ولم يعلمها قلبه ولم يشعر بها ‼
ثم قال الشيخ : أخاف أن نكون مثل هذا الببغاء
نعيش حياتنا نردد لا إله إلا الله
بألسنتنا وعندما يحضرنا الموت ننساها
ولا نتذكرها لأن قلوبنا لم تعرفها
فأخذ طلبة العلم يبكون
خوفا من عدم الصدق في لا إله إلا اللـه
ونحن هل تعلمنا لا إله إلا الله بقلوبنآ
ما ارتفع شيء إلى السماء أعظم من الإخلاص ،
و لا نزل شيء إلى الأرض أعظم من التوفيق
و بقدرالإخلاص يكون التوفيق ..
وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.
والحمد لله رب العالمين
– كن مخلصاً لما هو في داخلك – أندريه جيد
– الرجل بصراحته في القول وإخلاصه في العمل. – سعد زغلول
– الحكمة والشجاعة والعفة والعمل والإخلاص والأمانة والكرم هذه الفضائل بمثابة الملائكة. – زرادشت
– الإخلاص هو أفضل سياسة – بنيامين فرانكلين
– لا خير في قول بلا فعل، ولا في منظر بلا مخبر، ولا في مال بلا جود،
ولا في صديق بلا وفاء، ولا في فقه بلا ورع، ولا في صدقة إلا بنية، ولا في حياة إلا بصحة وأمن. – الأحنف بن قيس
– الإخلاص في قلوب الرجال أكبر أهمية من النجاح – بريانت ماك جيل
– والمرء ليس بصادق في قوله *** حتى يؤيد قوله بفعال – أحمد شوقي
– الاخلاص هو أخو العدالة – هوراس
– السعادة الحقيقية لا تتحقق من إشباع رغباتنا، وإنما بالإخلاص لهدف
يستحق ذلك – هيلن كيلر
