ايه كريمه جمعت الحروف العربيه كلها 2024

آيه كريمة جمعت الحروف العربية كلها

هذه الآية هي الآية 29 من سورة الفتح .

قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً

سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي ا
لتَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ

الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً)

♥ ♥

سبحانك ربنا

اللهم إجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا
اللهم آمين

منقووووول

    [.[FONT="Arial"][/[.جزاكى الله الف خير على المعلومة ثبتك الله وايانا جميعا على تلاوة القران وتدبرهFONT]

    مشكورة اختي.

    شكرا كللك زوق بس ما افهمت شي شو قصدك انو كل الحروف العربية بهذه الاية او بتقصدي شي تاني ويللا باي

    الونشريس

    الونشريس اقتباس الونشريس
    الونشريس

    سبحانك ربنا

    اللهم إجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا

    الونشريس الونشريس

    اللهم امين

    جزاكى الله خير

    بارك الله فيكي

    كيف تعلمين طفلك الحروف كيفية تعليم الاطفال بطريقه سهله وبسيطه 2024

    الونشريس

    كلّ أمّ تطمح أن يكون طفلها مجتهداً ومتفوّقاً ما يجعلها تبدأ بتعليمه أصول الكتابة حتّى قبل أن يرتاد الحضانة. إن كنت لا تعرفين كيفية إدخال الحروف إلى عالم طفلك الصغير فـ"عائلتي" ستقدّم إليك بعض الطرق السهلة التي ستساهم في تعريفه على الأبجدية.

    – إلجأي إلى الغناء: حاولي تعليم طفلك حروف الأبجدية من خلال إدخال بعض الألحان إلى دروسك، فالأطفال يحبّون الغناء والموسيقى وبتلحين طريقة نطق الحروف سيتعلّمها الطفل ويحفظها بسرعة.

    – إصنعي كتاباً خاصّاً بالأبجدية: حضّري مع طفلك دفتراً تكتبين على كلّ صفحة من صفحاته حرفاً من حروف الأبجدية. وحاولا سويّاً أن تجدا صوراً لأشياء يعرفها طفلك، وبعدها أطلبي منه أن يلصق الصورة على صفحة الحرف الذي يشير إلى أوّل حرف من اسم الشيء.

    – إلعبي مع طفلك لعبة الأبجدية عند الذهاب بنزهة: إنّها طريقة سهلة ومسلّية! عندما تخرجون في نزهة وأثناء التنقل، أطلبي من طفلك أن يجد حرفاً معيّناً على لوحات الإعلانات الموجودة على الطريق أو على لوحات السيارات أو الإشارات.

    – لعبة الحروف المتصلة والمنفصلة: أكتبي حروف الأبجدية بشكلها المنفصل والمتصل بالكلمات على أوراق عديدة وأطلبي من طفلك أن يجد الصيغة المتصلة من الحروف المنفصلة. وفي كل مرّة يجمع الشكلين، أطلبي منه أن يخبرك عن اسم الحرف الذي وجده.

    – أصنعي الحلويات على شكل الأحرف: ما من طفل لا يحبّ الحلويات، لذا حضّري قطع البسكويت على شكل الحروف وأطلبي منه أن يسمّي القطعة الذي يرغب بتناولها.

    تحياتى لكن

      تسلمي ياقمر

      يسلمووووووووووو

      الونشريس

      يسلموووووو حبيبتى

      الف شكر ياغاليه

      افضل الطرق لتعليم طفلك الحروف الهجائية 2024

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      طرق مبسطة لتحفيظ الحروف الهجائية

      اعزائي احببت ان انقل لكم هذه الطرق المبسطة لتحفيظ الحروف الهجائية للصف الاول

      طريقة مبسطة لتحفيظ الحروف الهجائية
      قد تجد الأم أو الأب بعض الصعوبات في تعليم الطفل الحروف الأبجدية فتضع ابنها في الروضة أو قد تهمله ليتعلم في المدرسة وهذا من الأخطاء الكبيرة التي تفشت في هذا الزمان وهي الغير مبالاة .
      من هذا انطلقت بمجهود بسيط والذي سبقني فيه الكثير من المعلمين الكبار في هذا المجال ولكني برغم ذلك قمت بعمل طريقة توضيحية تسهل عملية حفظ الحروف الأبجدية والتي أجريتها على مجموعة من الأطفال وتم بحمده تعالى إتقان الحروف وذلك بتقريب الحرف إلى ذهن الطالب عن طريق الصور القريبة من ذهن الطالب . يتم تشجيعه بشراء حقيبة صغيرة وكراسة وقلما وذلك لشده إلى التعلم .

      ملاحظة يكفي أن يحفظ الطالب في اليوم ( حرفان _ ثلاثة ) لا أكثر وأن تكون جميع الحروف بحركة الفتح في البداية فإذا أتقنها يسهل علينا تعليمه الحروف بالكسر والضم والسكون وبالله التوفيق .
      الطريقة

      ( أ ) لا نقول له بأن هذا الحرف كلمة ( ألف ) بل ننطقه كما هو موضح في القوسين ( أ ) ننطقه كحرف وهكذا بقية الحروف .

      نقرب له الحرف بأشكال وصور ليتم تذكر الحرف بواسطة الشكل الذي قربناه له كأن نقول له بأن هذا الحرف يشبه السيف أو النخلة وما إلى ذلك من الأشكال التي نستطيع بواسطتها حفظ الحرف المراد . بعد أن يتقن الطالب الحرف نقوم بكتابة الحرف على شكل نقاط ووضع حركة الفتح على الحرف ونكرر كتابة الحرف المنقط في سطرين ونطلب منه أن ينطقه أثناء الكتابة ولا ننسى ينطقه كحرف ( أ ) لا ككلمة ألف . وهكذا بقية الحروف .
      ********
      ( ب ) نرسم له صورة تقريبية لشكل بطة نسأله عن الاسم فيجيب ( بطة) نقوم بحذف (طه) ويبقى حرف ( ب ) ونوضح له بأن هذا الحرف يشبه البطة فإذا أتقن هذا الحرف نقوم بكتابة حرف ( أ ) ونطلب منه أن يخبرنا عن اسمه فإن أجاب فبها وإن لم يجيب نقوم بتذكيره بالمثال الذي قمنا بتقريب الحرف له وإن لم يفد ذلك نخبره بأن هذا
      الحرف يشبه ( الولد عندما يلبس طاقية ) أو أي مثال تقريبي حتى لا ينساه وبعد أن ينطق بالحرفين نقوم بكتابة حرف ( ب ) على صورة نقاط ونطلب منه كتابة ذلك وبدون تطويل حتى لا يمل .
      ******
      (ت) نرسم له صورة وجه ولد مبتسم له عينين ونخبره بأن هذا الحرف يشبه هذا الولد المبتسم ونفخم له حرف ( ت ) من كلمة يبتسم . ونقول له بأن هذا الحرف هو حرف ( ت ) .
      *******
      ( ث ) نكتب الحرف ونضع النقاط على شكل كرات ونسأله كم كرة ترى ؟ فيجيب ثلاث كرات عندها نخبره بأن هذا الحرف يسمى ( ث ) وننطق كلمة ثلاثة ونفخم حرف ( ث ) .

      *********
      ( ج ) نرسم له شكلا وليكن مربعين نقول له سوف نعمل لعبة مسلية في هذين المربعين

      نمسح الخط من المربع الأول من جهة اليسار ليصبح الشكل

      ثم نمسح الخط الأول من المربع الثاني من جهة اليمين فيصبح الشكل

      بعد ذلك نخبره بأن المربع الثاني دائما يدخل فيه الفأر ولكي نقوم باصطياده وضعنا (جبنه) ونعبر عنها بالنقطة نعيد قراءة كلمة جبن ونفخم الجيم ونضع رأس القلم على النقطة ونحن نقول جبن بتفخيم ( الجيم ) ونخبره بأن هذا الحرف يسمى ( ج) .

      *******
      ( ح ) نقوم بفعل ما سبق من رسم المربعين وفتح الفتحتين ويزاد على ذلك بأننا قمنا بوضع الجبنة وجاء الفأر وأكلها وهرب فوضعنا حارسا عليها متخفي حتى لا يراه الفأر لكي يقوم الحارس بضربه عندما يأتي . نفخم حرف ( ح ) من كلمة حارس ونخبره بأن هذا الشكل نسميه ( ح ) .
      ******
      ( خ ) نقوم بفعل ما سبق من رسم المربعين وفتح الفتحتين ويزاد على ذلك بأن الفأر علم بوجود حارسا ليضربه فخاف جدا ونفخم حرف ( خ ) من كلمة فخاف ثم أخذ الفأر الجبنه ووضعها فوق المربع الأول فعلم الحارس بأن الفأر خائف منه .
      ملحوظة يتم حفظ هذه الحروف الثلاثة في فترة تتراوح بين كل حرف خمس دقائق وعلى حسب فهم الطالب وهي ( ج ، ح ، خ ) وذلك بجعل القصة متسلسلة الأحداث استخدام القلم والورقة أثناء القصة لترسخ القصة أكثر وتعتمد هذه القصة في توصيل المعلومة على قدرة المعلم .
      نقوم بالتنقيط لهذه الحروف وعلى نفس طريقة المربع ومع الاستمرار يتم كتابة الحرف كالحرف المعتاد عليه في الكتابة (ج ، ح ، خ ) .
      إذا أتقن الطالب الحروف من ( أ إلى خ ) كتابة ونطقا بحركة الفتح في البداية كما قلنا ننتقل إلى الكلمات والحروف المقطعة دون أن نتعداها . وهذه الطريقة كالتالي :
      نكتب الكلمة بالحروف المقطعة ونطلب منه أن يتهجى ثم يقرأها ككلمة نحو :
      ث ب ت ثبت ب ح ث بحث
      نقوم بعد قراءته لهذه الكلمات المقطعة بتنقيط الحروف والكلمات ونطلب منه أن يكتبها في كراسته وذلك ليتدرب على الكتابة .

      *******
      ( د ) نرسم له دائرة نسأله : ما هذا الشكل ؟ فيقول : دائرة . نقول له بأننا سوف نعمل لعبة جميلة وهي :
      مسح النصف الأيسر ثم نوضح له بأن هذا الحرف يسمى ( د ) .
      ( ذ ) نقول له بأن هناك ذبابة أحبت هذا الحرف وقررت أن تجلس فوقه ونسأله : من الذي يريد الجلوس فوقه ؟ فيجيب الذبابة عندها نضع النقطة على أنها الذبابة ونفخم له حرف ( ذ ) من الكلمة ونقول له بأن هذا الحرف يسمى ( ذ ) .

      *******

      ( ز ) نقدم هذا الحرف على حرف ( ر ) كي نقرب له الحرفين للذهن فنقول له : بأن هناك ولدا ذهب إلى الحديقة ورأى (زحليقة ) فنرسم له حرف ( ر ) على أنه (الزحليقة ) فجاء الولد وصعد عليها ونضع النقطة على أنه الولد ثم ( تزحلق ) ونفخم حرف ( ز ) من الكلمة ونقول له بأن هذا الحرف يسمى ( ز ) .
      ( ر ) نبين له بأن الولد عندما ( تزحلق ونقوم بمسح النقطة ) نخبره بأن الولد راح إلى لعبة أخرى وبهذا نسمي هذا الحرف ( ر ) بعد أن نفخم له حرف ( ر ) من كلمة راح .

      *******
      ( س ) نرسم له سهماً : نضع القلم على السهم
      الأول ونخبره بأن هذا الشكل يسمى سهما نفخم له الحرف الأول ونقول له بأن هذا الشكل يسمى ( س ) ثم نحسب عدد السهام فإذا قلنا ثلاثة نرسم حفرة وذلك من باب تقريب حفظ الشكل . وطريقة كتابة هذا الحرف مع الحرف الذي يليه كالتالي :
      نرسم خطا مستقيما ثم نضع رأس القلم على بداية الخط ونضع
      خطا رأسيا صغيرا : ونضع خطا مثله في نهاية الخط هكذا
      ثم نضع خطا آخر في الوسط ثم نضع رأس القلم على
      نهاية المستقيم ونرسم حفرة وكل ذلك فقط لتقريب الصورة للطالب :
      ومع كثرة التدريب يستطيع في النهاية أن يكتب الحرف بصورته الصحيحة ( س ) و ( ش ) .

      *******
      ( ش ) نبين له بأن الصياد عندما وضع السهام لصيد الطائر على سبيل المثال سقط ( ريش ) الطائر على السهام ( ونفخم حرف الشين من كلمة ريش ) ونقول له بأن هذا الحرف عندما نراه نعبر عنه بحرف ( ش ) .

      *******
      ( ص ) لهذا الحرف قصة جميلة وهي : أن صيادا أحضر مصيدة كبيرة ووضعها في الأرض وحفر حفرة أمامها ووضع فيها كأسا فيه ماء وهذه المصيدة شكلها كالتالي :
      جاء العصفور ليشرب الماء فصادته الشبكة فأصبح شكل الشبكة كالتالي :
      نضع نقطة داخل المربع لنبين له بأنه العصفور ونقول له
      بأن المصيدة صادت العصفور ونفخم حرف الصاد
      من كلمة صادت ونقول له هذا يسمى حرف ( ص )
      ( ض ) جاء الصياد راكضا نحو المصيدة فرأى العصفور في المصيدة وفي كل كلمة نفخم حرف الصاد ونضع القلم على حرف ( ص ) لترسخ المعلومة أكثر . فلما وصل الصياد عند المصيدة جلس ليأخذ العصفور نشبه جلسة الصياد بالنقطة ، نضع النقطة على حرف ( ص )
      ونقول له كيف جاء الصياد ليأخذ العصفور ؟ فيقول يركض نفخم له حرف الضاد من كلمة
      يركض ونقول له هذا الحرف يسمى ( ض ) .

      *******
      ( ط ) هذا عجوز جالس وفي يده عصا يريد أن يضرب ( يطق ) ابنه لأنه لم سمع الكلام نسأل الطالب ما الذي سيفعله العجوز عندما يرى ابنه ؟ فيقول : ( يطقه ) نريد هذه الكلمة بدلا من كلمة يضربه وذلك ليسهل عليه حفظ هذا الحرف . نفخم حرف ( ط ) من كلمة ( يطقه ) . فنوضح له بأن هذا الحرف يسمى ( ط ) .
      ( ظ ) تتسلسل أحداث العجوز وأخيرا جاء الابن فمسكه العجوز فضربه ( طقه ) فظهر منه الدم نفخم حرف (ظ) من كلمة ( فظهر ) ونضع القلم على النقطة على أنه الدم. الأولى ( عصا ) للضرب ( للطق ) والثانية بالنقطة ظهر الدم .

      *******
      ( ع ) نقرب له الصورة فنقول : بأن هذا الحرف جائع ويريد أن يعض ليأكل نفخم حرف العين من كلمة ( يعض ) ونخبره بأن هذا الحرف يسمى ( ع ) .
      ( غ ) هذا الحرف نفس الحرف السابق في العمل إلا أنه شكله ( غير ) نفخم حرف الغين من الكلمة ونوضح له بأنه يسمى ( غ ) .
      بعد أن يتقن الطالب جميع الحروف السابقة نقوم بكتابة الكلمات التامة والمقطعة ولا نأتي له بحروف جديدة وتكون على النحو التالي :
      ع ب س عبس
      ر ب ط ربط
      ض ر ب ضرب
      وما إلى ذلك من كلمات تكونها من الحروف السابقة ثم نقوم بعد قراءته لهذه الكلمات المقطعة بتنقيط الحروف والكلمات ونطلب منه أن يكتبها في كراسته وذلك ليتدرب على الكتابة وبعد ذلك نطلب منه أن ينظر إلى الكلمة يقرأها ثم يكتبها بدون تنقيط .

      *******
      ( ف ) نرسم له صورة تقريبية ل ( فيل ) بعد رسم صورة الفيل نسأله : ما اسم هذا الحيوان ؟ فيخبرنا بأنها صورة فيل نفخم حرف ( الفاء ) من كلمة فيل ثم نقول له (ف ) فهذا الشكل نسميه ما ذا ؟ فيقول ( ف ) .
      ( ق ) نواصل معه القصة فنقول له : أخذ الفيل يمشي بين الأشجار فرأى ( ق ) جالسة تحت الشجرة فقال لها : من أنت ؟ فقالت له : أنا ( ق .. ق .. ق حديقة ق..ق.. ق ) فنسمي هذا الحرف ما ذا ؟ فيقول : ( ق )

      *******
      ( ك ) نذكر الطالب بحرف ( أ ) ونقول له : بأن حرف ( ك ) يشبه حرف ( أ ) لأنه أخوه الكبير ونفخم له حرف الكاف من كلمة ( كبير ) ثم نقول له بأن هذا الحرف يسمى ( ك ) .

      *******
      ( ل ) نخبره بأن هذا الحرف هو الجد للحرفين ( أ – ك) فسقط منه سنه فأخذ يقول: لماذا ( ليش ) سقط سني ؟
      نفخم حرف ( ل ) من كلمة ( ليش ) ونخبره بأن هذا الحرف يسمى ( ل ) .

      *******
      ( م ) نأتي له بمفتاح ونسأله : ماذا نسمي هذا الشيء ؟ فيجيب بكل بساطة إنه (مفتاح) ثم نخبره بأن هذا الحرف عندما نراه نسميه ( م ) .

      *******
      ( ن ) نرسم له نظارة بحيث تكون العدستين للأسفل بشكل النون ونسأله عن الشكل فيجيب ثم نضع النقطة في الوسط ونخبره بأن هذا الشكل يسمى ( نون ) ثم نرسم حرف ( ن ) بدلا من النظارة ونخبره بأن هذا الشكل يسمى ( ن ) .

      *******
      ( هـ ) طريقة كتابة هذا الحرف مع حفظه كالتالي :
      نرسم دائرة ثم نضع رأس القلم على محيط الدائرة من الداخل ومن جهة اليمين ونرسم خطا مستقيما لجهة اليسار بحيث يكون خارج الدائرة ونرسم شخصا واقفا خارج الدائرة ونعبر عن الخط المستقيم بالحبل والشخص يريد أن يأخذه وعندما نمد الحبل له نقول له هاك الحبل وعندما يمسك الحبل نسميه حرف ( هـ )

      *******
      ( و ) نرسم له صورة وردة: ونسأله عنها فيخبرنا أنها وردة ولو قال : زهرة نخبره بأننا سنسميها وردة نفخم حرف ( الواو ) من الكلمة ونقول له ( و ) نقوم بمسح جميع الورق ونبقي على الدائرة الصغيرة الموجودة في الرأس أي بهذا الشكل ونخبره عن اسمها فيجيب ( و )

      *******
      ( ي ) نرسم له ( كف يد ) ونسأله عن اسم هذا الشكل فيقول ( يد ) نفخم الحرف الأول من الكلمة ونقول له : نسمي هذا الشكل حرف (ى)

      الونشريسالونشريسالونشريسالونشريسالونشريسالونشريس

        بارك الله فيكِ

        منورة يا اماني

        يتصفح الموضوع حالياً : 15 (1 عدلات و14زائرة)

        جزاكى الله خيرا

        منورة يا خديجة

        الحروف الابجديه في الحياه الزوجيه 2024

        الحروف آلابجدية للسعادة الزوجية

        الونشريس
        (أ) الأمن:
        ان الامن من الحاجات النفسية الضرورية لكي يسعد الإنسان في حياته وينعم ولو تخيلنا أن إنسانا يملك العقار والدينار والطعام وبينه وبين هذه الملذات أسد جائع فاغرا فاه ينتظر قدومه فهل يهنأا هذا الإنسان بهذه النعم او يكون تفكيره في الأسد وكيفية النجاة منه؟ لا شك إن الأمن إن فقد فإن الإنسان لا يهنأ بعيش أبدا
        هذا ما يحدث لاحد الطرفين في الحياة الزوجية إن لم يتوفر له الأمن النفسي من الطرف الآخر حتى ولو أغدق عليه المال والعقار وكثرة الأسفار فانه يبقى محتاجا إلى الاهتمام به انه آمن يبقى محتاجا إلى اللمسة الحانية والى النظرة الرحيمة والى مشاركته في الأحزان والأفراح ويبقى محتاجا إلى الجلوس معه للحديث إليه عن الأحلام والأماني المشتركة حيينها يشعر بالأمن في الحياة الزوجية تسكن النفس وتتفرغ الام لابنها لتزيده استقرارا وامنا
        واما من يربى في الحضانات الصناعية فنجدهم قلقين متو ترين عدوانيين فالأمن يزيد من استقرار الاسره وسعادتها ولهذا لابد ان يسمع الزوج بعض الكلمات التي تشعرها بالأمان في حياتهامعه وكذلك الزوجة تسمع زوجها بعض الكلمات التي يشعر الزوج بعد سماعها بأنها تحافظ عليه وعلى ابنائه وامواله وبيته فيطمئن ويستقر..
        الونشريس
        (ب) البر:
        البر هو بذل المعروف وعدم الرجوع فيه هذا ما يحتاجه الزوجان بأن يبذل كل واحد منهما المعروف للآخر ولا يمنن عليه وبلا يستكثر
        واجمل مافي الحياة الزوجية أن يعيش الزوجان بهذه الروح الجميلة فيقم أحدهما للآخر وهو يتعبد الله تعالى به فالبنسبه للزوج كلما ابتسم في وجه زوجته أو انفق عليها أو على أبنائها أو سعى وسهر من أجلهم فانه يستشعر معاني الصدقه والأجر العظيم وكذلك الزوجة عندماتصرف من وقتها الكثير من اجل ترتيب غرفة أو تدريس ابن أو إحضار طعام او الطاعة في أمر لا تحبه لافإنها تستشعر الصدقه والثواب العظيم وهكذا يعيش الزوجان حياة سعيده هانئه ومستقره..
        الونشريس
        (ت) التضحية:
        فمن عاش لنفسه عاش صغيرا ومات مات صغيرا ومن عاش للناس عاش كبيرا ومات كبيرا:
        وهل يمكن انا نتصور وجود التضحية بين الزوجين من غير محبه بينهما ؟ فلاشك ان المحبه سبب رئيسي للتضحية لهذا لا يشكو أحد الطرفين من عدم وجود تضحية بين الزوجين لان كلا منهما يحرص على أسباب المحبه والألفه
        ثم انه قد يكون أحد الطرفين محبا للآخر ولكن غير مضح وذلك عندما يكون أنانيا محبا لنفسه ومستقبله وممتلكاته ولا يعبأ بالآخرين إن مثل هؤلاء تكون الحياة بالنسبه لهم صغيره وقصيره فهم يعيشون لأنفسهم ويموتون وحدهم أما من يعيش للآخرين يساعدهم ويضحي من أجلهم كالشمعه تحرق نفسها لتضيء للآخرين فهؤلاء هم السعداء الذين تبدو لهم الحياة كبيره فيثيبهم الله على ما فعلوا
        فلابد من التضحية للحياة الزوجية السعيدة ومن جرب علم..
        الونشريس
        (ث) الثقه:
        فلابد في الحياة الزوجية من الثقة بين الطرفين حتى يستطيعان العيش بسعادة وهناء فلا يكبت أحدهما الآخر ولا يحقر قدراته ولا يستهزئ بتصرفاته وكلماته
        فلابد من زرع الثقة بالآخرين واعطائهم فرصة للتعبير والتصرف وليتعلم كلا الزوجين كيف يوظفان الطاقات في دفع الاسره وبنائها نحو الاستقرار والسعاده..
        الونشريس
        (ج) العلآقة الحميمة
        فهو من أهم غايات الزواج وبه تدوم الحياة ويحصن المجتمع..
        (ح) الحب:
        الحب يجعلك ترى الصعب سهلا وتتذوق المر حلوا:
        وقد قال عليه الصلاة والسلام( واصفا علاقته بزوجته خديجه أني رزقت حبها)
        فالحب هو الذي يجعل الحياة هنيئة سعيده مطلوبه مرغوبه فهو ملح الحياة ولبها..
        الونشريس
        (د) الدلال:
        الدلال مرتبه من مراتب الحب بين الزوجين فأحيانا تتدلل المرأة على زوجها أحيانا يتعزز الرجل على زوجته ولكن غالبا إن الدلال صفة للزوجه وبها تحلو الحياة الزوجية
        وبدون الدلال تبدو الحياة الزوجية جافه قاسيه يكون تعامل الزوجين فيها كتعامل العاملين في مناجم الذهب أو مصانع الحديد يتحدثون بصوت مرتفع وبأوامر تنفيذية لا تشتم منها رائحة العاطفة ولا تذوق فيها طعم المودة والرحمه..
        الونشريس
        (ذ) الذريه:
        فالذريه سبب من أسباب تشريع الزواج وفرضه ولكن ليس هو السبب الوحيد فكم من عائله تعيش في شقاء بسبب الذريه وكم من عائله تفكر في مصير الذريه بعد افتراق أقطابها وكم من عائله تكون الذريه سببا في شقاء الوالدين وكثرة ديونهما فالذريه سبب من أسباب الزواج وهدف من أهدافه حتى تستمر العلاقة وفيها سبيل إلى تحصيل الأجر بتربية الأولاد فنسأل الله الذريه الصالحة والزوجه الصالحه..
        الونشريس
        (ر) الرحمه:
        ( وجعل بينكم مودة ورحمه) فالرحمه من الدعائم المهمة لقيام البيت السعيد فالرحمه والمودة هي أساس الحياة الزوجية وهي السبيل الى العيش الرغيد والاستقرار النفسي وهي من أهم أهداف الزواج واسمى غاياته..
        الونشريس
        (ز) الزينه:
        ان لكل شيء متعه ولذة والحواس الخمس في الإنسان يجب أن تستمع حتى يطيب لها العيش وتسعد فالعين تستمتع بالسماع والأنف يستمتع بالرائحة وهكذا وهو حق وواجب على كلا الزوجين وليس على الزوجة فحسب كما هو شائع عند كثير من الأزواج فيجب أن يتزين لزوجته كما يحب أن تتزين له وقد قال ابن عباس( أنى احب ان أتزين لزوجتي كما احب أن تتزين لي) ..
        الونشريس
        (س) السعاده:
        والسعادة تكمن بالمعاني التي يعيشها الزوجان وليس بالمباني التي يمتلكها الطرفان ولهذا عند فقد هذا المعنى تكثر المشاكل الزوجية
        ويا قلة من يقول( الحمد لله رب العالمين) فالسعادة اقرب الى الزوجين من شراك نعليهما والشقاوة كذلك فعليهم ان يختاروا لأنفسهما..
        الونشريس
        (ش) الشكر
        فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله والزوجين أحق الناس بذلك والإنسان مجبول على محبة من يشكره ويقدر ما بذله من اجله والشكر أنواع فالكلمة الطيبة والهديه واللمسه الحانية وذكر المناقب كلها من
        الشكر ولكن أعلى درجات الشكر الوفاء لشريك الحياة..
        الونشريس
        (ص) الصراحه
        فالصراحة راحه والتفكير بصوت عال يساهم في قلة المشاكل الزوجيه والوصول الى النتائج الايجابيه
        فالإنسان يشعر بالراحة إذا اخرج ما في نفسه من مشاعر وآراء واحيانا يكون علاج المشاكل إخراج ما في النفوس فنتعلم الصراحة من الآن ولنعامل من حولنا بها حتى يتحقق لنا الأمن والاستقرار والسعاده ..
        الونشريس
        (ض) الضحك
        فقد وصفت عائشه رضي الله عنها رسول الله عليه الصلاة والسلام في بيته فقالت( كان ضحاكا بساما)
        فالتحلي بالبشاشه والبشر يزيد المحبه والألفه في الحياة الزوجيه فالمزاح والدعابه امر ضروري بين الزوجين لانه يجدد حياتهما ويجدد نشاطهما ويجدد أيامهما فالضحك رمز الأنس والفرح والسعادة
        أما لو ساد التجهم والصمت وقلة المداعبة والضحك فان الحياة الزوجية سوف تنقلب إلى ملل وكآبه وتضيق النفوس والصدور وتفسد الحياة شيئا فشيئا..
        الونشريس
        (ط) الطلاق
        فمن اجله يهتز عرش الرحمن وبه يفرح الشيطان لذلك يجب علينا أن نمسح هذه الكلمة لفظا ومظمونا من قاموسنا ونعمل على عدم الوصول إليها من خلال التفاهم والعيش في سعادة ومودة ورحمه
        ونكون أقوياء أمام مشاكل الحياة وأزمات المجتمع..
        الونشريس
        (ع) العائله
        فتكوين عائله مستقرة من اهم غايات الزواج فبها تخرج الرجال والابطال الذين يعيدون امجاد هذه الامه السليبه ونساهم من خلالهم في بناء كوادر في مجتمعنالهم همم الابطال ونظر الحذاق
        وبها يسود الخير والاستقرار في ربوع المجتمع المسلم المثالي..
        الونشريس
        (غ) الغضب
        فالغضب على أنواع منهما هو محمود كالغضب لله أو من اجل العدل ورفع الظلم ومنه ما هو مذموم مثل الغضب للنفس وان السائد بين الأزواج أكثره من الغضب للنفس وهذا من الأمور التي تعقد الحياة الزوجية وتعكر زوجها فيجب على الزوجين ألا يغضب أحدهما إلا من اجل تجاوز حدود الله وحرماته ويكون غضبهما في طور الضوابط الشرعية البعيدة كل البعد عن الشهوات النفسية الدفينة حتى تسير القافلة والسفينه للعبور بها الى بر الامان..
        الونشريس
        (ف) الفهم:
        حاول ان تتعرف على صفات الطرف الآخر وتفهمه من خلالها
        لأن الفهم هو المحور الأساسي لتخفيف المشاكل الزوجية ومراعاة الظروف النفسية والا جتماعيه للطرف الآخر فلكل من الزوجين عواطف كامنة في نفس كل منهما فيجب مراعاتها والسير معها بكل مشاعر صادقه وعواطف شفافة حتى نعيش سعداء في أهم محطات حياتنا في هذه الحياة الدنيا ألا وهي محطة الزواج..
        الونشريس
        (ق) القيادة
        القائد هو الذي يتبنى الآخرون رأيه من غير ضغط عليهم
        لمن القيادة في الاسره؟
        نعم ان الرجال لهم القوامة ولكن ليس المقصود القيادة الدكتاتورية التسلطية بل القيادة الشوريه الدبلوماسيه التي يسمع فيها وجهات نظر الطرف الآخر فالحياة الزوجية شركه لا تقوم بواحد بل بشركاء واعون يغمرهم الحب والإخلاص فهل يعي الأزواج هذه الحقيقة أتمنى ذلك..
        الونشريس
        (ك) الكذب
        لنحذر من الكذب في العلاقة الزوجية لأنه يحطمها ويقضي عليها حتى تنعدم الثقة بين الزوجين وتزرع بذور الشك بينهما ويصبح الشيطان عندئذ هو الذي يدير أمر الاسره
        فالصدق منجاة ووضوح وطمأنينة للطرفين لكن للمصارحة حدود..
        الونشريس
        (ل) اللطف
        فالرفق ما كان في شبء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه
        إن الرفق واللطف في الحياة الزوجية من الأخلاق التي تعين الزوجين على الاستقرار وخصوصا اللطف في المعاملة ومراعاة النفسية والرفق أثناء النقاش أو الجدال
        فدعونا نتعلم اللطف فهو خلق اسلامي بديع ولا يأتي من الله إلا الحق والصلاح والفلاح..
        الونشريس
        (م) المدح
        فالمدح من الوسائل التي تؤلف القلوب وتزيد القلوب وتزيد محبتها فيمدح الزوج زوجته والزوجه زوجها عند القيام بالأعمال أو عند التضحية من أحدهما للأخر
        ثم ان المدح من الأفضل أن يكون مفصلا لا مجملا فلا يؤتي ثماره إلا إذا كان مفصلا فإذا تزينت الزوجة لزوجها مثلا فلا يكفي أن يقول لها( أنت جميلة) وانما يفصل في كلمة جميلة فيصف فستانها ثم يمدح وجهها ثم مكياجها وهكذا فحب المديح طبيعة بشريه وشهوة انسانيه ولا تكلف شيء فأكثروا منها من اجل سعادتكم يا أيها الزوجين..
        الونشريس
        (ن) النقد
        ماعاب رسول الله عليه الصلاة والسلام طعاما قط
        فالنقد وسيله من وسايل التقويم وليس التحطيم والنصيحة مره فلنغلفها بالكلام المعسول ولنوصل ملاحظانتا بكل لطف وحنان فنحن نتعامل مع بشر وليس ملك فلنتعلم فن النقد وقبله فن الصفح فهما كالجناحين للطائر لابديل عن شيء منهما هل وصلت الفكرة أيها الزوجين أتمنى ذلك..
        الونشريس
        (هــ) الهدف
        فالإنسان بلا هدف لاقيمة له
        فمن عوامل نجاح الاسره واستقرارها ان يكون للزوجين أهداف واضحة معلومة يسعيان لتحقيقها بالتعاون بينهما حتى لا يغمرهما الملل والكلل سريعا..
        الونشريس
        (و) الوقت

        تعلم ان تقول لا فالناس تظن ان الموازنه وحسن ادارة الوقت سهله ولكن عندما تكثر التكاليف عليهم تصبح حياتهم فوضى
        فالوقت العائلي هو المشكلة في زماننا هذا فالكل يشتكي من قلة الجلوس مع عائلته وسبب كل ذلك عدم مقدرتنا على استخدام كلمة(لا) في حياتنا فلنتعلم هذا الفن كذلك
        لنحقق شيئا لانفسنا وعائلاتنا

        الونشريس
        (ى) اليسر
        اليسر في الحياة الزوجيه يعني اللين والرفق والسهوله وهذه من صفات اهل الجنه فقد اخبر عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال(ألا أخبركم بأهل الجنه؟ قالوا بلى يا رسول الله قال: كل سهل لين قريب)
        والحياة الزوجية تعتريها بعض المواقف التي يشتد بها الزوج أو الزوجة فلذلك ينبغي أن يكون الطرف الآخر سهلا في التعامل حتى نتجاوز العقبات والمشاكل التي تعترضنا في زخم الحياة

        مماراق لي

          موضوع حلو كتير

          سلمت يمينك

          جزاكى الله خيرا على هذا الطرح الشامل

          مشكوره

          الونشريس

          موضوع رائع يعطيكى العافيه