التكوين الاجتماعي لمجتمع النحل . 2024

التكوين الاجتماعي لمجتمع النحل .
من أبحاث المؤتمر العالمي السابع للإعجاز العلمي في القرآن والسنة بدولة الإمارات-دبي 1445هـ – 2024م
د. حاتم البشتاوي

قال الله تعالى : (( سَبِّح اسمَ ربّكَ الأعلى * الذي خَلَقَ فَسَوَّى * والذي قَدَّرَ فَهَدى )) – الأعلى (1-3)
سبحان الذي جلّت قدرته فخلق الخلائق من العدم، وهو وحده سبحانه الذي صمّم شكل هذه الخلائق وحجمها ليتلاءم مع الظروف المعيشية التي تعيش فيها ، ثم هداها إلى مهمّتها في الحياة . . فألهمها كيف تتكاثر وتتغازل وتتزاوج . . وعلّمها كيف تطير وكيف تصنع أعشاشها . . وكيف تربّي صغارها وتحافظ على نسلها ونوعها . . وتتوارث ذلك كلّه تلقائياً وبشكلٍ غريزيٍّ .
وهو وحده سبحانه الذي قدّر كلّ صغيرةٍ وكبيرةٍ في جسمها تقديراً دقيقاً (( وَكُلُّ شيءٍ عِندَهُ بمقدار )) – الرعد 8 . .
وهو الذي قدّر لها أقواتها في هذه الحياة (( وَما مِن دابّةٍ في الأرضِ إلا عَلى الله رِزْقُها ، ويَعلَمُ مُستَقَرّها ومُستَودَعَها ، كُلٌّ في كتابٍ مبين )) – هود 6 .
والمراد من ذكر الدوابّ والأنعام والطير والحشرات أينما ذكرت في كتاب الله تعالى إنما هو على وجه الدقّة صرف الانتباه إلى التفكير في الخلق واستدلال العبرة والتأمّل في حياة المخلوقات جميعها دون تفريقٍ بين الكواكب والجبال والبحار في جانبٍ . . والنحل والنمل والعناكب في جانبٍ آخر ، أي أن كلّ ما في الكون جلّ أو حقر موضوع بحثٍ وتأمّلٍ وتدبّرٍ لا يصحّ من وجهة النظر الإسلامية إهماله ، ولا غنىً عن إيلائه أقصى ما يستطاع من درسٍ وإعمال فكرٍ ، لما ينجم عن هذين – الدرس والتفكير – من ترسيخٍ للإيمان بالله وحكمته وقدرته ، ثم من فوائد تعود على الإنسان في حياته وتدبير معاشه .
ذلك هو الجديد الذي جاء به الإسلام حين وجّه الإنسان إلى التفكّر حتى في الذبابة والنحلة والنملة وغيرها . . بيد أن العبرة الكبرى التي لم يحسن تبيّنها الأقدمون إجمالاً والمحدثون على العموم إنما هي تلك الفروق الأساسية أو الفطرية بين الإنسان والحيوان التي تشدّد القرآن الكريم في بيانها . . والوقوف طويلاً عندها . . وحثّ الناس على التنبّه لها وحسن الإفادة منها في تسيير الحياتين : الشخصية والعامة .
ويمكن تلخيص تلك الفروق في هذا المعنى الدقيق والجليل معاً وفي آنٍ واحدٍ وهي أن الحيوان في سعيه للبقاء وتعلّقه الشديد بالحياة ورهافة غريزته التي تزوّده بكلّ ما يحتاج إليه من مهاراتٍ وتقنيّاتٍ وقوى وحتى من ذكاءٍ في معظم الحالات ، هذا الحيوان يظلّ بصفاته الفطرية هذه " قوّةً عمياء " . . يشكل ضلاله من خلال تلك الفطرة أساساً لسلوكه مهما بلغ من النباهة وحسن التصرّف والقدرة على التكيّف ، بينما يظلّ الإنسان على العكس من الحيوان قابلاً للهداية وللتبصّر وللتفكير لتجنّب السوء في الحال والمصير . . والتطلّع إلى عالمٍ أفضل . . وبناء حياةٍ أرقى من حياته الراهنة : في إطار الفرد والمجتمع على السواء .

    بارك الله فيك

    موضوع جميل حقا

    الونشريس

    الونشريس

    الونشريس

    طرق ومفاهيم التربيه الجنسيه والتعامل الاجتماعي للمعوقين عقليا 2024

    سوف نتناول في موضوعنا العناوين الآتية
    الونشريس
    التربيه الجنسيه والتعامل الاجتماعي للمعوقين عقليا
    كيف نحمي أبنائنا من التحرش الجنسي ؟
    كيف نشجعهم في حالة تعرضوا لذلك أن يخبرونا؟
    ما هي آثار التحرشات الجنسية على نفسية الطفل؟
    المشاكل الجنسية للمعاقين ذهنياً
    جدول للمحافظة علي أبنائنا جنسياً حسب السن

    الونشريس

    ان الخوض في المواضيع الجنسيه من اصعب الامور التي تواجهنا كون ان بعض المجتمعات تنظر الى مسالة الجنس عند الاطفال نظرة سلبية وحتى ان كثيرا من المجتمعات لا تنظر الى وجود حياة جنسيه بل تنظر الى مظاهر الجنس كسلوك مع انه يوجد فرق بين ما هو جنسي ما هو تناسلي , فالجنس بناء جسدي عاطفي يطال كل النفس وسائر الجسد بينما التناسلي ليس له الا وظيفه تهدف من خلال هذا البناء فالحياة الجنسيه تهدف للذه والبناء التناسلي وسيلة لهذه الشهوات وكما اجمع العديد من علماء النفس انها لا تبداء عند البلوغ فالطفل ومنذ ولادته يحمل معه بروز لدوافع الجنسيه والتاثير الجنسي ليس محصورا في مرحله معينه بل يرافقه صبلة الحياة.

    لا تختلف هذه المظاهر عند الاشخاص المعوقين عقليا لكن طرق التربيه والتوجيه يجب ان تكون ادق بحيث يجب توجيه الفتيات من اجل منع تعرضعه للاستغلال الجنسي مما يؤدي الى مشاكل نفسيه وقد يصر البعض على استحدام العقاب ازاء اي مظهر جنسي او اساليب التهديد والتهويل والذي قد تؤدي الى مشاكل نفسيه متعدده, ان الامور الصحيه البحته وطرق الوقايه تعتبر جزا يسرا من مجمل التربيه الجنسيه للاطفال المتخلفين عقليا ويجب ات تتركز المناهج التربويه الخاصه على الامور الصحيه كجل اساسي لقضايا الجنس وباتجاه اكتساب تربيه جنسيه مناسبه .
    من المهم ان يتحسس الوالدان والمدرس مشاكل التلميذ الجنسيه للقيام بتطبيق برنامج ناجح وفعال.
    الهدف العام : سيتمكن الطفل من ادراك طبيعته الجنسيه ومن التصرف تبعا لذلك بسلوك يكون مقبولا اجتماعيا ومحبوبا .

    الونشريس

    الاهداف الخاصه :

    طلب الاذن بالدخول للحمام في الوقت المناسب
    ان يكون انفعاله للتبول بالنسبة الى التبيويل انفعالا عاديا وطبيعيا
    يتمكن من التزام النظافة والغسيل
    يخلع او تخلع الملابس في اماكن خاصه
    ياتزم عدم التعدي على حرمة الغير
    يتمكن/تتمكن من تسمية مختلف اعضاء الجسم بما فيها الاعضاء التناسليه بالاسماء العلميه
    يتمكن/ تتمكن من معرفة الفروق الجنسيه
    تتدرب التلميذه على العنايه بصحتها اثناء الحيض وتعتاد على ذلك
    عدم اظهار اعضاء الجسد امام الغير
    التمكن من معرفة العادات الاجتماعيه المتعارف عليها من الناحيه الجنسيه والالتزام بها
    اذا حصل الاستنماء فيجب ان يكون في مكان خاص
    ان يتصرف بشكل اجتماعي مقبول مع كلا الجنسين
    ان يتمكن من المشاركه في الحديث عن اهمية الرباط العائلي
    ان يتمكن من ادراك المشاعر الجنسيه التي تنتابه وكيفية ضبطها
    يتمكن من التفريق بين اخوته -امه- ابيه- وبين الاغراب
    ان تتجنب الاستغلال الجنسي من احد ما ت
    ان يتطلع على ان الحمل عمل وظيفي وحيوي..

    الونشريس

    اسئلة و اجوبة للاستاذه الدكتوره امل المخزومي

    الونشريس

    السؤال الأول : كيف نحمي أبنائنا من التحرش الجنسي ؟

    الجواب :
    1 ـ توعية الأبناء منذ الصغر وبشكل صريح بعيد عن الابتذال والتطرف في الصراحة.
    2 ـ أن تكون التوعية حسب عمر الطفل وتكون مبسطة جدا مع الصغار وبتوضيح اكثر مع الكبار .
    3 ـ عدم السماح للأطفال أن يناموا بفراش واحد .
    4 ـ ينبغي مراقبتهم عند اللعب خاصة عندما يختلون بأنفسهم . وقد يعملون أشياء تعتمد على التقليد للكبار وببراءة .
    5 ـ لا يسمح للأطفال اللعب مع الكبار والمراهقين لئلا يحدث المحذور عن طريق الاستغلال والاعتداء والانحراف وهذه هي الطامة الكبرى .
    6 ـ ينبغي على الوالدين الحرص والحذر الشديد أثناء ممارسة العلاقة الجنسية فيما بينهما وأن يسيطرا على كل مجال يتيح التلصص لأبنائهما أو سماع صوتهما لان حب الاستطلاع لدى الأبناء بهذا الخصوص شديدا جدا .
    7 ـ تجنب التحدث أو التشويق أو الإثارة الجنسية مهما كان نوعها .
    8 ـ بعض الأمهات تلاعب طفلها بمداعبته لإغضاء جنسه وهو صغير كي تثير لديه الضحك وغرضها الدعابة ولا تدري أن هذه المداعبة ستجلب له المشاكل .

    الونشريس

    السؤال الثاني : كيف نشجعهم في حالة تعرضوا لذلك أن يخبرونا بحيث نستطيع فعل شيء…أو على الأقل منع أي تحرشات جديدة قدر الإمكان؟

    الجواب :
    على الأبوين أن يحيطوا الطفل بالحنان والحب وزرع الثقة بينهم
    2 ـ الابتعاد عن زرع الخوف في نفوس الأطفال بحيث لا يستطيع الطفل أن يكون صريحا مع والديه نتيجة لذلك الخوف
    3 ـ أن تكون ألام قريبة لبنتها كي تساعدها على حل مشاكلها وليس هناك فتاة بدون مشاكل وقد تكون بين تلك المشاكل مشكلة التحرش الجنسي بكل أنواعه من الكلام إلى الفعل عندها تستطيع ألام أن تقدم النصائح لابنتها . وأن يكون الأب قريب لابنه كي يفصح له ما يجول بخاطره .4 ـ قص أو تزويد الأبناء بقصص وحوادث تتحدث عن العفة والشرف كي يتعلموا منها العبر .

    الونشريس

    السؤال الثالث :ما هي آثار التحرشات الجنسية على نفسية الطفل؟

    الجواب :
    للتحرشات الجنسية عواقب كثيرة منها ما يأتي :
    1 ـ قد يتلذذ الطفل بهذا الموقف ويستمر على ذلك ويؤدي به إلى الانحراف إذا أهمل ولم لم يتلقى النصح والحذر من ذلك .
    2 ـ يشعر بالخوف من الطرفين الإفصاح لوالديه أو للكبار خوفا من العقاب أو التندر عليه أو الاستهزاء به …الخ ومن الجانب الثاني يخاف من المعتدي عليه لأنه يهدده بالقتل أو بشيء آخر إن أفشى ذلك لأحد .
    3 ـ يشعر بالإهانة من جراء ذلك التحرش وكم من حالات نواجهها في العيادة بأن الضحية يبكي أشد البكاء ويسأل ماذا أعمل وهذا يدل على المرارة التي يشعر بها .
    4 ـ قد يكون الضحية عدواني انتقامي وقد يعتدي على الآخرين مثلما اعتدي عليه وتكون الحلقة مفرغة في هذا الموقف .
    5 ـ قد يكون انطوائي منعزل يكره الآخرين ولا يرغب في العلاقات الاجتماعية
    6 ـ منهم من يصاب بإضرابات نفسية مختلفة كالنكوص أو الكآبة وأحيانا الانتحار أو الوسواس القهري …الخ .
    7 ـ تكون ثقته بنفسه وبالأخرى ضعيفة جدا .
    8 ـ قد يصاب بأمراض جسمية وحتى عقلية .
    9 ـ يصاب بالخجل ويكون من الصعب عليه التعامل معهم
    10 ـ يصاب بالشذوذ الجنسي كاللواط للرجل أو السحاق للمرأة
    11 ـ يعزف عن الزواج خوفا منه وإن اجبر على الزواج لا يسعد بذلك الزواج.
    12 ـ يخجل من الإفصاح عما يعاني من أمراض في الجهاز التناسلي والتهابات مختلفة .
    13 ـ يعاني من تأنيب الضمير الشديد
    14 ـ تسيطر عليه أحلام اليقظة .

    اعدها للانترنت :الاستاذ محمد الزين(ابو حنان) المراجع : ردود للاستاذه الدكتوره امل المخزومي

    الونشريس

    المشاكل الجنسية للمعاقين ذهنياً…

    يمر معظم الأفراد ذهنياً بمراحل النمو الطبيعي نفسها التي يمر بها الأفراد غير المعاقين ، وإن كان المعاقون يمرون بهذه المراحا أبطأ وأحياناً أسرع من غيرهم ، وبالتالي فإنهم يمرون أيضاً بمرحلة البلوغ الجنسي في الغالب ، كما أن لهم في اغلب الاحتياجات نفسها التي للآخرين.

    وبالنظر لضعف إدراك هؤلاء الأفراد المعاقين ذهنياً للقيم والمعايير التي تحكم السلوك الاجتماعي ، فإن كثيراً من هؤلء الأفراد قد لا يميزون بين السلوك المقبول اجتماعياً والسلوك الغير مقبول ، وبالتالي فقد نجدهم يطورون في المجال ( بدافه عاطفية أو جنسية ) بعض أنماط من السلوك التي قد تتعزز – لسوء الحظ – نتيجة لبعض ردود الأفعال التي يظهرها بعض المحيطين بالطفل.

    والأطفال المعاقون ذهنياً يتميزون بشكل عام بسهولة انقيادهم للآخرين ، وهذه الصفة قد جع بعضاً من ضعاف النفوس من غير المعاقين على استغلالهم لمآرب غير أخلاقية ، وهو الأمر الذي قد يحدث في بعض الأحيان إن لم نحسن تنشئة أطفالنا المعاقين وتربيتهم.

    ومن أهم النصائح التي يمكن أن نقدمها للأهل في هذا المجال ما يلي:

    ** لا تعودي طفلك على الحضن الزائد الذي من الممكن أن يتعود عليه وخاصة في فترة المراهقة.

    ** مراقبة البرامج , و الاعلانات التلفزيونية التي يشاهدها وتوجيهه إلى البرامج التعليمية الخاصة بالأطفال.

    **شغل اوقات فراغه والقضاء على الطاقة الموجوده عنده بما يعود عليه بالفائدة

    ** تعويده منذ الصغر على ارتداء الملابس الفضفاضة وخاصة الملابس الداخلية والبنطلون.

    ** تعويد الطفل أن ينام في غرفة منفصلة عن أبوي، و عدم السماح له الذهاب الى الفراش دون حاجته للنوم

    ** على الأهل التحلي باليقظة والحذر والانتباه لعدم تغيبه طويلا وتحذيره من احتمال تعرضه لمثل هذه المشاكل وتدريبه على كيفية حماية نفسه . وعلى سبيل المثال تنبيهه بأن لا يذهب مع شخص غريب إلى مكان منعزل ، وعدم السماح لأحد أن يقوم بتجريده من ملابسه ، أو قبول اية هدية أو مغريات يقدمها له غرباء.

    ** أخيراً على الأهل تنشئة أبنائهم المعاقين مثل إخوانهم وأخواتهم غير المعاقين ومراعاة الأسس

    ** يعتقد ان غلي الكزبرة واضافة السكر النبات يساعد في تهدئة النشاط الجنسي(على مسؤلية الاخت هند من شبكة الخليج!)

    اعدتها للانترنت :الاخت ومضة نور

    الونشريس

    جدول للمحافظة علي أبنائنا جنسياً حسب السن…

    وهذه الاقتراحات مفيدة لجميع الفئات و لذلك يمكن الاستفادة منها لذوي الاحتياجات الخاصه

    كيف ينفتح الآباء مع أبنائهم ؟
    ولدي تقترح أفكاراً وأساليب علي حسب سن الابن ..

    الطفل الرضيع :

    – الحرص علي عورته وأن لا نتركه لأي شخص حتى يغير له ملابسه أو يحميه .
    – أن لا نعوده علي تحسس أماكن العورات .
    – أن لا نتركه في المنزل لوحده مع الخادمة والأفضل أخذ الطفل معنا ، أو تركه في منزل جدهّ .

    إذا بلغت البنت 6 سنوات :

    – لا تخرج من المنزل لوحدها في فترات الظهيرة والمساء .
    – يتم إفهامها ألا يحاول أحد أن يتحسسها في أماكن عورتها ، لأن هذا عيب ، وهذه منطقة لا يطلع عليها أحد .
    – إذا خلعت ملابسها ، فتخلعها بعدما تتأكد أن باب الغرفة مغلق .
    – لا تخلع ملابسها أبداً خارج المنزل مهما كانت الأسباب .
    – لا نجعلها تخرج أبداً مع السائق لوحدها .
    – لا تلعب مع أبناء عمها أو أبناء خالها الأكبر منها سناً أبداً وحدها .
    – محاولة تعويدها علي لبس الملابس الداخلية الطويلة ( في حالة ارتدائها فستاناً) ، بالإضافة إلي تعليمها طريقة الجلوس السليمة ، مثل أن لا تجلس ورجلها مفتوحة ، وملابسها مرتفعة .
    – لا تدخل أبداً غرفة السائق أو الخادم .
    – تنمية الرقابة الذاتية لديها عن طريق تدريبها علي تغيير محطات التلفزيون إذا ظهرت لقطات مخلة للآداب وحتى ولو كانت وحدها .
    – بدء الفصل في النوم عن أخوتها الشباب .

    إذا بلغ الولد 6 سنوات :

    – لا يخرج من المنزل وحده في فترات الظهيرة والمساء .
    – تعويده علي النوم علي الشق الأيمن اتباعاً للسنة النبوية ، فإن نوم الطفل علي وجهه يؤدي إلي كثرة حك أعضائه التناسلية .
    – يتم إفهامه أن لا يحاول أحد أن يتحسسه في أماكن عورته .
    – البدء في تعليمه الاستئذان قبل الدخول علي الأم والأب أوقات الظهيرة والعشاء والفجر .
    – إذا خلع ملابسه ، يتأكد أنه لا يوجد هناك من يراه .
    – تنمية الرقابة الذاتية لديه عن طريق تدريبه علي تغيير محطات التلفزيون إذا ظهرت لقطات مخلة بالآداب .
    – بدء الفصل بالنوم عن أخواته الفتيات .

    إذا بلغت البنت 10 سنوات :

    – تشرح لها والدتها معني البلوغ ، والدورة الشهرية .
    – تتحدث معها والدتها حول معني الاعتداء الجنسي وتورد لها قصصاً في هذا الموضوع .
    – توضح الأسباب الحقيقية من وراء منع والدها لها التالي :
    • الخروج مع السائق وحدها .
    • اللعب مع أولاد العم والخال الأكبر سناً لوحدها .
    • دخول أماكن يتواجد بها العمال والصباغين والخدم والطباخين الرجال .
    – تربية البنت علي الحياء ، والنظرة الحلال ، وتغيير محطات التلفزيون إذا ظهرت لقطات مخلة بالآداب ، أو ظهرت سيدة غير محتشمة .
    – البدء في تدريبها الامتناع عن لبس القصير والعاري في المنزل ، وبالأخص أمام أخوتها الشباب ووالدها .
    – ضرورة الابتعاد عن الفتيات في المدرسة اللاتي يكررن محاولة الالتصاق الجسدي ، أو مسك اليد أو الاحتضان .

    إذا بلغ الولد 10 سنوات :

    – يشرح له والده معني البلوغ + الاحتلام .
    – يتحدث معه والده حول معني الاعتداء الجنسي ، ويورد له قصصاً في هذا الموضوع .
    – يوضح له أهمية أن يحتاط في اللعب مع زملائه في المدرسة وضرورة الانتباه للحركات التالية والتي تصدر من الزملاء الأكبر سناً إذا تكررت :
    1- التقبيل .
    2- مسك اليد وتحسسها .
    3- وضع اليد في الشعر .
    4- الالتصاق الجسدي أو الاحتضان .
    5- المديح لجمال الشكل والجسم .
    – التربية علي الحياء والنظرة الحلال ، وتغيير محطات التلفزيون إذا ظهرت امرأة غير محتشمة ، أو لقطات مخلة بالآداب .

    إذا بدأت علامات البلوغ تظهر علي الفتاة :

    – تشرح لها والدتها طريقة تكون الجنين ، وأن الطريق الوحيد في الإسلام له هو ، الزواج فقط .
    – توضح له أهمية ارتداء الحجاب ، والأسباب التي جاء من أجلها تحريم الخروج دون حجاب .
    – توضح لها والدتها تحريم الاختلاء بشخص أجنبي عملياً ويدخل في ذلك كل أبناء خالاتها وعماتها مع بيان معني الخلوة المحرمة شرعاً .
    – تشرح لها والدتها طريقة الغسل ، والطهارة .
    – توضح لها أهمية ابتعادها عن الفتيات اللاتي يوزعن أفلاماً جنسية ، أو أرقام هواتف شباب .
    – بيان صفات الفتاة المسلمة صاحبة الأخلاق الراقية بعدم حديثها مع أي شاب لا تعرفه ، ويحاول التعرف عليها .

    إذا بدأت علامات البلوغ تظهر علي الولد :

    – يشرح له والده طريقة تكون الجنين ، وأن الطريق الوحيد في الإسلام له هو الزواج فقط .
    – يوضح له أهمية غض البصر .
    – يوضح له تحريم الشرع في الاختلاء بأي فتاة .
    – يتحدث معه حول ضرورة ابتعاده عن الشباب الذين يروجون أفلام الجنس ويحثون علي الحديث مع الفتيات .

    وأخيراً لماذا هذا الانفتاح الذي تؤيده مجلة ولدي مع الأبناء ؟!
    وهل أنت من مؤيدي هذا الانفتاح أم ضده ؟

    عزيزي المربي :

    للأسف نحن نعيش في عصر كثر فيه الفساد وكثر فيه أيضاً الأشخاص ذوي النوايا السيئة من مختلف الجنسيات وحتى نعيش هذا الزمان عيشة كريمة بعيداً عن كل المخاطر التي تحدثنا عنها في هذا العدد ، يجب أن نكون منفتحين ، حذرين نفترض سوء النية !! حتى ينجو أبناؤنا من كل خطر .
    عزيزي المربي :
    لا تستغرب من هذا الانفتاح ، بل ابدأ الآن مع ابنك حسب عمره وأرسل إلينا تجربتك معه نحن بانتظار رسالتك .

    اعدها للانترنت :الاخصائية ريان المرجع :مجلة ولدي العدد (6) مايو 1999 ـ ص

    الونشريس
      بارك الله فيكي موضوع في قمة الاهمية

      كيف تعالج القلق او الرهاب الاجتماعي ؟ 2024

      كيف تعالج القلق او الرهاب الاجتماعي ؟
      للدكتورة أمل المخزومي


      1 ـ ان ينظر المصاب بالرهاب الاجتماعي على انه ناتج عن القلق النفسي وعليه ان يخفف من ذلك .
      2 ـ ان معرفة السبب وان الحالة التي يعاني منها نتيجة تراكم مراحل الطفولة فعند الرجوع اليها وتكرار التفكير بها يخفف من حدتها .
      3 ـ تجنب المبالغة في الشكوى ونوعية الشعور ، وانما اهمال الحالة يساعد على تخفيفها . على سبيل المثال ازاحة التفكير الذي يتعلق باحمرار الوجه او التلعثم ، او التفكير بما سيقوله الاخرون عنه يخفف من الحالة .
      4 ـ اشارت الابحاث بان المبالغة بالشعور السلبي كثيرا ما يؤدي الى تقوية المرض وتركيزه في الذاكرة . اذن عليكم بتجنب ذلك .
      5 ـ ممارسة تمارين الاسترخاء لتساعد على الراحة والطمأنينة .
      6 ـ مواجهة المشاعر السلبية التي تتعلق بالحالات النفسية ، كثيرا ما يؤدي الى تحطيم تلك المشاعر وكسرها والعكس بالعكس .
      7 ـ التعرض الى المواقف التي تثير القلق او الخوف يؤدي الى التخلص منها . على سبيل المثال الذي يخاف من الظلام يعرض نفسه للظلام سيجد ان المشكلة قد حلت . كما تعريض المريض الى الموقف الذي يخاف منه يؤدي الى شفائه . على سبيل المثال ، كانت لدي مريضة تخاف الصعود في المصاعد الكهربائية اخذتها وقربتها من المصعد ودفعتها فيه واغلقت باب المصعد ، اخذت تصيح وترتجف وتعرقت ، وفي المرة الثانية قلت لها نحاول مرة اخرى ولم تقبل ودفعتها فيه وكانت المقاومة والتأثير اقل ، وفي المرة الثالثة سحبتها من يدها وادخلتها فيه ، وفي المرة الرابعة هي قالت حسنا نجرب ، وبعدها بدات تمارس العملية وحدها ، وبدات تضحك على نفسها كيف كانت تخاف من الصعود ، وتتذكر المرة الاولى التي دفعتها فيه وكيف كانت حالتها .
      كما استعملت طريقة الخيال بالتنويم الايحائي مع مرضى الرهاب الاجتماعي المختلف وقد كان الشفاء 100% . فالذي يخاف من الاتصال بالاخرين يتخيل نفسه وقد اتصل بشخصين ثم يزيد العدد الى ان يصبح جمع غفير عندها يتخلص من الحالة بنفسه .

      8 ـ ممارسة التدريب الحقيقي بالاتصال بالاخرين او اي حالة من الارهاب التي يتعرض لها الانسان .
      9 ـ ممارسة تمارين التنفس كلما سنحت الفرصة .
      10 ـ قراءة الايات او السور القصيرة من القرآن الكريم التي تسبغ الطمأنينة على الانسان خاصة اية الكرسي .

        الف شكرررر

        تسلمى

        مشكوووووووووورة

        مشكورة

        تسلمى حبيبتى

        الكتابة على مواقع التواصل الاجتماعي بين الأجر والوزر 2024

        السؤال

        كثرت برامج الدردشة في وقتنا الحالي فأريد أن أسأل: هل ما أكتبه يعتبر كلامًا قلته؟ أو بالأصح: هل أحاسب على ما أكتبه وأعتبر ثرثارًا إذا كثرت كتاباتي؟ فأرجو من فضيلتكم التكرم بالرد عن سؤالي – سائلين المولى أن ينفع بكم العباد والبلاد – ولكم كل التقدير.
        الونشريس
        الإجابــة
        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
        الونشريس
        فقد تواترت نصوص الشرع الدالة على أن الإنسان يحاسب على ما يصدر عنه من أقوال وأفعال، ويشمل ذلك ما يكتبه بيده, ومن هذه النصوص قول الله تعالى: فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ {البقرة:79} وقال تعالى: وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا {الكهف:49}، وقوله سبحانه وتعالى: وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ * وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ {القمر:52-53}.
        الونشريس
        قال ابن كثير في قوله تعالى: إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (ق:18): أي: إلا ولها من يرقبها معد لذلك ليكتبها، لا يترك كلمة ولا حركة, كما قال تعالى: وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَاماً كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (الانفطار:10-12). انتهى.
        الونشريس
        فلذا ينبغي للعباد استشعار مراقبة الله تعالى وهو يقدم على الكتابة, وقد أحسن من قال:

        وما من كاتب إلا سيبلى *** ويبقي الدهر ما كتبت يداه.

        فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسرك في القيامة أن تراه.

        وينبغي كذلك الحرص على توظيف هذه التقنيات – وما فيها من نعمة سهولة التواصل بين الناس – في الدعوة إلى الله تعالى, والتناصح بين الناس, وإيصال الخير لهم, كما ينبغي قول ذلك لهم باللسان, فقد قال الله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا [البقرة:83], وقال تعالى: وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا [الإسراء:53], وفي الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت.
        الونشريس
        قال السعدي في تفسير قوله تعالى: وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا {الإسراء:53} قال: هذا أمر بكل كلام يقرب إلى الله من قراءة وذكر وعلم وأمر بمعروف ونهي عن منكر، وكلام حسن لطيف مع الخلق على اختلاف مراتبهم ومنازلهم، وأنه إذا دار الأمر بين أمرين حسنين فإنه يأمر بإيثار أحسنهما إن لم يمكن الجمع بينهما, والقول الحسن داع لكل خلق جميل وعمل صالح، فإن من ملك لسانه ملك جميع أمره. اهـ

        وقال النووي في شرحه لحديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت قال: معناه: إذا أراد أن يتكلم فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه ـ واجبًا كان أو مندوبًا ـ فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه فليمسك عن الكلام، فعلى هذا يكون المباح مأمورًا بالإمساك عنه خوف انجراره إلى الحرام والمكروه. هـ.
        الونشريس
        فدل الحديث على الترغيب في الصمت, وأن قول الخير أفضل من الصمت، قال أهل العلم: لأن قول الخير غنيمة, والسكوت سلامة، والغنيمة أفضل من السلامة، وكذلك قالوا: قل خيرًا تغنم, واسكت عن شر تسلم.

        قال السفاريني في كتابه غذاء الألباب: والمعتمد أن الكلام أفضل لأنه من باب التحلية، والسكوت من باب التخلية، ولأن المتكلم حصل له ما حصل للساكت وزيادة؛ وذلك أن غاية ما يحصل للساكت السلامة، وهي حاصلة لمن يتكلم بالخير مع ثواب الخير.
        ونقل عن الحافظ ابن رجب أنه قال: تذاكروا عند الأحنف بن قيس: أيهما أفضل الصمت أو النطق؟ فقال الأحنف: النطق أفضل؛ لأن فضل الصمت لا يعدو صاحبه، والمنطق الحسن ينتفع به من سمعه.
        ونقل عن رجل أنه قال عند عمر بن عبد العزيز الصامت على علم كالمتكلم على علم، فقال عمر: إني لأرجو أن يكون المتكلم على علم أفضلهما يوم القيامة حالًا؛ وذلك أن منفعته للناس، وهذا صمته لنفسه.

        والله أعلم.

          بالتوفيق….

          شكرا……

          الشكر لله حبيبتي

          جزاك الله خيرا سؤال مهم ومفيدة

          جزانا واياكي حبيبتي

          قواعد لاستخدام طفلك مواقع التواصل الاجتماعي 2024

          يحتاج الطفل أثناء استخدامه إلى مواقع التواصل الاجتماعي على شبكة الأنترنت إلى رقابة وخاصة فى الأعمار الصغيرة تفادياً للاستغلال بكل اشكاله .

          الونشريس
          الصورة للتوضيح فقط

          ومن الملاحظ أن الأطفال يضيفون أعمارا إضافية إلى أعمارهم الحقيقية من اجل فتح حسابات في مواقع التواصل الاجتماعي مثل «فيسبوك» و«تويتر» من دون علم الوالدين رغم أن القوانين المنظمة لا تسمح بذلك، الأمر الذي يعد مغامرة مجهولة العواقب .
          ويشير الخبراء إلى أن لا يمكن منع الطفل من استخدام الإنترنت لأنه يساهم في تعرفه على العالم المحيط به ويمده بالكثير من المعلومات المفيدة، ويحسن لديه مهارة القراءة وحل المشكلات، كما أنه يجعل التعليم أكثر متعة له، بالإضافة إلى أن استخدام البريد الإلكتروني ومواقع التواصل الاجتماعي يساعد طفلك على التواصل مع أصدقائه وتكوين صداقات جديدة.
          لذلك لا تمنعيه اذا لكن مارسي عليه الرقابة الواعية، وإليكِ بعض الخطوات التي تساعدك في ذلك:
          ناقشي طفلك
          الآباء والأمهات في حاجة إلى علاقات مفتوحة وشفافة مع أطفالهم عندما يتعلق الأمر باستخدام شبكة الإنترنت وخاصة مواقع التواصل الاجتماعي. هذه الشفافية تضمن لك استخدامه هذه المواقع تحت عينيك، كما انها تجعله حريصا على أن يفعل كل ما في وسعه ليكون آمنا أثناء وجوده على الشبكة.
          حديثك مع طفلك في إطار من الثقة المتبادلة عما يفعله وما يزوره من مواقع وما يكونه من صداقات، سيساعده على الالتزام بالقواعد وليس انتهاكها.

          تعليمات السلامة
          من أهم الأشياء التي يجب عليك القيام بها لحمايته هو إمداده بالمعلومات الكافية المتعلقة بقواعد السلامة، وحول كيفية الحفاظ على سلامته أثناء وجوده على الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، مثل التأكد من شخصية من يتحاور معه، وأنه أحد أصدقائه وليس احد من الغرباء.
          إضافة الى كيفية حماية اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصتين به في البريد الإلكتروني وتويتر وفيسبوك وعدم إعطائهما لأحد من أصدقائه لكي لا يقوم بنشر كلام غير لائق أو تعليقات مؤذية باسمه، ويؤكد الخبراء بحسب جريدة "القبس" أنه عليكِ التنبيه عليه بعدم إعطاء معلومات شخصية عنه أو عن بقية أفراد الأسرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، كما من الضروري تشجيع طفلك على أن يتحدث إليك عن أي تجربة مزعجة تشعره بعدم الارتياح خلال وجوده بمواقع التواصل الاجتماعي.

          حماية ومصارحة
          إن كنت تسمحين لطفلك باستخدام مواقع التواصل الاجتماعي فيجب أن يكون زمام المبادرة في يديك. اتفقي معه أنك يجب أن تحصلي على اسم المستخدم وكلمات المرور لمواقع التواصل الاجتماعي، واشرحي له أن الأمر لا يتعلق بعدم الثقة به ولكن من أجل حمايته وقت اللزوم.
          عندما يكون اسم المستخدم وكلمة المرور بحوزتك فهذا يعني أنك ستكونين على اطلاع بما يفعله هناك.

          مكان الكمبيوتر
          من أخطر الأشياء التي يجب ألا يتساهل بها الوالدين عدم السماح باستخدام الكمبيوتر والوجود على مواقع التواصل الاجتماعي في غرفة النوم الخاصة بالطفل. فوجوده مع مواقع التواصل الاجتماعي وحده ومن دون رقابة يمكن أن يغريه بالدخول في مغامرات لا يدرك عواقبها.
          لذا كوني حريصة على تجنب وضع جهاز الكمبيوتر في غرفة النوم الخاصة به أو في الأماكن التي لا تسمح لك بمراقبته. فوجود الكمبيوتر في فضاء مفتوح كغرفة المعيشة يعني أنك ترين ما يفعل وتسمعين ما يجري.

          لا للمعلومات الشخصية
          يشكل استخدام مواقع التواصل الاجتماعي بالنسبة للأطفال مغامرة مثيرة يريدون فيها مشاركة أصدقائهم كل شيء من المعلومات والصور والأخبار.
          يجب وضع حدود صارمة قبل السماح لطفلك باستخدام هذه المواقع، أهم هذه القواعد هي عدم وضع المعلومات الشخصية على فيسبوك وتويتر مثل العناوين وأرقام الهواتف وغيرها.
          أكدي له انه اذا كانت هناك ضرورة لإمداد أحد أصدقائه بهذه المعلومات، فيجب أن يكون ذلك من خلال الهاتف وليس مواقع التواصل الاجتماعي.
          كما يجب أن تشمل هذه القواعد الصارمة ما يتعلق بالصور حيث يجب عدم وضع الصور غير اللائقة وعدم وضع صور شخصية له أو لأحد أفراد العائلة إلا بعد استشارتك، وأخذ الاحتياطات لعدم وصول الغرباء الى هذه الصور.
          عقاب بالحرمان
          في بعض الأحيان قد لا يلتزم طفلك بالقواعد المتفق عليها، ويسيء استخدام مواقع التواصل الاجتماعي، فقد تكتشفين أنه استخدمها في التشهير بأحد أصدقائه أو وضع كليب غير لائق لأصدقائه أو كتابة تعليقات عنصرية.
          هنا يجب اتخاذ إجراء حاسم لضمان تقيده بالقواعد المتفق عليها وعدم تكرار هذه الأخطاء مرة أخرى. تدرجي في عقابه، فمثلا يمكن منعه لمدة يوم أو اثنين من استخدم الكمبيوتر، وإن لم يرتدع يمكن سحب الكمبيوتر لمدة أسبوع. هذه الإجراءات يجب أن تطبق بحزم لكي تكون رسالة له بعدم إساءة استخدام مواقع التواصل الاجتماعي مرة أخرى، وانه في كل مرة سيسيء فيها الاستخدام ستنتظره عواقب صارمة.

          أصول المراقبة
          قد تبدو مهمة مراقبة الطفل في كل مرة يجلس فيها أمام مواقع التواصل الاجتماعي عملية صعبة، لكن التكنولوجيا تجعل منها أكثر سهولة.
          الكثير من البرامج تتيح للوالدين الاطلاع بصفة دورية على جميع المشاركات والتعليقات والصور ولقطات الفيديو أو المحتويات الرقمية والعبارات العنيفة التي تحض على الكراهية والعنف والكلمات الجنسية التي تدور بين طفلك وأصدقائه أو الغرباء على مواقع التواصل الاجتماعي، كل ما عليك هو استشارة خبير وتركيب واحد من هذه البرامج على جهاز الكمبيوتر لحماية طفلك.

          نصائح سريعة
          – إن كنت تريدين مساعدة طفلك على استخدام الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي بطريقة آمنة، يجب أن تكوني ملمة بالموضوع أولا. الكثير من الكتب ومواقع الإنترنت تساعدك على الإلمام بالأمر.
          – اغرسي في ذهنه أن استخدام الكمبيوتر والإنترنت مسؤولية يجب أن يقدرها.
          – تحدثي معه دائما عن الأخطار المحتملة من استخدامه لمواقع التواصل الاجتماعي.
          – شجعيه دائما على أن يتحدث معك باستمرار عن تجربته مع مواقع التواصل الاجتماعي وعن أصدقائه الجدد، وما يجري تداوله بينهم من موضوعات وصور واخبار.

            اشكرك اختى ع الطرح الهادف

            بارك الله فيكى

            الونشريس