الزيارات التي يجب القيام بها للطبيب خلال الحمل الطبيعي 2024

رعاية صحة الام اثناء الحمل

الزيارات التي يجب القيام بها للطبيب خلال الحمل الطبيعي :
إن العدد الأمثل لزيارات رعاية الحامل هو خمس عشرة زيارة أثناء الحمل موزعة على النحو التالي:
زيارة شهرية منذ تشخيص الحمل وحتى الأسبوع 28 من الحمل، ثم زيارة نصف شهرية حتى الأسبوع 36 من الحمل، ثم زيارة أسبوعية في الأسابيع الأربعة الأخيرة من الحمل.. ويجب زيادة زيارات رعاية الحامل في ظهور مضاعفات أثناء الحمل أو في الحمول عالية الخطورة.. ولقد حدد برنامج رعاية الحامل مواعيد زيارات رعاية الحامل موزعة أثناء الحمل كما يلي:

زيارة عن الشك بالحمل، خمس زيارات في الأسابيع 20 – 24 – 28 – 32 – 36 وزيارتين في الأسابيع 38 و 40 من الحمل.. إضافة إلى ذلك فقد حددت زيارة بعد الولادة بستة أسابيع.. ويجب ألا تقل زيارات رعاية الحامل عن ست زيارات اثنتين منهما في الشهر الأخير و إلا قلّت الفائدة المرجوة.
إن توفير خدمات رعاية الحامل بصورة متكاملة يمكن أن يخفض معدل خطر التعرض لوفيات الأمومة 17 مرة ويخفض معدل خطر التعرض لوفيات ما حول الولادة 6 مرات ويخفض معدل المواليد ناقصي الوزن 3 مرات..

رقم الزيارة-عمر الحمل بالأسابيع-الفحوص الواجب إجراؤها

1 فور تشخيص الحمل –فحص طبي – قياس الطول – رعاية سنية – فحص الزمرة الدموية – عيار خضاب الدم – فحص بول
2- 20 أسبوع — فحص طبي – فحص البول – جرعة أولى من لقاح الكزاز لغير الملقحات سابقا أو داعمة إذا لزم للملقحات سابقا
3 -24 أسبوع — فحص طبي – فحص بول – جرعة ثانية من لقاح الكزاز إذا لزم
4- 28 أسبوع — فحص طبي – عيار خضاب الدم
5 -32 أسبوع — فحص طبي – رعاية سنية – فحص بول
6- 36 أسبوع — فحص طبي – تحديد وضع الجنين
7- 38 أسبوع — فحص طبي – تهيئة الأم للإرضاع الطبيعي
8- 40 أسبوع — فحص طبي – فحص نسائي عن الخروسات إن لم يكن هناك مضاد استطباب (الخروس هي الحامل للمرة الأولى)
9-بعد الولادة بستة أسابيع— فحص طبي – تقديم خدمات تنظيم الأسرة

ملاحظة: يشمل الفحص الطبي:
الاستجواب : القصة المرضية، السوابق الولادية، قصة الحمل الحالي
الفحص السريري: التأمل، الوزن، قياس الضغط الشرياني، فحص عام، فحص البطن، إصغاء الجنين منذ الأسبوع 20

مراقبة الحالة الغذائية للام:
يجب قياس وزن الأم في كل زيارة لعيادة رعاية الحوامل ومن ثم تسجيل الوزن على بطاقة الأم الحامل.. وإذا كانت زيادة وزن الأم تقل عن 1 كغ في الأشهر الست الأخيرة من الحمل أو كان وزن الحامل يقل عن 45 كغ عند بداية الحمل فيجب التأكد مما يلي:
– هل الغذاء الذي تتناوله الأم يحوي على كميات مناسبة من البروتينات والشحوم والسكريات والفيتامينات والأملاح المعدني؟..
– هل تتناول الأم كمية من الغذاء اكبر من التي تتناولها وهي غير حامل؟..
– هل تنفذ الأم نصيحة خاطئة بتناول كميات اقل من الغذاء بغية أن يكون جنينها صغير الحجم وبالتالي تكون الولادة أسهل؟..

أما في حال عدم توفر ميزان للحوامل فيمكن تقدير الحالة الغذائية للام بقياس محيط منتصف الذراع فإذا كان يقل عن 20 سم فالأم مصابة بسوء تغذية شديد وإذا كان يتراوح ما بين 20 سم و 23 سم فهي مصابة بسوء تغذية معتدل وإذا كان اكبر من 23 سم فذلك يدل على أن الأم ليست مصابة بسوء تغذية لعوز الوارد من البروتين والحريرات.. وان كان طول الأم يقل عن 145 سم فقد يكون ذلك ناجما عن سوء تغذية أثناء طفولة الأم..

إن إصابة الأم بسوء التغذية قبل أو أثناء الحمل هو من أكثر الأسباب شيوعا لنقص وزن الطفل عند الولادة الذي كثيرا ما يعرّض الطفل المولود إلى مضاعفات طبية خطرة قد تؤدي بحياته إلى الوفاة.
يجب تأمل الأم في كل زيارة والاستفسار عن عوارض فقر الدم حيث يمكن تمييز شحوب الوجه وباطن جفن العينين وباطن الشفة السفلية وراحتي اليدين.. ويجب فحص دم الأم في الزيارة الأولى لها وفي حال عدم إصابتها بفقر الدم (الهيموغلوبين الطبيعي 11غ % أو أكثر) تُعطى الأم مركبات الحديد والفوليك في الزيارة الثانية ثم يُعاد فحص الدم في الزيارة الرابعة للتأكد من جدوى المعالجة الوقائية واتخاذ الإجراءات اللازمة حسب نتيجة الفحص.. ويجب دوما تثقيف الأم إلى أهمية تناول حبوب الحديد والفوليك بصورة منتظمة وفائدة ذلك لصحة الجنين وصحتها، إضافة إلى تناول الأغذية الغنية بالحديد كالكبد والطحال والسبانخ والزبيب.. الخ… و من المهم التذكير أن تناول الأم لحمض الفوليك ينقص من احتمال إصابة الجنين بالقيلة السحائية و هي تشوه هام في العمود الفقري و النخاع الشوكي عند الأطفال.
فقر الدم بعوز الحديد مرض شائع أثناء الحمل لا سيما عند عديدات الولادة وفي الحمل التوأم وفي حال عدم معالجته فيمكن أن يؤثر ذلك على نمو الجنين.. كذلك في حال إصابة الأم بنزف أثناء الحمل أو الولادة فان إصابتها المرافقة بفقر الدم يمكن أن تعرّض حياتها للخطر..

مراقبة نمو الجنين والتأكد من سلامته خلال الحمل :
يجب قياس ارتفاع قعر الرحم في وضعية الاستلقاء على الظهر في كل زيارة للحامل وتسجيل ذلك في بطاقة الحامل فالمسافة بين ارتفاق العانة وقعر الرحم مؤشر جيد لتقدير نمو الجنين بعد مقارنة ذلك بعمر الحمل.. وفي حال ارتفاع قعر الرحم اقل من المتوقع فقد يعود ذلك إلى: نقص تغذية الأم، فقر الدم، إصابة الجنين بالإنتانات داخل الرحم، فترة المباعدة عن الحمل السابق تقل عن سنتين، أو لأن الحمل باكر (عمر الأم يقل عن 18 سنة) أو لأنه متأخر (عمر الأم يزيد عن 35 سنة) أو أن الأم قصيرة (يقل طولها عن 145سم) أو نحيلة (يقل وزنها في بدء الحمل عن 45كغ).
ويجب في هذه الحالات إرشاد الأم إلى زيادة كمية الغذاء الذي تتناوله وتحسين نوعيته وفي حال عدم تحسن الحالة لا بد من استشارة طبية اختصاصية.. وكذلك الأمر في حال وجود سوابق إسقاط أو وفاة وليد باكرة أو ولادة طفل ناقص الوزن (اقل من 2500 غ) فان الحالة تتطلب إحالة لاستشارة طبية اختصاصية.
ويمكن تحري سلامة الجنين بسؤال الأم عن شعورها بحركته وذلك اعتبارا من الأسبوع 16 / 18
ويمكن بعد ذلك عد حركات الجنين خلال النهار التي يجب ألا تقل عن 10 حركات .. وقد تخبر الأم بتوقف حركات الجنين أو ضعفها ونقصها وفي حال استمرار ذلك أكثر من 24 ساعة يجب أن تُحال الأم إلى استشارة طبية اختصاصية.
كما يمكن تحري سلامة الجنين بإصغاء ضربات قلب الجنين ويمكن استعمال مسمع الجنين لهذا الغرض وذلك اعتبارا من الأسبوع 20 من عمر الحمل.
قياس ارتفاع قعر الرحم عن ارتفاق العانة مؤشر جيد لنمو الجنين مقارنة مع عمر الحمل وحركات الجنين منذ الأسبوع 16 / 18 مؤشر جيد لسلامة الجنين ونشاطه..

وقاية الأم من الإصابة بالإنتانات خلال الحمل :
يمكن أن تؤدي مجموعة من الإنتانات إذا أصابت الأم الحامل إلى وفاة الجنين أو إصابته بالتشوهات والعقابيل المزمنة.. واهم هذه الإنتانات هي: داء المصورات القوسية أو التوكسوبلاسموز، الحصبة الألمانية، داء الاندخال الخلوي العرطل بفيروس الـ cmv ، والعقبول البسيط أو الهيربس.. ويضاف إلى ذلك داء فقد المناعة المكتسب (الآيدز)، السيلان البني، الإفرنجي، الملاريا والتهاب الكبد البائي.
ومن أهم الأمراض التي يجب الوقاية منها هو كزاز الوليد الذي يعتبر من الأسباب الهامة لوفيات الطفولة.. لذا يجب الاستفسار دوما عن الحالة التلقيحية للام وإعطائها الجرعات الداعمة من لقاح الكزاز أو إعطائها جرعتين أثناء الحمل في حال عدم تلقيحها بالمصل المضاد للكزاز مسبقا.. وتعطى الجرعتين بفاصل شهر ويُستحسن أن تُعطى الجرعة الثانية قبل أسبوع على الأقل من موعد الولادة المتوقع.

تحري السوابق الطبية والولادية:
إن أهم السوابق الطبية التي يجب تحريها والتي تشكل خطورة على الحامل والجنين هي: أمراض القلب، أمراض الكلية، فرط التوتر الشرياني، والداء السكري.. لذا يجب استجواب الأم وإصغاء القلب وقياس ضغط الدم وفحص البول لتحري البروتين والسكر وفي حال إصابة الأم بإحدى السوابق الطبية المذكورة فلا بد من الإحالة لاستشارة طبية اختصاصية.. أما السوابق الولادية التي يجب الاستجواب عنها فهي: تعدد الحمول، تقارب الحمول، سوابق جراحة قيصرية أو أي جراحة أخرى على الرحم، إسقاط، مجيء معيب، ولادة عسرة، نزف أثناء الحمل أو الولادة، خداج، ولادة سريعة، عقم سابق..

تحري اضطرابات الحمل الحالي:
إن أهم الاضطرابات التي ترفع معدل الخطورة في حال ظهورها أثناء الحمل وتستوجب الإحالة هي: حمل توأم، مجيء معيب، نزوف، مخاض باكر، انبثاق أغشية باكر، وإصابة الأم بفقر الدم الشديد (خضاب دون 9%) .. إضافة إلى ذلك يجب دوما تحري وجود وذمات انطباعية على الكاحلين لا سيما إذا كانت مترافقة بفرط توتر شرياني وزيادة مفاجئة في الوزن والتي قد تكون عوارض باكرة لانسمام الحمل تستوجب الإحالة للمشفى لا سيما في حال كشف البروتين في البول بكميات غير طبيعية.

تحري وضع الجنين:
يجب تحديد وضعية الجنين بفحص البطن وذلك اعتبارا من الأسبوع 36 للحمل وفي حال التأكد من أن وضعية الجنين داخل الرحم غير طبيعية أو الشك بذلك يجب الإحالة لتثبيت التشخيص.. ويتطلب الأمر بعد ذلك متابعة دقيقة للام مع إحالتها للولادة في المشفى وتوعية الأم لضرورة ذلك

يجب أن تكون حالات الحمول عالية الخطورة معروفة من قِبَل جميع العاملين في خدمات رعاية الحوامل، أما علامات الخطورة أثناء الحمل فيجب أن تكون معروفة من قبل جميع الأمهات الحوامل .. وعلامات الخطورة أثناء الحمل هي عوارض قد تكون مؤشرا لمضاعفات خطيرة على صحة الأم والجنين .. لذا يجب أن تراجع الأم الحامل أي جهة طبية فور ظهور هذه العلامات لديها للمعالجة الإسعافية وبدون تأخير..
وعلامات الخطورة أثناء الحمل هي: إقياءات شديدة مستمرة – صداع شديد مستمر – وذمات شديدة غير اعتيادية – تشوش الرؤية – نزوف نسائية – الم أسفل البطن – تسرب السائل الأمينوسي – درجة حرارة تزيد عن 38.5 د. م .
ظهور علامات الخطورة أثناء الحمل تستوجب الإحالة الطارئة للمعالجة الإسعافية..

    بارك الله فيك
    مشكوره اختى على الكلام الرائع وقلمك القيم
    تحياتى اليك

    سر جميل يعينك على القيام لصلاه الفجر 2024

    سر جميل يعينك على القيام لصلاه الفجر يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا , وكان يعلمه حفظ القرآن , وطريقة تجويده , وفي يـــوم من الأيام , دعا العالم ابنه , وقال له :- ( ســاخبرك بســرّ من أســرار سورة الكهف , أنها آيات إذا قرأتها قبل النوم فإنها توقظك عند آذان الفجر , شـــرط أن تغمـــض عينــــيـك وتقــرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنــام استغرب الابن قول أبيــــه !!!! مع أنه لاغريب في القرآن .. قــرر الولد تجربــة وصية أبيـــه , وعندما حل الظلام , وحان وقت النوم , قــرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند آذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكـــر ربه على هذه النعمه ومن ثم والده والآيات هـــي أواخر سورة الكهف أعــــوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (107) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً (108) قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً )

      و الله مشكورة و راح اجربها اليوم انشاء الله

      الونشريس

      الونشريس

      تفسير رؤية الشلل و القيام منه في المنام 2024

      [FONT=""][COLOR=""][SIZE=""][font=""][color=""][size=""]حلمت أني مشلولة واجلس على كرسي متحرك وكنت داخل محل اريد اشتري ملابس فا اخترت فستان لونه كموني وقلت للبائعة أريد هذا الفستان فقالت لايناسبك لأن بشرتك سمراء وقلت بداخلي أناا بشرتي سمراء فقلت راح أخذه أمي تقول اللون يناسبك ونفس الوقت كنت في محل جوالات كبير وكان يوجد فيه عمي. وكان يملك هذا المحل والناس حولة مجتمعين وكاني خرجت من المحل ما أعررف ؤين أروح وبعدين دخلت في استراحة بجانب المحل وكاني قمت من الكرسي المتحرك واحس بألم خفيف في رجلي وكان يوجد في الاستراحة أمي جالسة على الفرشة وجلست بجانب أمي وأسولف مع بنت خالي وكانت تتكلم عن امها فقلت بداخلي امها متوفاه فسالتها من تقصدين بامك هل أم زوجك تنادينها بأمي قالت ‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏: لا فلانة وكاني رايت عمي في نفس محل الجولات وكانه مشلول و ولده يدفه مع ان الولد اللي كان يدفة يشبة عمي ليس احد ابناءه
      انتهت الرؤيا ……
      مع العلم اني غير متزوجة ؛عمري 22 ؛وغير موظفة[/size][/color][/font][/SIZE][/COLOR][/FONT]

        ان شاء الله خير

        خير ان شاء الله حبيبتي
        ما اسم ابنة خالك؟ هل عمك عاطل عن العمل؟ هل المحل الذي رايته فيه هو ملكه في الحقيقة؟ و اخيرا هل والدك على قيد الحياة؟

        [FONT=""][COLOR=""][SIZE=""]بنت خالي اسمها لولو
        وعمي لا يملك المحل. ؛ والدي على قيد الحياة[/SIZE][/COLOR][/FONT]

        [FONT=""][COLOR=""][SIZE=""]عمي ليس عاطل عن العمل بل يعمل معلم في مدرسة[/SIZE][/COLOR][/FONT]

        السلام عليكم
        اختى فى الله
        خيرا جزيتى وشرا كفيتى ان شاء الله
        يدل الحلم على الهم النفسى يذول ان شاء الله مع الدعاء ويوجد هم عائلى
        اسال الله ان يزيل همك وعليكى بالاستغفار

        والله اعلم

        أدب القيام لرسول الله صلى الله عليه وسلم 2024

        أما آداب جلوس رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أولاً: يجلس حيث انتهى به المجلس، يدخل فيجلس في المكان الخالي، وإذا أرداوا أن يقوموا له يقول لهم: {لا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ، يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا}{1}

        وإن كان فسَّر ذلك بعض العلماء العاملين فقالوا: إن القوم يقومون للملوك خوفاً منهم، والرسول صلى الله عليه وسلم طلب من أمته ألا تقوم له خوفاً منه، وإنما إذا قامت تقوم توقيراً له، وأدباً له، واحتراماً له، وتبجيلاً له صلى الله عليه وسلم، لكن ليس على سبيل الخوف، وليس على سبيل الرهبة، كما قال حسان بن ثابت رضي الله عنه:

        قيامي للحبيب علىَّ فرض وترك الفرض ما هو مستقيم
        عجبت لمن له عقل وفهم يرى هذا الجمال ولا يقوم

        وكان صلى الله عليه وسلم يأمر أصحابه أن يجلسوا حيث انتهى بهم المجلس، وكان لا يوطِّن المجالس، أي لا يوجد مكان محدد لفرد، ولذلك كرَّه علماء الشريعة توطنة الأماكن حتى في المساجد، فلا يجوز تحديد مكان في المسجد لشخص بعينه ليجلس فيه أو يُصلِّي فيه، لأن هذه الأماكن لله والأولوية لمن جاء، وكل من جاء يجلس حيث ينتهي به المجلس، لكن النبي صلى الله عليه وسلم علَّمنا الأدب مع الكبار والكرام والغرباء والضيوف، يقول هند بن أبي هالة رضي الله عنه في وصفه للرسول صلى الله عليه وسلم: {وَيُكْرِمُ كَرِيمَ كُلِّ قَومٍ}{2}

        إذا جاء رجل كريم من قوم يجب إكرامه، فكان صلى الله عليه وسلم يراعي ذلك، جاءه سيدنا جرير وكان شيخ قبيلة من اليمن، وكان من الوجهاء، فنظر جرير فلم يجد موضعاً في مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس قريباً من الباب، فما كان من الحَبيب صلى الله عليه وسلم إلا أن أمسك بعباءته وقذفها إليه ليجلس عليها، وكان الرجل ذا أدب ووقار فأخذها ومسح بها عينيه ورفض أن يجلس عليها، أدب يقابله أدب لأنهم كانوا جميعاً أهل أدب.

        فكان صلى الله عليه وسلم يأمرهم أن يُكرموا الغرباء ويؤثرونهم، يقول أنس بن مالك رضي الله عنه: {بينما رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ، إِذْ أَقْبَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، فَوَقَفَ فَسَلَّمَ، ثُمَّ نَظَرَ مَجْلِسًا يُشْبِهُهُ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ، أَيُّهُمْ يُوَسِّعُ لَهُ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَزَحْزَحَ لَهُ عَنْ مَجْلِسِهِ، وَقَالَ: هَهُنا يَا أَبَا الْحَسَنِ، فَجَلَسَ بَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ أَنَسٌ: فَرَأَيْتُ السُّرُورَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ مُثنياً على هذا العمل، إِنَّمَا يَعْرِفُ الْفَضْلَ لأَهْلِ الْفَضْلِ ذَوُو الْفَضْلِ}{3}

        وورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه جلس مرة متربعاً، ومرة القرفصاء، ومرة متوركاً كما كان يجلس في الصلاة، وكان في الطعام يجلس متوركاً كجلسته في الصلاة، وأحياناً كان يجلس محتبياً أي يضع يديه على ركبتيه، أو ثوباً على ركبتيه، كل هذه الجلسات وردت عن رسول الله، وأحياناً كان يتكئ بوسادة عن يمينه، وأحياناً كان يتكئ بوسادة عن يساره، وأحياناً كان يتكئ على بردته، فالمجال واسع ولا يجب أن نضيق على أنفسنا في هذا المجال، المهم أن نكون كما كان صلى الله عليه وسلم، كان لا يقعد ولا يقوم إلا على ذكر الله.

        وكان صلى الله عليه وسلم إذا قام من وسط أصحابه ويريد أن يُعلمهم أنه سيعود يترك شيئاً في موضعه، كأن يترك حذاءه أو عمامته أو أي شيء معه، فيعلمون أنه صلى الله عليه وسلم سيعود.

        وكان صلى الله عليه وسلم لا ينتهي المجلس إلا دعا لأصحابه، وكان أغلب دعاءه في نهاية المجلس: {اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تُحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمَنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمَنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمْنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْثَرَ هَمِّنَا، وَلا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بذنوبنا من لا يخافك و لا يَرْحَمُنَا}{4}

        وكان صلى الله عليه وسلم أيضاً لا ينتهي من الجلوس في أي مجلس إلا ويقول: {سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ}{5}
        وعندما بدأ بهن لأول مرة قالوا: يا رسول الله كلمات قلتها؟ فقال صلى الله عليه وسلم: {كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ كَفَّارَاتٌ لِخَطَايَا الْمَجْلِسِ}{6}
        فإذا كان الإنسان قد ارتكب بعض الخطايا في المجلس ثم قالهن في ختام المجلس غفر الله له كل ذنب ارتكبه في هذا المجلس.

        أما مشيه صلى الله عليه وسلم فكان يمشي دائماً وأبداً سريعاً في مشيته، مجتمعاً بجسمه كله، وهي ما نسميه بالمشية المعتادة في عصرنا، من يراه يرى أنه جاداً لا كسلاناً، وكان سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه يقول: {مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ}{7}

        وعن ابن عباس رضي الله عنهما: {أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَشَى، مَشَى مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ}{8}

        كان صلى الله عليه وسلم يُعلِّمهم أنه يمشي على هذه الهيئة، ولذلك تعلَّم أصحابه ذلك، فعندما مات سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو رجل من هؤلاء الرجال، سُئلت السيدة عائشة رضي الله عنها وقد رُؤيت تبكي عليه: لِمَ تبكي على عمر؟ قالت: عمر رجل كان إسلامه فتحاً وهجرته نصراً.

        لأنه عندما أسلم تحولت الدعوة من السر إلى العلانية، وعندما هاجر أخذ معه أربعون من الفقراء والمساكين علناً، رجل كان إذا قال أسمع – جهوري الصوت – وإذا مشى أسرع، وإذا ضرب أوجع، وهذه الصفات تعلَّمها من الحبيب المصطفي صلى الله عليه وسلم.

        وكان صلى الله عليه وسلم في أدبه في مشيه الذي علَّمه لنا إذا التفت يلتفت جميعاً، أي يلتفت بكله، ولذلك كان أصحابه يمشون خلفه وهم آمنون، وكان إذا أدبر أدبر جميعاً، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: {أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَلْتَفِتُ إِذَا مَشَى، وَكَانَ رُبَّمَا تَعَلَّقَ رِدَاؤُهُ بِالشَّجَرَةِ أَوِ الشَّيْءِ فَلا يَلْتَفِتُ حَتَّى يَرْفَعُوهُ، لأَنَّهُمْ كَانُوا يَمْزَحُونَ وَيَضْحَكُونَ، وَكَانُوا قَدْ أَمِنُوا الْتِفَاتَهُ صلى الله عليه وسلم}{9}

        وعن علي رضي الله عنه قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم َإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا}{10}

        وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُقْبِلُ جَمِيعًا، وَيُدْبِرُ جَمِيعًا}{11}

        وكان أحياناً يمشي منتعلاً، وأحياناً يمشي حافياً، فعن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال: {أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْشِي حَافِيًا وَنَاعِلاً}{12}

        وأحياناً في وقت المعارك كان يمشي القهقرى أي يرجع بظهره، كل أنواع المشي موجودة فلا نُحَجِّر واسع فضل الله. وكان إذا مشى مع أصحابه أحياناً يأخذ بأيديهم، وكان من أدبه صلى الله عليه وسلم أنه من يأخذ بيده لا يسحب يده من يده حتى يكون هذا الرجل هو الذي يأخذ حظه ويسحب يده، وأحياناً كان يأمر أصحابه أن يمشوا أمامه ويمشي خلفهم ويقول: {لا تَمْشُوا خَلْفِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلائِكَةِ}{13}

        وعن جابر رضي الله عنه قال: {كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَشَى مَشَى أَصْحَابُهُ أَمَامَهُ وَتَرَكُوا ظَهْرَهُ لِلْمَلائِكَةِ}{14}

        وروى أيضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {امْشُوا أَمَامِي وَخَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلائِكَةِ}{15}

        وعن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال: {خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ لِحَاجَةٍ، فَإِذَا أَنَا بالنَّبيِّ عَلَيْهِ الصَّلاة وَالسَّلامُ يَمْشِي بيْنَ يَدَيَّ، فَأَخَذَ بيَدِي فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَمِيعًا}{16}

        وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: {لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا جُنُبٌ، فَأَخَذَ بِيَدِي فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ}{17}

        {1} سنن أبي داود ومسند أحمد عن أبي إمامة {2} معجم الطبراني والبيهقي {3} مسند الشهاب ومعجم ابن الأعرابي عن أنس {4} سنن الترمذي والنسائي عن ابن عمر {5} سنن أبي داود والدارمي عن أبي برزة الأسلمي {6} سنن النسائي ومصنف ابن أبي شيبة {7} سنن الترمذي ومسند أحمد {8} مسند الإمام أحمد، عن ابن عباس رضى الله عنهما {9} معجم الطبراني والطبقات الكبرى لابن سعد {10} مسند أحمد والبيهقي {11} مسند أحمد والطبراني {12} مسند البزار وكشف الأستار {13} اتحاف الخيرة للبوصيري عن جابر بن عبد الله {14} سنن ابن ماجة ومسند أحمد {15} بغية الباحث للهيثمي {16} مسند أحمد وصحيح ابن خزيمة {17} الصحيحين البخاري ومسند أحمد

          عليه افضل الصلاة والسلام
          مشكووورة

          حبيبى يا رسول الله عليه افضل الصلوات

          الونشريس

          الونشريس

          اسأل الله ان يبارك لكم فيما رزقكم

          4 أمور يجب عدم القيام بها قبل زفافك مباشرة 2024

          هناك العديد من الأمور الجمالية التي يجب على كل عروس الاعتناء بها قبل زفافها لتبدو في أبهى صورة يوم الزفاف، ولكن أيضاً يجب عدم المغالاة في بعض الأمور كما أن هناك بعض الأشياء التي يجب تجنب فعلها قبل الزفاف بفترة قصيرة. تعرفي على ما يجب تجنبه قبل الزفاف من خلال السطور القادمة.

          1-إزالة شعر الجسم أو الوجه

          يجب عدم القيام بإزالة شعر الوجه او الجسوم يوم الزفاف أو قبله مباشرة فكثير من الأحيان تتسبب إزالة الشعر في حدوث احمرار أو تحسس في البشرة يتطلب عدة أيام للتخلص منه. حددي موعد لإزالة شعر الجسم قبل الزفاف ببضعة أيام وموعد لإزالة شعر الوجه وتشذيب الحواجب قبل الزفاف بيومين لمعالجة أي مشاكل غير متوقعة.

          2-قص الشعر أو تلوينه

          قص الشعر او تلوينه قبل الزفاف بأيام او أسابيع هو فكرة سيئة للغاية، فكثيراً ما تكون النتيجة غير مرضية أو مخالفة لتوقعاتك. لذلك، تجنبي القيام بالقص أو صبغ الشعر قبل الزفاف مباشرة.

          3-استخدام بودرة الوجه الغير شفافة

          ينصح خبراء التجميل بعدم استخدام أنواع البودرة غير الشفافة في يوم الزفاف لأنها تعكس ضوء الكاميرا أثناء التصوير وتجعل الوجه يبدو شاحباً.

          4-الخروج في الشمس

          حاولي الابتعاد تماماً عن الخروج في الشمس قبل زفافك بشهر حتى لا تحصلين على سمرة غير مرغوب فيها قبل الزفاف. إذا اضطررت للخروج نهاراً استخدمي كريم واقي من الشمس بمعامل حماية 50 على الأقل مع مراعاة إعادة وضعه كل ساعتين.

            تسلم ايدك مريومة العسل

            موضوع قيم ومفيد لكل عروس

            تحيتي لقلبك الجميل

            نورتونى