تفسير رؤية نمو ورم في الاصبع و قطعه بالسكين و نبات الريش مكان الجرح في المنام 2024

السلام عليكم ورحمة الله

غاليتي nanouna7 أخ في الله يود أن يعرف تفسير منامه ان أمكن ذلك ,, يقول

"رايت فيما يراه النائم أن صديقا لي أراد تجريب شيء ينمو بسرعة في يدي .. قال أنه سيكون طفل او شيء من هذا القبيل فقلت تعال وجرب , فاعطيته يدي و احضر حقنة و زرع في يدي ذاك الشيء فرأيته ينمو بسرعة في يدي و كان ذاك في اصبع يدي اليمنى في البنصر بالضبط (يحتوي على خاتم فتاة أحبها) فلما رايته كذلك تملكني الرعب فقلت لصديقي يجب ان ازيله ولتمدني بسكين فاعطاني اياه فقطعت ذاك الشي و الغريب أنني لم احس بالالم و كان الدم ينزل و قطعت ذاك الشي الى نصفين و ازلته و كان يشبه الطائر الصغير الذي لم ينموه بعد و عندما ازلته بقي الجرح لم يلتئم بعد و الغريب ان الريش بدأ ينمو في الجرح بسرعة و اردت انتزاعه فلم استطع ذلك,"

بعض بياناته


الــعـــــــــــــمــــــ ـــــــــــــر؟ 27
الجــنـــــــــــــــــــ ـــــــــــس؟ ( ذكر)
الحــــالــــة الـصـــحــــيـــــة؟ بصحة حمد لله
الـحـــالــــة الإجـتــمـاعـيـــة؟…. ( عازب يعاني من بعض المشاكل المادية التي تمنعه من تحقيق طموحاته الحياتية)
الـــتـــــــعـــــــلـــ ـــيـــــــــم؟ ليسانس
هــــل أنــــت مـــتــــديــــــن؟ متوسط التدين
ماهي الدولة التي تقيــم فيـها؟ الجزائر
تـحـــديــد وقـــت الــــرؤيــــا؟ ثلات ايام

وان كانت الرؤيا غير حميدة الرجاء عدم تفسيرها

بوركتالونشريس

    اسفة حبيبتي لا بد له من كتابة موضوعه بصفة زائر ان امكن.

    السلام عليكم و رحمة الله
    شكرا لك اختي و لقد إطلعت على الموضوع و لكن اريد كيف يمكنه كتابة موضوعه بصفة زائر هل لي بتوضيح و مشكورة اختي

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
    هذا سهل جدا حبيبتي فما عليه سوى الدخول لهذا الموضوع و اتباع الارشادات الموجودة فيه
    طالبات تفسير الاحلام الرجاء الدخول
    حظا موفقا

    حبيبتي يبدو ان الادمن قام بالغاء دخول الزوار و وضعهم لاحلامهم لذلك اعدك بان افسر لك المنام قريبا ان شاء الله حين ارد على عدد من طلبات التفسير للعضوات المسجلات لان لهن الاسبقية في ذلك.


    جــزآك الله خير الجــزاء غاليتي

    وأنا بالانتـــظار بارك الله فيكِ~الونشريس

    لا تفرك الجرح بالملح 2024

    لا تفرك الجرح بالملح

    الونشريس

    قال رسول الله عليـه أفضل الصلآة والسلآم ::
    " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده "
    جملة استوقفتني كثيرا … ولكن قبل
    أن نتساءل عن علاقة تلك الجملة
    " بتنمية ثقة الإنسان في نفسه "
    نبادر بالقول بأن معظم الناس يكونون في
    حالة نفسية سيئة للغاية ، عندما يشعرون
    بأنهم فاشلون في إقامة علاقات جيدة مع الناس
    وبدلا من تضميد جراحهم النفسية والبحث
    عن الأسباب وعلاجها , يقومون بشتم حظهم
    والشكوى من الناس والزمن ، وإنهم سيعاملون
    الناس بمعاملتهم ، وبالطبع نجدهم فعلآ مثل
    الذي يقوم بفرك جرحه بالملح في محاولة
    لعلاجه والنتيجه تكون مؤسفة للغاية .
    الونشريس
    ولا تتعجب إذا علمت أن أكثرنا ينفق وقتا
    طويلا ويبذل جهدا خارقا من أجل إتقان فن أو
    مهارة أو تحصيل علم أو تعلم مهنة أو حرفة
    ولكن قليلا جدا أن نرى إهانا ينفق وقته وجهدة
    ليفهم مهارة التعامل مع الناس كي يجيد اسلوب التعامل مع الناسأولئك الذين يحسنون التعامل مع الناس سيجدون رد فعل إيجابيا مماثلا على الأقل وبحب الناس تزداد ثقة الإنسان بنفسه ، ولكن الصلات المتنافرة تجعل الإنسان في حالة نفسية سيئة وتضعف من ثقته في نفسه، معظم اولئك
    الذين يشكون من عدم الثقة بالنفس لا يقدرون
    أهمية معاشرة الناس حق قدرها، والحقيقة
    الطيبة تقول أن كثيرا من العلل والأمراض
    المسماة بالنفسية والعصبية .
    الونشريس

    وكثيرا من الأمراض الجسدية الأخرى
    ترجع إلى عدم الإستقرار العقلي والنفسي
    الناتج عن الصلات المتنافرة بين الإنسان
    والمحيطين به والمتعاملين معه.
    كلنا مخلوقات اجتماعية راغبة في صحبة
    الأهل والرفاق والأصدقاء،رضاهم وحبهم
    وتقديرهم وعطفهم يبعث في نفوسنا الثقة
    بالإضافة إلى السرور والإبتهاج في حين
    يجلب لنا إهمالهم وتنكرهم لنا أشد انواع
    الالام النفسية والجسدية بالإضافة إلى الحزن
    والهمفالإنسان الذي يشعر بعدم حب الأخرين

    له يعتقد أنه غير مساو للناس وأنه لا يصح لمعاشرتهم والنتيجه عدم الثقة في النفس أو
    ضعف الثقة بالنفس على الأقل , والميل إلى
    العزلة وإطالة التفكير في النفس وحالها والتباكي والنكد وسوء الظن وعدم الاستقرار والاستعداد للتخاصم وعلى طريقة .
    الونشريس
    "فرك الجرح بالملح " تكون نتيجة حرمان
    لك الإنسان من عطف الناس ومحبتهم وشقائهمفإذا كنت مثل ذلك الشخص الذي يشعر بعدم حب الناس فبادر فورآ باعتبار أن هذا الفكر قائم على الخيال دون الحقيقهوحاول مرة أخرى بالتعامل الجيد الفعال مع الناس على اعتبار أنهم يتقبلونك ويحسنون معاشرتكفإذا ما ارتفع اعتبارك الذاتي وارتفعت ثقتك بنفسك وشعرت بالسعادة واستطعت فعلا بذلك ان تنمي ثقتك بنفسك بأسلوب إيجابي ليس مع نفسك فقط بل أمام الأخرين أيضاوثق تماما ان الشخص الذي لا يستطيع أن يتوافقمع الناس إنسان تعيس ولن يخرج من تعاسته إلا بعد أن يعيد حساباته مع نفسه ويثق بها ويبدأ من جديدوتأكد أنه ليس للناس جميعا تركيب عقلي واحد وإننا أن نتعامل مع جميعها بالطريقة نفسهالذلك الأفضل أن تعامل كل إنسان على ضوء معرفتك الشخصية كي تجد قبولا .
    من كتاب الثقة بالنفس
    الونشريس
      اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

      مشكورة

      مشكورة حبيبتي

      جمعنى الله واياكم والمسلمين فى عليين
      مع نبيناالامين
      ياااااااااااارب

      الونشريس

      جزيل الشكـــر لروعة مروركم
      فجزاكم ربـــــــي الدرر،وكساكم الحُلل،وأسكنكم الظُلل
      وبارك في خُطاكم،وأكرم مثواكم

      لا تضع الملح على الجرح 2024

      لا تضع الملح على الجرح

      عندما نتوقَّف عن تضخيم صغائر الأمور في علاقتنا الزَّوجيَّة سنقلِّل من المشاكل ويذهب عنَّا أكثر التَّوتُّر والانفعال، وحتَّى إن نشأت بعض الصَّراعات والمشاكل فسيبصبح منَ السُّهولة بمكان علاجها بالرُّؤية المتزنة للأمور.

      خذ مثالًا:
      "قالت الزَّوجة لزوجها: سأقوم أنا الآن لأجهز لك وللأولاد طبق الطَّعام الخاصِّ الَّذي تحبُّونه، ويستغرق إعداده أكثر من ساعةٍ.
      فردَّ الزَّوج: إنَّ تحضير ذلك الطَّبق لا يستغرق كلُّ ذلك الوقت، إنَّه يستغرق خمس عشرة دقيقة فقط..!!
      لاشكَّ أنَّ هذا الرَّد منَ الزَّوج هو ردٌّ مؤلمٌ.

      – قال الزَّوج وهو يحكي قصة وصوله إلى المطار بعد سفره، وأنَّه وجد في استقباله عشرة أشخاص، فقاطعته الزَّوجة لتقول: لا بل كانوا تسعة فقط.
      ويا له من تعليقٍ مؤلمٍ، بل لا يحمل الاحترام لمشاعر الآخر.
      في كلا الحكايتين، لم يكن هناك داعٍ للتَّصحيح، ذلك أنَّ التَّصحيح في مثل هذه الحالات يمتصُّ الفرصة الَّتي يصنعها الحوار للمشاركة بين الزَّوجين، فالزَّوجة الأولى الَّتي كانت تستأذن زوجها للقيام بعمل الطَّبق الَّذي يحبُّه، كانت تحاول تلبية احتياجاته واحتياجات الأولاد، وكانت بتلك الكلمات تحاول التَّعبير عن حبِّها له وللأولاد عن طريق الطَّهي، ولكن لم يُقدر الزَّوج ذلك، وكان ردُّه المؤلم الَّذي ربما أنَّه لم يقصد به أي إساءة، وربما لم يدرك أنَّه قد جرح مشاعرها.

      نعم قد يكون محقًّا فيما يتعلَّق بالوقت الَّذي يستغرقه عمل الطَّبق، ولكنَّ الفرق الَّذي أحدثه التَّعليق؟ وكيف ينسى في زحمة التَّصحيح للوقت مشاعر إنسان يحبُّه؟ ألم يكن الأولى أن يشعر بالامتنان للزَّوجة بدلًا من تلك الكلمات الَّتي تقلِّل من شأنها، وتعطيها إحساسًا بالضَّآلَّة؟ ونفس الأمر ينطبق على الزَّوجة الَّتي قامت بتصحيح ما قاله زوجها، إنها ربما لم تقصد أن تفسد عليه حكايته، أو أن تجعله يبدو أحمق، فلقد كان تصرفها بريئًا، ولكنَّها إذا فكرت قليلًا أدركت أن أحدًا ممَّن يسمعون الحكاية لا يهمه أن يعرف العدد الحقيقي لمستقبلي زوجها" (حتَّى يبقى الحبُّ، محمَّد محمَّد بدري، ص(761-762)).

      أخي الزَّوج/ أختي الزَّوجة:
      حاول الاحتفاظ بالتَّوصيات والتَّعديلات لنفسك وبذلك يصبح شريك حياتك قادرًا على المشاركة بصورةٍ تلقائيَّةٍ وصريحةٍ، وهذا يساعد على إبقاء الحياة بينكما طيبةً، وتخيَّر أحسن العبارات، وأرق المشاعر لشريك حياتك، ولا تنتقده إلا في أضيق الحدود، وتجاوز عن العثرات، واجعل أسرتك متآلفةً مترابطةً تعمرها السَّكينة والمودَّة، فأسرتك هم أولى النَّاس بحِلمك وطيب معاشرتك وسعة صدرك، واعلم أنَّ: تجاهل الأخطاء والهفوات ونسيان الخلافات في الحياة الزَّوجيَّة من أنجح وسائل الاستقرار بين الزَّوجين في حياتهما.

      "فالعيب ليس في أن يخطئ المرء، ولكنَّ العيب كلَّ العيب أن يكرر الخطأ ذاته دون الإفادة منه وإبداء الرَّغبة الصَّادقة في تجنبه وتلافيه، ولو كان الخطأ مشينًا في ذاته، لما حدَّثنا القرآن الكريم، أنَّ التقي قد يخطئ، وأنَّ هذا الخطأ لا يرفع عنه شرف التَّقوى ولا يحول دون جزائه جزاء المتَّقين ما دام يعالج خطأه ويستغفر ربَّه: {وَسَارِ*عُوا إِلَىٰ مَغْفِرَ*ةٍ مِّن رَّ*بِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْ*ضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْ*ضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران: 133].
      فلا تكن كريمًا في نقد شريك حياتك، ولا تكن كثير النَّقد حتى وإن لم يكن وراء نقدك إلا حرصك على أن يكون الشَّريك الآخر في أحسن صورةٍ وترنم معي قول الشَّاعر:
      من ذا الَّذي ترضى سجاياه كلها***كفى المرء نبلًا أن تُعد معايبه"
      (حتَّى يبقى الحبُّ، محمد محمد بدري، ص(763)).

      حقًّا إنَّه إنسانٌ:
      "الإنسان في التَّصوُّر الإسلامي هو هذا الإنسان الَّذي نعهده، بقوَّته وضعفه، بنوازعه وأشواقه بلحمه ودمه وأعصابه، بجسمه وعقله وروحه، إنَّه ليس الإنسان كما يريده خيالٌ جامحٌ، أو كما يتمنَّاه حلمٌ سابحٌ" (خصائص التَّصوُّر الإسلامي، سيد قطب، ص(182)).

      فالنَّقص من طبيعة البشر وليس عيبًا أن يُخطئ الإنسان إذا اجتهد وبذل ما في وسعه، ومن الإنصاف أن نغتفر قليل خطأ شريك الحياة في كثير صوابه ومن الحكمة أن نغض الطَّرف عن بعض عيوبه، ونترك استقصاء أخطائه، ونتغافل عن عثراته، ونتعامل معه وكأنَّه لم يتعثر قط، بل نتوقع منه بعض الأخطاء الصَّغيرة ذلك أنَّ هذا التَّوقع يُقلل من توترنا ويصرف عنا الكثير من المشاكل اليوميَّة.
      إنَّ سرَّ السَّعادة في تلك الحياة أيُّها الأزواج كيف نفكِّر في حياتنا، بغض النَّظر عمَّا يحدث حولنا من أمورٍ، فمثلًا: إن كانت طريقتي في التَّفكير هي "إذا كنت أستطيع الارتباط بهذا الشَّريك في حياتي، إذًا لأصبحت سعيدًا، لو كانت هذه طريقة تفكيري فإنَّني لن أشعر بالسَّعادة حتَّى وإن حصلت على هذا الشَّريك لأنَّني ربما رأيت أفضل منه، فإنَّ السَّعادة الزَّوجيَّة تنبع من الفرد ذاته، فالَّذي يستطيع أن يكون سعيدًا قبل الزَّواج تزداد سعادته بعده، والتَّعيس قبل الزَّواج سيبقى تعيسًا بعد الزَّواج، بل ستزداد تعاسته وشقاؤه بسبب مسئوليات ومشاكل الزَّواج"
      (لمن يريد الزَّواج وتزوَّج، فؤاد الصَّالح، ص(141)).

      "ولذا فمنَ الضَّروري والمهم أن ندرك أن هناك ما يعوقنا عنِ الحبِّ، وأن ندرك أن هذا ليس بسبب أخطاء من شريك الحياة، فلا يمكن أن يكون خطأ شريك الحياة هو السَّبب في ألا نكون محبيِّن أو محبُّوبين، قد يجعلنا شريك الحياة أو شريكة الحياة نشعر بالغضب أو الاضطراب، ولكن الأمر يتوقَّف علينا في أن نبتعد عنِ المشاعر السَّلبيَّة وأن نتيقظ لحقيقة أنفسنا مرة أخرى" (معجزاتٌ عمليَّةٌ للمريخ والزّهرة، جون جراي، ص(271)).

      هل نبدأ من جديدٍ؟

      لا ينكر أحدٌ أنَّنا يجب أن نقف بأرجلنا على الأرض، وهذا لا يعني أن نغوص بأرجلنا في هذه الأرض، دونما أدنى رغبةٍ في التَّحرُّك من المكان الَّذي توقفنا فيه، ومن ثمَّ تموت لدينا أية محاولةٍ إبداعيَّةٍ يقوم بها شريك الحياة، "بل ربما نسخر دونما رحمةٍ من تلك المحاولات الإبداعيَّة، ونؤكِّد لشريك الحياة أنَّها ضربٌ من إضاعة الوقت فيما لا يفيد، لماذا نظنُّ أنَّ انسجام حياتنا الزَّوجيَّة لا يمكن أن يبدأ من جديدٍ؟ لماذا نحسب أنَّه فات الأوان؟ بل الأمر ممكنٌ، وخصومة الحياة أفضل عندي من سلام الموت، وأنَّ ضجة العاصفة أفضل من صمت الرُّكود، بل هي دليل الحياة المقبلة، وعنوان الخلاص من الحالة الماضية، إذا تعلمنا كيف نعيش مع شريك الحياة ونتعامل معه بقلبٍ كبيرٍ وتذكرنا دومًا أنَّ أيَّة مشكلةٍ ليست أكثر من مسألة تنتظر الحلَّ، وهذا الحلُّ ممكن جدًّا، فإنَّنا في كثير من مشكلات حياتنا لا نقوم بحصر الممكن وإنَّما ننشغل بحصر المستحيل"
      (حتَّى يبقى الحبُّ، محمَّد محمَّد بدري، ص(767)).

      ماذا بعد الكلام؟

      أختي الزَّوجة، افعلي هذه الأشياء مع زوجك:
      – امدحي فيه الصِّفات الحسنة وذكريه بنجاحاته الَّتي حقَّقها في حياته، وبثي فيه الهمَّة العالية عن طريق المدح والثَّناء والتَّشجيع، فهذا يعطيه دفعةً نحو النَّجاح والثَّقة بالنَّفس، وأشعريه بأنَّكِ فخورةٌ به وبالارتباط بشخص مثله.

      – لا تتدخلي في عمل الزَّوج إلا بإذنه؛ حتَّى لا تفسدي شيئًا بقصد إصلاحه، أو تفعلي شيئًا لا يريده هو أن تفعليه.

      – إن أخفق في عملٍ ما فهوِّني عليه، وذكريه بأنَّه لا يوجد فشل في الحياة ولكن هناك تجارب وخبرات، وقولي له: قدر الله وما شاء فعل، وهيا لنبدأ من جديدٍ.

      – ولا تنسي توفير الجوِّ الهادئ له ليستريح، ويستأنف عمله بنشاطٍ، وبخاصَّةٍ في أيَّام الإجازات وأوقات الرَّاحة، وعليكِ التَّحكم إلى حدٍّ ما في مرح الأطفال وصوتهم عندما يريد الأب الرَّاحة من عناء العمل، أو يكون عنده امتحانٌ ومذاكرةٌ.

      – اتركي وقتًا له يتفرغ فيه لنفسه ولفكره، فإن كان عالمًا تركت له وقتًا يطالع فيه ويقرأ أو يؤلف أو يفكر، وهذا التَّصرُّف تعاونٌ معه لتحقيق النَّجاح وتحقيق الأهداف.

      وما يُقال للزَّوجة يُقال للزَّوج؛ لأنَّ الزوجين شركاء في النَّجاح وشركاء في الحياة.

      وأنت أيُّها الزَّوج، افعل الآتي مع زوجتك:
      1- من خلال معرفتك بشخصيَّة شريكك، اختر هدية تُناسبه، يتفاعل معها نفسيًّا وعاطفيًّا ويذكرك بها دومًا.

      2- قدِّم الهدية بطريقةٍ عاطفيَّةٍ لتمتلك قلب شريكك.

      3- قدِّم الهدية بنفسٍ طيِّبةٍ ووجهٍ طلقٍ.

      4- استغل المناسبات لتقديم الهدية المناسبة ولتنمية الحبِّ في القلب.

        الف شكر
        ينقل للثقافه والتوجيهات الزوجيه

        مشكووووووووورة هبوووووووووش.

        من ذا الَّذي ترضى سجاياه كلها***كفى المرء نبلًا أن تُعد معايبه"مشكوره موضوع راقى جدا

        الجرح أرحم 2024

        سكين الأيام لم تكتفي بقطع حبل الأماني لتجرح كفي
        التي كم كانت تساعدني في النهوض من جديد وتمسح دمعي

        اذا أصبح الكل عني بعيد وتلوح بالنصر بعد نيل أمر مجيد ..
        وأقبض عليها لو ألم بي ألم بي شديد وتكتم فمي لو تعالت آهاتي إلى شيق
        لما جرحتها .. لما أدميتها .. ولما تعلمينها لغة الألم ليسري بجسدي ..

        من

          شكرا ليكى

          شكرا غاليتي
          ربي يبعد هن الجميع جروح المشاعر

          الله يعينك شكرااااااااااااااااا.

          كلام له معنى
          تسلمى يا ام وليد

          تسلمي اختي الغالية