أقوال وحكم ل فليكس فارس ,, أقوال الشاعر اللبنانى فليكس فارس 2024

أقوال وحكم ل فليكس فارس ,, أقوال الشاعر اللبنانى فليكس فارس.
اجمل الحكم والاقوال والاقتباسات للشاعر اللبنانى فليكس فارس.
الونشريس
وطني الدنيا وديني خالقي … وأخي كلُّ شقيّ في البشر
الونشريس
ويل لكل أمّة لا تملك عِنان نفسها.
الونشريس
ويل لأمّة لا ينبت فيها رأس إلا وهو مشدود بناصيته إلى أذيال الغريب.
الونشريس
ويل لأمّةٍ لا وطن لها.
الونشريس
إن البلاد التي لا يتعذّب أبناؤها من أجلها لا يستحقّون أن تدعى لهم وطنا.
الونشريس
للفرد أن يَنْسى بل عليه أن يَنسى، أما الأمم فعليها أن تتذكّر دائما مصائبها العّامة لتشدّد روابط وحدتها، وتعرف كيف يجب أن تتّجه نحو مستقبلها.
الونشريس
لنحترس من أن نقول أن هذا الوطن هو وطن هذا الدّين أو ذاك المعتقد، فإذا نحن ألقَيْنا بشقاقنا إلى هذه الأرض المغطاة برماد الرُّفات المتحدة فإنّما نحن مُدنّسوها.
الونشريس
السياسي هو المتلاعب بحياة الشعوب، فإذا كان التدجيل في الطّبابة والكهانة يقتل الأفراد ويقضي بالضلالة على المجموع، فتدجيل السياسة صواعق تنقضّ على الأمم فتهدمها من أساسها.
الونشريس
للأدب دولة الفلاسفة ملوكها والشعراء أمراؤها، وللفكر سلطان لا قيد لصولجانه ولا لون لرايته.
الونشريس
مَنْ وَقَفَ أمام الحوادث البعيدة مكانا وزمانا واتّخذ ما فيها دستورا للعمل وناموسا أبديا يُطبّقه على ما يحدث فإنما هو مغترّ يبني دخاناً على غيوم.
الونشريس
ما أوسع مطامعك يا قلب، وما أشدّ غرورك يا حياة!ً
الونشريس
إن الحقيقة تأتي على مهل، ولكنّها تأتي.
الونشريس
إن من يتهجّم على الحقيقة يخدمها كالذي ينصرها.
الونشريس
هيكل الأدب كيان مقدّس لا يدخله واشٍ أو نمّام ولا يتظلّل بأغصان كوخه إلا أبناء النُّور.
الونشريس
أقوال وحكم ل فليكس فارس ,, أقوال الشاعر اللبنانى فليكس فارس.
اجمل الحكم والاقوال والاقتباسات للشاعر اللبنانى فليكس فارس.
التعريف بالقائل
هو فارس فليكس اديب وشاعر لبنانى

    مشكورررررررة يسلمو

    شكرا يا قمرنا
    يسلموووو الونشريس

    تسلم يدك ع الطرح الجميل ياجميل

    نورتونى حبيباتى

    الف شكر يا قمر

    الشاعر اللبناني خليل حاوي 2024

    الونشريس

    الونشريس

    خليل حاوي الشاعر الذي مات منتحرا (1919 – 1982) شاعر لبناني، ولد في (الشوير/ لبنان), مرض والده فاضطر إلى احتراف مهنة البناء ورصف الطرق، وكان كثير القراءة وكتابة الشعر ، وعلم نفسه اللغات الإنجليزية والفرنسية حتى تمكن من دخول المدرسة ثم الجامعة الأمريكية في بيروت وتخرج منها بتفوق مكّنه من الحصول على منحة في جامعة كامبردج البريطانية فنال منها الدكتوراه ، ثم عاد إلى لبنان ليعمل أستاذا في الجامعة التي تخرج منها.

    ومع اجتياح القوات الإسرائيلية إلى بيروت عام 1982م، لم يتحمل الشاعر ما رآه، فأطلق النار على راسه في منزله في شارع الحمرا في بيروت فتوفي منتحرا..!

    من دواوينه: نهر الرماد / الناي والريح/ بيادر الجوع / الرعد الجريح/ من جحيم الكوميديا.

    الونشريس

      يسلموووووو
      الف شكر لمجهودك

      يسلمووووووووووو

      الونشريس

      نبذة عن الشاعر أبى العتاهية 2024

      الونشريس

      130 – 211 هـ / 747 – 826 م
      إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق.
      شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد ونشأ قرب الكوفة، وسكن بغداد.
      كان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي المهدي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه. توفي في بغداد.

        مشكورة

        مشكووووووووورة حبيبتي في انتظار جديدك
        تسلم ايدك

        مشكورة

        مشكوووووووووووووووره ياقمر

        مقال بقلم الشاعر الراحل طلال الرشيد عن البحث عن السعادة 2024

        الونشريس

        هذا المقال للشاعر الراحل قد نشر بمجلته " فواصل " يتحث عن البحث عن السعادة أعجبني كثيراً و أحببت أن أنقله لكم من المجلة ..

        و إليكم المقال ..

        البحث عن السعادة

        كنت أصر ان هناك سبباً واحداً يحرك كل التصرفات البشرية من يوم خلق آدم و حتى آخر جمعة , و منذ ولادة الإنسان حتى وفاته و لكن ما هو ؟!!

        يقول فرويد – وهو عالم من علماء النفس – إن ( الغريزة الجنسية و راء كل تصرفات الإنسان و أفعاله أياً كان عمره و تفكيره ) وهذه نظرة قاصرة خالية من الروحانية و الإنسانية و الواقعية من و جهة نظري .

        وقضى فرويد عمره يحاول إثبات هذه النظرية و أظن ان العمر يذهب هباء في إثبات نظرية يكفي موقف إنساني واحد لنفيها و إسقاطها . و أنا لست عالماً أو فيلسوفاً بإطلاع و معرفة فرويد و لكنني شاعر أرى الأشياء و الأرواح من زوايا تختلف , و أفهم الدنيا و الحياة و البشر بشكل شفاف مرهف , ينهكني التفكير في الأشياء و تتعبني الإحتمالات و يستوقفني التخمين و لا أعرف إن كنت أعرف الحقيقة أم هي مغيبة عني و إنني أبعد ما أكون عنها و لكن شاركوني كي أتعرف على نفسي من خلالكم و سأحاول مشاركتكم لأرى أيكم أشبه .

        كنت أضع رأس إبهامي بين اسناني الأمامية و عيني اليمنى ترفض محاولة جفوني إغلاقها من جانبها الأيمن كنت غارقاً في التفكير و للحظة شعرت أنني أمسكت بنصف الحقيقة ( البحث عن السعادة هو ما يحرك كل التصرفات الإنسانية ) هذا ما أظنه نصف الحقيقة التي أبحث عنها و نصفها الآخر هو كيف أثبت لنفسي أولاً و لكل من يخالفني الرأي ثانياً صحة ذلك ؟ فالإنسان منذ أول صرخة عند الولادة و آخر تشبث للمحتضر عن موته يبحث عن السعادة .

        فبكاء الطفل عند ولادته و مغادرته رحم أمه هو شعور بفقد سعادته بمكانه و عالمه الخاص الذي عاش فيه و تأقلم و تكيف مع أجوائه و خوفه الكبير من الموت و تعلقه بالحياة و فعل كل ما يستطيع في سبيل بقاءه حياً هو بحث عن السعادة .

        الاكل , الشرب , الأناقة , النوم , العمل , الكتابة , الصداقة , الحب , الزواج , الطلاق , الإنتقام , الغدر , الضحك , البكاء , الضرب ، البناء , التجارة , السفر ….. الخ .

        و قد يستغرب من لا يوافقني و يرى انه من غير المنطقي ان يكون الإنتقام و الغدر و البكاء فعلاً للبحث عن السعادة و لكن أليس من ينتقم من شخص لغدره به أو لتحبيطه و قتله آمالاً و أحلاماً كان يحلم بها .. يظل شبح هذا الإحباط يحرك دوافع الإنتقام داخل هذا المحطم حتى يشحذ فعله و يصور له السعادة على انها هي الإنتقام من هذا الشخص الذي تسبب في قتل أحلامه ؟ و من هنا يكون الإنتقام بحثاً عن السعادة .

        و أنا هنا لست مقوماً التصرفات البشرية فالإنتقام عمل لا أخلاقي و لا إنساني و لكنني أتحدث عن دوافع التصرفات بحثاً عن السعادة .

        و البكاء على أي شئ هو أخر محاولة عاطفية للندم عليه بعد إنفلات آخر حبل تمسك به يدك المتشبثة حد الإنحناء .

        و السعادة أمر نسبي أي بمعنى انها تختلف من شخص لآخر أي ما تراه أنت سبباً لسعادة قد لا أراه أنا كذلك و لكنك تتصرف بما تظنه يؤدي إلى طريق سعادتك و أنا كذلك .

        و حتى تعرف ما أقصد بطريقة معكوسة دعني أقلب الصورة و أقول لك لو أعطيت السعادة في كل شئ و في كل زمان و مكان و مع كل أحد ترى ماذ ينقصك ؟!!

        و الجواب على هذا السؤال هو بالتحديد ما أريد ان أصل غليه و لكن تبقى العملية متغيرة ليس بين شخص و آخر بل بين الشخص و نفسه مع إختلاف الزمان فما تراه سعيداً اليوم قدل لا تراه بعد زمن إلا أمراً مملاً و كئيباً أحياناً لذا يبقى الإنسان غير ثابت تحوله الظروف و الأزمان و أبقى انا عارضاً رأس إبهامي بين أسناني الأمامية و جفوني تحزم طرفها اليمين في عيني اليمنى و غارقاً في التعبير .

        أتمنى لكم السعادة الأبدية في الدنيا و الآخرة …
        منقووووووووووول

          جزاكى الله كل خير

          الونشريس
          مشكووووووررررررة

          قال الشاعر 2024

          الونشريس
          نصائح شعريه

          يقول الشاعر

          واذا جلست وكان غيرك قائما الونشريسفمن المروءه ان تقوم وان ابى
          واذا اتكات وكان غيرك جالسا الونشريسفمن المروءه ان تزيل المتكأ

          واذا ركبت وكان غيرك ماشيا الونشريسفمن المروءة ان مشيت كما مشى

            مشكوررررره

            شكرا ياقمر