ما هو الغذاء الصحي للطفل الرياضي,تعرفى على نوع هذا الغذاء 2024

الونشريس
تشير الدراسات إلى أن ممارسة الرياضة من دون تقديم غذاء صحي له سيتعب جسمه ويوقف نموه، وبالتالي، يجب إعطاء أهمية كبيرة لغذاء طفلك الرياضي. وفي المقال الحالي، نقدّم لك أبرز العناصر الغذائية الأساسية في حياة طفلك الرياضي، والتي تتمثّل في:

• الفواكه والخضار: يحتاج طفلك الرياضي لتناول الفواكه والخضار من أجل تعويض الفيتامينات والمعادن التي يستخدمها جسمه خلال ممارسة الرياضة. ركزي على الفواكه والخضار ذات الألوان الداكنة لأنّها الأغنى بالمواد الصحية.

• المياه: لا يجب أن ننسى أهمية المياه في حياة الطفل الرياضي. يجب أن تدفعي طفلك لشرب كميات وافرة من المياه لتعويض تلك التي خسرها أثناء التعرق. كما أنّ الحليب من المشروبات الصحية لطفلك.

• النشويات: النشويات هي مصدر الطاقة للجسم والدماغ في حياة طفلك الرياضي. لكن من الأفضل تقديم النشويات السمراء بدلاً من تلك البيضاء لأنّ الجسم يمتصها ببطء، مما يحافظ على وزن طفلك. كما أنّ هذا النوع من النشويات يحتوي على كمية أكبر من الألياف الغذائية التي تحمي صحة طفلك من السكري وأمراض القلب.

• البروتين: الرياضة تسهم في بناء عضلات الجسم، وبالتالي يحتاج طفلك للبروتين أيضاً، وتأتي البروتينات من اللحوم والدجاج والسمك ومنتجات الألبان والبقوليات.

• الدهون: تستهلك الرياضة كمية من الدهون الموجودة في جسم طفلك وبالتالي هو بحاجة لتعويضها لكن باختيار دهون صحية، والمكسرات على أنواعها وزيت الزيتون وزيت الكانولا والأفوكادو من أنواع الدهون الصحية التي يحتاجها طفلك.
الونشريس

    تسلمي ياقمر
    الونشريس

    الونشريس

    ابعدى طفلك عن الشاشات التى تعمل باللمس,تعرفى ما خطرها 2024

    الونشريس
    من المعروف في الفترة الحالية، أن الطفل بات قبل أن يتعلم النطق أو حتى المشي، بإمكانه التعامل مع الهواتف الذكية واستعمال شاشات اللمس، حيث أنه على الرغم من اختلاف الأسباب التي تدفع الأهل للسماح لأطفالهم بالعبث بهذه الأجهزة، إلا أن لذلك أضراراً خطيرة يحذر الباحثون منها.

    الهاتف الذكي والحواسيب اللوحية والشاشات التي تعمل باللمس وغيرها من الأجهزة الإلكترونية أصبحت جزءاً أساسياً في حياة الأطفال، فأطفال "الجيل الرقمي" بإمكانهم استخدام الهواتف الذكية والعبث بالشاشات التي تعمل بالمس قبل المشي أو حتى النطق أحياناً.

    وتوصّلت دراسة قام بها مركز الأبحاث الطبية بمدينة فيلادلفيا الأميركية إلى نتائج مقلقة مفاداها أن الأطفال الذين بلغوا ستة أشهر من العمر يستخدمون هذه الأجهزة لفترات تصل إلى أكثر من نصف ساعة في اليوم، وتوصل الباحثون إلى هذه النتائج بعد سؤال حوالي 900 عائلة لديها أطفال تتراوح أعمارهم بين ستة أشهر وأربع سنوات عن مدى استعمال أطفالهم لهذه الوسائل التقنية الحديثة.

    وأظهرت النتائج أن 52% من الأطفال الذين لم يبلغوا عامهم الأول تابعوا برامج تلفزيونية، فيما طوّر 15% منهم القدرة على استعمال تطبيقات الهواتف الذكية، كما أن 36% من الأطفال بات بإمكانهم التعامل مع الشاشات التي تعمل باللمس.

    وغالباً ما يكون انشغال الأهل بالأعمال المنزلية هو الدافع الأساسي للسماح لأطفالهم باستخدام هذه الأجهزة، إضافة إلى أن كثيراً من الأهل يجدون أن هذه الأجهزة تساعد على تهدئة الأطفال، ما يدفعهم لإعطائها لهم قبل النوم، وهو ما أكدته نتائج الدراسة ذاتها، التي نقلها موقع "فوكوس" الألماني.

    ولعل أكثر ما يقلق الباحثين من نتائج الدراسة هو أن انشغال الأطفال بهذه الأجهزة يبعدهم عن ألعابهم، الأمر الذي قد يحد من قدراتهم على التفكير وتطوير مهاراتهم المختلفة، فضلاً عن أن هذه الأجهزة تؤثر على النظر وعلى قدرة الأطفال على النوم. وحتى الآن، لم يتمكن الباحثون من معرفة تأثير هذه الأجهزة الرقمية الحديثة على سلوك الأطفال وتطور دماغهم. لذلك، ينصح أطباء الأطفال وعلماء النفس بإبعاد الأطفال عن جميع الأجهزة التقنية الحديثة، وخاصة أولئك الذين لم يبلغوا عامهم الأول. كما يحذرون أيضاً من خطورة ألعاب الكمبيوتر، فحتى الآن لم يتمكن العلماء من إثبات أن تطبيقات الألعاب تعزز قدرات الأطفال على التعلم.
    الونشريس

      مشكووووووووورة

      شكرا انتي نصحتي كتير نساء وامهات على تربيت اولادهم

      اتيكيت النظافة الشخصية,تعرفى على اتيكيت العناية الشخصية,اتيكيت النظافة الشخصية تعرفى 2024

      الونشريس

      النطـــــــافة الشخصيـــة داخل و خارج البيت

      انا مش هأتكلم عن طرق العناية بالجسم أو المنتجات او خلافه لان ده خاص بقسم العناية بالبشرة
      الكلام هيكون مخصص لبعض النقاط اللي بنغفلها و ممكن تضايق الطرف الآخر اثناء التعامل معاه

      الونشريس

      الفم
      موضوع محرج بس هام جدآآ و ان الكل عارف أهمية رائحة الفم بس ساعات بنغفل أو مش عارفين ان رائحة فمنا مش حلوة و خصوصا أول ما نصحي من النوم

      و أول حاجة منظفة للفم السواك و هو سنة مؤكدة

      و أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة ،

      منها قوله صلى الله عليه وسلم ,, السواك مطهرة للفم مرضاة للرب,,

      فهو يبيض الأسنان ويزيل الروائح الغير مستحبة .

      استخدام الفرشاة والمعجون وخصوصا قبل النوم لأن بقاء الأطعمة في الفم هو المسبب الأول لتعفنها بفعل البكتيريا ومع الجفاف تصبح البيئة مثالية للرائحة الكريهة و أساسي أول ما نصحي من النوم

      استعمال غسول الفم

      طبعا فيه حاجات كتير تانية بس انا هأخلص النقاط المقتصرة علي الأتيكيت أو طريقة تعاملنا مع الأخرين .

      أقولكم علي حاجة غريبة شوية لاحظتها هنا في الأمارات
      كل ما أدخل أي تواليت أو لو بأكل في مطعم و دخلت التواليت ديما بأشوف الفلبينين بيغسلوا سنانهم بالفرشاة و المعجون
      سلوك غريب شوية و مش مألوف للمصريين و حتي عمري ما شوفت حد بيعمل كده في مصر و لا في مول و لا فندق و لا في الشغل !!!!!!مستفاجأة

      طيب تعملي ايه مثلا لو رائحة فم صاحبتكِ غير مستحبة
      قمة الأجراح لو فكرتي تصارحيها مش موافقة
      لكن فيه طرق تانية – و كل الطرق تؤدي الي روما –
      و هي مثلا تعرضي عليها لبان ,, اسكويتش منت ,, تشتري ليها معطر الفم و تقولي اصل كان فيه عرض اشتري واحدة و خد التانية مجانا

      الونشريس

      نطافة اليدين = عنوان البنت المميزة

      يااااااااااااه قد ايه الموضوع ده بجد مهم مهم مهم
      أنا عملت موضوع كامل و شامل في قسم البشرة عن العناية باليدين
      ان شاء الله يكون مفيد
      بس حابة أضيف

      بعض النقاط المهمة

      لازم و لابد من غسل اليدين بعد قضاء الحاجة
      لأن ساعات الواحد بينسي و أول ما يخرج من الحمام جري علي المراية عشان نعدل الطرح و مش مهم الأيد عادي يعني
      معقم اليدين ابتسامة
      لازم يكون في شنطتك معقم اليدين و لازم تستخدميه بعد ما تمسكي عربية الشوبنج أو الأسانسير أو دخول التواليت أو لا قدر الله في مستشفي ……

      قص الأظفار
      مع أني عارفة انه فيه بنات كتير بتحب تربي الضوافر و أنا بصراحة كنت كده بس حقيقي الموضوع ده مقرف و مهما حافظتي علي نظافتهم بردو هتفضل بيئة مثالية للجراثيم و البكتريا
      و كمان قص الأظفار سنة عن الرسول – صلي الله عليه و سلم –

      و ده منقول من موقع اسلام ويب
      قص الأظفار سنة من سنن الفطرة وقد وردت الأحاديث في ذلك منها: ما رواه مسلم والإمام أحمد والنسائي والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عشر من الفطرة قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء يعني الاستنجاء" ونسي الراوي العاشر، فقال بعضهم: المضمضة، وقال بعضهم: الختان.

      الونشريس

      المنطقة الحساسة
      ● استخدمي ديما الفوطة اليومية جميلة جــــــــدآآ و لازم تستخدميها حتي لو نزل اي افراز فيها بترميها و تفضل ريحة البانتي كويسة
      ● معطر المناطق الحساسة ريحته حلوة و safe جدآآ بس المهم انكِ ترشيه بعيد عن المنطقة و بعيد عن الجلد أو ريحي دماغكِ و رشيه علي البانتي

      حتي لو انتي خارج البيت و دخلت التواليت رشي منه بيدي احساس بالنطافة و الأنتعاش
      تغيير الأولويزا في الأماكن العامة بجد أقرف حاجة ممكن الواحد يشوفها و لو اضطريت تغيرها لازم و لازم و لازم تحطيها في كيس و تقفليه كويس جدآآ
      التواليت العامة أستخدام الــ combination قبل الأستخدام مهم جدآآ و صحي جدآآ و استخدام الــ

      الونشريس

        يسلموووو

        نورتى ياقمر

        يسلمووووووووو

        الونشريس

        نورتونى ياعسلات

        أهم المعالم الأثرية في القدس الشريف,سلسله متكامله عن القدس الشريف,تعرفى عليها 2024

        الونشريس

        نحو القدس نسير … رمز حملتنا ونبض قلوبنا نرفع بها أصواتنا عالية لنعلم العالم كله أن القدس إسلامية عربية رغم محاولات الصهاينة دوما بطمس هويتها العربية الإسلامية على مدار السنين .
        فالقدس وتراثها المعماري يشكلان كنزا الأمة الغالي النفيس الذي لا يجوز التفريط به مهما كانت الصعاب، وعلينا كعرب ومسلمين الدفاع عن الهوية الإسلامية للقدس حفاظا منا على مقدساتنا ومعتقداتنا وموروثاتنا.
        إن الحفاظ على التراث المعماري الإسلامي في القدس يعد تجسيدا لإصرار الأمَّة الإسلامية والعربية على البقاء في ركب الحضارة الإنسانية العالمية، وهي بهذا الحفاظ تترك للعالم حضارة عظيمة ومدرسة معمارية مميزة على مدى التاريخ.
        إن الذي يعتدي على التراث المعماري سواء بالهدم أو الحرق أو النسف أو التغيير يكون عدوا للحضارة الإنسانية، وهذا ما فعله الإسرائيليون منذ أن دخلوا القدس في عهدهم الأول في زمن يوشع بن نون، فحرقوا القدس ونهبوا وسلبوا ودمروا كل شيء.
        وهذا ما فعلوه بعد احتلال عام 1967م حيث عاثوا في القدس فسادا، ونهبوا وسلبوا ودمروا، ومارسوا أبشع صور العدوان والتعسف ضد الأرض والسكان والمعالم الدينية والتاريخية بشتى الأساليب سواء منها الحرق أو الهدم، أو المصادرة أو الحفريات تحتها لتعريضها للتشقق والهدم.

        المعالم العمرانية الإسلامية في القدس

        جاءت أهمية القدس أساسا من كونها مهد الرسالات السماوية، وأولى القبلتين، وثالث الحرمين الشريفين، ومسرى الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- ومعراجه، وارتبطت بمكة المكرمة برباط الهي أزلي لا تنفصم عراه.
        ولذلك اهتم بها الصحابة والخلفاء المسلمون إلى نهاية العهد العثماني، وجعلوها مدينة الحضارة والفكر والعمران، وأقاموا فيها المساجد والمعاهد والمؤسسات الحضارية العديدة، وخصوصا ضمن الأسوار الحجرية التاريخية.
        أهم عناصر الحضارة العمرانية في القدس:

        1- المسجد الأقصى المبارك بجميع معالمه العمرانية والدينية والتاريخية والفكرية ضمن مساحته الكاملة البالغة 144 دونما، ومن ضمنها قبة الصخرة المشرفة.
        2- مساجد أخرى متفرقة بلغت حوالي 22 مسجدا.
        3- مدارس فكرية بلغت حوالي 65 مدرسة، وكذلك مدارس صناعية.
        4- مكتبات لرجوع أهل العلم إليها.
        5- زوايا عديدة.
        6- خوانق صوفية.
        7- أربطة وخانات للوافدين على القدس من الزوار والتجار.
        8- حمامات عامة ساخنة للسكان.
        9- سبل ماء موزعة على جوانب الطرقات.
        10- أسواق متخصصة.
        11- التكايا.
        12- أبراج وحصون وأسوار عسكرية لحماية المدينة.
        13- البايمارستانات للمعالجة.
        14- متاحف تاريخية.
        وبعد زوال الخلافة العثمانية استمر سكان القدس العرب خلال مرحلة الانتداب البريطاني، بالاهتمام بالمدارس ومؤسسات الشباب الرياضية والمؤسسات الاجتماعية، وأنشؤوا أبنية جديدة خارج القدس القديمة في الجانبين الشرقي والغربي من المدينة، مثل الكليّة العربية، والمدرسة الرشيدة، وجمعية الشبان المسيحية، والأسواق الحديثة.

        الونشريس

        الونشريس

        وسوف نتناول أنا وأخواتي كل عنصر منها على حدى:

        1- المسجد الأقصى المبارك :

        يشمل المسجد الأقصى المبارك جميع الساحة المحصورة ضمن الأسوار التاريخية، بطول حوالي 500 مترا، ومعدل عرض 288 مترا، ومساحة إجمالية حوالي 144 دونما.
        مبنى المسجد الأقصى :

        يقع مبنى المسجد الأقصى، الذي بناه عبد الملك بن مروان في عام (77هـ/693م)، وأتمّه الوليد بن عبد الملك سنة (89هـ/705 م) ، في أقصى الناحية الجنوبية من الساحة.
        وكان قبل ذلك قد بناه عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- في الموقع نفسه سنة (15هـ/629م)، فأتت عليه الزلازل.
        ويبلغ طول البناء (80 مترا) وعرضه (55 مترا) ويقوم على (53 عمودا) من الرخام و (49 سارية) مربعة الشكل من الحجر,ويتكون من سبعة أروقة طويلة من الشمال إلى الجنوب.
        وقد أنشأ الخليفة عبد الملك بن مروان تحت الأقصى ممرا عريضا (يسمى اليوم خطأ بالأقصى القديم)، وكان الهدف منه الوصول من قصره خارج السور الجنوبي إلى باب المسجد الشمالي.
        وعندما أنشأ عبد الملك بن مروان هذا المبنى كان يشتمل على أربعة عشر رواقا ولكنّ سبعة منها هدمت خلال الزلازل التي وقعت في القرون الوسطى.
        وعندما أحرق (دنيس روهان) اليهودي الأسترالي هذا المسجد بتاريخ 21/8/1969م شمل الحريق حوالي ثلث مساحة المسجد بما في ذلك القبة الخشبية الداخلية المزخرفة ومنبر صلاح الدين الأيوبي ومسجد عمر ومحراب زكريا ومقام الأربعين وكل عناصر الزخرفة الداخلية والسجاد.
        وتم ترميم المسجد سنة 1984م ومنبر صلاح الدين الذي تم إعادة صنعه بشكل يماثل الصناعات الأصلية التي تعد تحفة فنية لا مثيل لها في العالم ؛ لأنَّ المنبر كان مصنوعا من قطع خشبية صغيرة معشّقة بعضها مع بعض دون استعمال مسامير أو غراء، وكانت الزخرفة الإسلامية على الجانبين وفي ستة مستويات.
        وقد تم تجهيز ألف مخطط لإعادة الصنع باستعمال الحاسب الآلي، توخيا للدقة المطلوبة في الرسم.
        الونشريس

        الونشريس

        مبنى قبة الصخرة المشرفة:

        يقع هذا المبنى الثماني الشكل في وسط ساحة المسجد الأقصى المبارك، وهو من أقدم الصروح الإسلامية وأجملها في العالم.
        وقد عهد الخليفة عبد الملك بن مروان إلى رجلين لمتابعة إنشاء هذا المبنى هما : " يزيد بن سلام، ورجاء بن حياة الكندي "، وتم ذلك في عام (75 هـ/691م) (5)، فوق صخرة المعراج.
        وتبلغ أبعاد جدران مبنى قبة الصخرة 60، 20 مترا عرضا × 10، 12 مترا ارتفاعا.
        وضمن الجدران أحيطت صخرة المعراج بدائرة مؤلفة من اثني عشر عمودا بعدد أشهر السنة، وأربع ركائز بعدد فصول السنة تحمل أسطوانة القبة بقطر 44، 20 مترا وارتفاع 40، 9 مترا، وترقد عليها القبة التي ترتفع 30، 35 مترا عن سطح الأرض وحول دائرة الأعمدة الداخلية توجد دائرة ثانية مؤلفة من ثماني ركائز مستوحاه من الآية الكريمة ﴿ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية﴾ , وبين هذا الركائز يوجد ستة عشر عمودا رخاميا.
        وعندما أنشئت القبة في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان كانت من قبتين خارجية من الرصاص، وداخلية من الخشب المذهب والملون.
        جرى على هذا المبنى عدة ترميمات كان أخرها الإعمار الهاشمي الذي أنجز في عام 1994م، وجعلت القبة الخارجية من النحاس المذهب بدلا من الألمنيوم الذي استعمل في إعمار 1956, وقد استعمل في تذهيب القبة 85 كغم من الذهب بطريقة الطلي الكهربائي في الموقع.
        وقد وصفها المؤرخون والمهندسون بأنها من أجمل مباني العالم، وذلك بسبب التناسق والتماثل الهندسي الذي تتمتع به , والسر في ذلك استعمال النسبة الذهبية في التصميم.

        الونشريس
        الونشريس
        عناصر معمارية عديدة أخرى:

        في داخل ساحة المسجد الأقصى المبارك أنشئت عدة عناصر معمارية إسلامية تاريخية على مدى العصور الإسلامية، ابتداء من العصر العباسي والفاطمي والمملوكي والعثماني مثل قبة السلسلة، وقبة النبي، وقبة المعراج، وقبة الأرواح، وقبة سليمان، وقبة موسى، والقبة النحوية، ومنبر برهان الدين، وسبيل قايتباي، والمسجد المرواني (تحت الأرض) وغير ذلك، كما هو ظاهر في المخطط المساحي للمسجد الأقصى.
        الونشريس
        2- مساجد أخرى متفرقة في القدس:
        بالإضافة إلى الأقصى المبارك وقبة الصخرة المشرفة والمسجد المرواني، فإن القدس تضم عددا آخر من المساجد الصغيرة التي أنشئت في فترات مختلفة وهي:

        الونشريس
        جامع عمر:

        أنشئ في الموقع الذي صلى فيه عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في الجزء الجنوبي الشرقي من مبنى مسجد الأقصى الحالي , وقد جدده الأيوبيون في سنة (589هـ/1193م) وأعاد بناء مئذنته المماليك في سنة 1465م , وأضاف إليه العثمانيون مدخلا معقودا.


        الونشريس
        يمتد طولا من جدار المسجد الأقصى الغربي إلى الزاوية الجنوبية الغربية من سور المسجد الأقصى، وقد أقامه الصليبيون خلال احتلالهم للقدس مكانا لطعام الفرسان، وحوّلـه صلاح الدين الأيوبي إلى مسجد، عرف بمسجد النساء .

        الونشريس
        مسجد ولي الدين محارب:

        أنشئ في العصر الأيوبي في سنة (595هـ/1198م) من قبل ولي الدين محارب، في الجانب الجنوبي الغربي من القدس القديمة، في الحارة المعروفة اليوم بحارة الأرمن .
        الونشريس
        المسجد المنصوري:

        أنشأه السلطان سيف الدين قلاوون ووقفه سنة (686هـ/1287م) كما هو مؤرخ على نقش حجري على الحائط المؤدي إليه , ويقع في الجانب الغربي من القدس القديمة في ما يعرف اليوم بحارة النصارى .
        الونشريس
        جامع القلعة:

        أنشأه السلطان الناصر محمد بن قلاوون داخل قلعة باب الخليل في سنة (710هـ/ 1310م) كما يبدو من نقش حجري , واتخذه العثمانيون مخزنا للذخائر أثناء الحرب العالمية الأولى , ويسميه الإسرائيليون اليوم برج داود، رغم بنائه الإسلامي ورغم وجود مئذنة تعلو المكان !!.

        مسجد الحريري:
        أنشئ في العصر الأيوبي، ورمّمه شمس الدين الحريري في العصر المملوكي.
        الونشريس
        المسجد القيمري:

        يعود بناؤه إلى العصر العثماني كما يشير طرازه، وتعود تسميته إلى أصحاب القبة القيمرية المقامة خارج سور القدس .
        الونشريس

        جامع المولوية:
        أنشأه حاكم القدس العثماني (خداوند كاربك) سنة (995هـ/ 1586م) لأتباع الطريقة المولوية، كما يبدو من نقش حجري في غرفة في الطابق العلوي الذي كان يستعمل لسكن الصوفيين(12).

        الونشريس
        الونشريس
        مسجد الشوربجي :
        أنشأه الحاج عبد الكريم بن مصطفى الشوربجي في سنة (1097هـ/ 1685م)، ويقع في بداية طريق الواد بعد الدخول إلى القدس القديمة من باب العمود .

        الونشريس
        الونشريس
        مسجد الخضر:
        وهو غرفة تعلوها قبة، ويقع في طرف صحن الصخرة المشرفة، أنشأه حاكم القدس في سنة (1112هـ/ 1700 م) في العصر العثماني.
        الونشريس
        جامع المغاربة:

        ذكر مجير الدين الحنبلي أنه ربما يكون من بناء عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – ومن المحتمل أنه أموي، ويجاور حارة المغاربة التي أوقفها صلاح الدين الأيوبي على المغاربة الذين حاربوا معه عندما حرر القدس، وهدمتها السلطات الإسرائيلية بعد احتلال القدس في سنة 1967م.
        وهناك مساجد أخرى غير موثقة أنشئت في العصر
        الونشريس
        العثماني ومنها :
        مسجد الديسي، مسجد مصعب، مسجد خان السلطان، مسجد أبو بكر الصديق، مسجد عثمان بن عفان، مسجد سويقة علون، مسجد البراق، مسجد الشيخ ريحان، مسجد الحيات، مسجد الحنابلة، ومسجد باب حطه.

        الونشريس

        الونشريس

        والى لقاء آخر إن شاء الله لنكمل بقية السلسلة المعمارية داخل القدس .

        الونشريس

          يسلموووو ياعسوله
          روعاا
          مشكورة

          اتيكيت الأبواب الدوارة,تعرفى على اتيكيت الأبواب الدوارة,للابواب الدوارة اتكيت تعرفى ع 2024

          الونشريس
          اهتمّت الاتيكيت لارساء بعض القواعد الخاصّة بالأبواب الدوارة لأسباب عدّة أهمّها انتشار هذه الأبواب في المجمّعات التجارية، المستشفيات والمباني الضخمة من جهة وانزعاج الناس من الدخول والخروج بواسطتها من جهة أخرى. القي نظرة على هذه النقاط كي تتّضح لديك الرؤية!



          ( آداب الأسرار ضرورية)



          ستلاحظين من حجم أقسام الباب، ما إذا كانت تتّسع لشخص أو أكثر، فلا تحاولي مطلقاً أن تخرقي العدد وإلاّ تسبب الأمر بوقوعك أرضاً أو على الأقلّ بإحراجك.

          على عكس الأبواب العادية، على الرجل الدخول أولاً قبل المرأة حين يتعلّق الأمر بالأبوب الدوارة، وذلك كي يسعفها ويساعدها على الدخول والخروج.



          ( اتيكيت البيتزا بالتفاصيل)



          في حال دخلت واكتشفت أنّك مضطرّة للخروج لا يمكنك أن تعودي أدراجك مباشرةً كما تفعلين في الأبواب العادية، بل عليك أن تنتظري كي تكتمل دورة الباب وتخرجي من حيث دخلت.

          لا تقفي أمام عتبة الباب، والاّ تسببت بتعثّر الداخلين والخارجين من الباب، كون الحركة حوله تكون سريعة نوعاً ما.
          الونشريس
            يسلموووووووو

            نورتى ياقمر